刘思维
人要有出世之精神,才可以做入世之事业,这是美学大师朱光潜先生的金玉良言。
先生所谓“出世”,即在厉害关系面前,不斤斤计较,不耿耿于心,如此,方能免俗。但人之一世,“未能免俗”者多矣,只有出世,唯有出世,方显生命之本真,才有心智之磨砺。以磨砺之心,行入世之道,则求学就上进,理政必政通,治国定兴盛……出世以砺心,入世以利兴,正是此意。
慎思之,出世何尝不是一种灵魂的历练。它要求出世者漠视成败,罔顾得失,其心灵如此,则做人行事,定然大成。濮水之钓,庄子自此神龟;以史证道,司马无韵之骚;采菊东篱,陶潜隐居悠然。此三者,皆因避世间之争,释纯净之魂,于静穆观照中,独自谋篇,令世人侧目。没有出世的磨砺之功,哪有入世的顺风顺水?
人或问,出世有目的否?非也。出世只是一种心态,也是一种境界。张良功成身退,一保世代安然;嵇康孤高绝伦,一曲广陵绝响;叔同东渡西归,一叹长亭送别。以出世致志,以致志砺心,留下一身傲骨,此心此骨,要成事则足以成事,想成仁则足以成仁,不诚心出世,何谈境界?何谈功成?
可出世,并非简单旁观,出世者辨人之不能辨,察人之不能察,然以史为鉴,以超脱出世为借口,行放纵自流之事者有之;以超脱出世为借口,忘了初心忘了追求者有之;以超脱出世为借口,沽名钓誉、害人害已者有之。那商纣王纵情声色而至改朝换代;那梁武帝为名求佛而至败光国库;那牛顿后期信神而至半生荒废;那汪精卫假勇假仁而沦为汉奸……凡此种种,沦落为尘,为人不耻,原因在于假出世而非真出世。没有砺心,何谈利兴?
为更好地入世,出世在所难免。历代智者皆明此理。太公垂钓,定鼎姬周天下;东临碣石,孟德沧海抒志;隆中献策,卧龙飞出茅庐;屡遭贬谪,东坡狂放不羁……如此贤人,皆如张载所言:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。殷殷之心,为民之志,可昭日月,可感天地。试想:没有出世之心志,忘备入世之辉煌?
今日我华夏之世,既有先辈舍生忘死之入世精神,更有无数国人默默奉献、为国尽忠之出世情怀:他们救死扶伤,当白衣天使;他们闪耀星空,勇做航天英雄;他们福泽后世,选择春蚕蜡炬;他们铸剑执盾,投身科研国防……在前进的道路上,他们以无私无畏、无惧困难之出世精神,唱响愚公移山、精卫填海之入世强音,成就大中华今日之璀璨。
请记住这句话:“此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”魯迅先生之言,便是对出世与入世最好的之诠释。不是吗?有一分热,发一分光,我辈当如此!