《长安三万里》:传诗歌薪火,立民族魂魄

2023-08-14 04:38:11刘亦橦
求学·理科版 2023年16期
关键词:长安三万里长安李白

刘亦橦

仙鹤乘风而来,李白高吟着“天生我材必有用,千金散尽还复来”,与众人一同驾鹤,扶摇直上。天地辽阔,星河璀璨,他们沉浸在诗与梦的九重天中,纵声歌唱、开怀畅饮。

自由的骏马肆意奔驰,昂扬的精神高翔于空。此时此刻,昏黑的政局、残败的现实离他们是那样遥远,理想是否实现、功业是否完满都已不再重要,浩浩长空中唯剩诗歌与酒,豪情万丈。

浪漫主义的情怀从荧幕那端一直绵延到这端,动画与诗句相得益彰,迸发出飞扬的神采,给予观众极大的视听震撼。追光动画“新文化”系列电影《长安三万里》上映首日即突破追光动画单日最高票房纪录,并引发了连绵不断的讨论热潮。

与其他以神话传说、民间故事为蓝本的国漫电影不同,《长安三万里》将目光聚焦于历史的“富矿”:唐朝,一个风云涌动、雄才辈出的朝代;唐诗,一门宏伟壮阔、空前绝后的艺术。建立在此基础上的电影创作,注定拥有着与那个时代近似的绰约风韵和雄浑气度。

安史之乱后,都城长安陷入动荡与混沌之中。吐蕃大军攻入西南地区,节度使高适交战不利,困守孤城之时,监军太监来访,在二人的交谈中,一段隐秘又青涩的少年往事被缓缓揭开,李白、杜甫、王维……曾经出现在教科书上的名字以无比鲜活而生动的形态浮现在我们眼前,时代沉浮与个人命运紧密交缠着,在漆黑的荧幕上奔涌、跃动,掀起一阵跨越千年的飓风,裹挟着观众一同进入那个风谲云诡的年代。

高适与李白,两个迥然相异的灵魂,在机缘巧合之下,走向相交的人生轨迹。高适谨小慎微、循规蹈矩,李白洒脱放达、肆意不羁,他们有着相同的少年意气,同样想要在这乱世之中留名青史,报国忠君,为天地立心,为生民立命。但现实是残酷的,高家已然没落,李家出身商贾,在当时那个重权重势、等级森严的社会中,他们注定难逃失意的命运。于是,高李二人做出了相似的选择,即将那些难忍的不平、悲凉、愤懑尽数诉诸笔端。高适挥毫《燕歌行》,李白落笔《将进酒》,蚌病成珠,玉汝于成,他们的人生价值在诗歌之中终成圆满。

历史总是相似的,古往今来,理想主义的破灭、中年失途的迷惘在无数文人墨客身上重演,然而,中华民族一脉相承的文人情怀与历史责任感、使命感不允许他们就此沉寂,他们用纸笔、用诗歌坚决地守护着那片圣洁的精神高地,于是我们看见“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的慷慨,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的壮烈……千百年来,春去冬来,朝代更迭,唯有中华传统文化中无愧天地、无愧于心的民族精神亘古不变,万世长青。正如该片片名中陈子龙的那句诗:“梦到长安三万里,海风吹断碛西头。”“长安”是建功立业的理想去处,“三万里”则是理想与现实之间遥不可及的漫长距离,而影片中的高适、李白、杜甫、王维,以及数不清的在历史长河中闪烁着的璀璨群星,以诗寓志,浇胸中块垒,不惧艰难,不懈追求,在另一种方式下实现了对“三万里”距离的跨越。

除了对民族精神的传承接续与诗意表达,《长安三万里》在电影画面、架构、人物设定等细节的处理上也别出心裁,处处可见传统文化的印记。導演邹靖在采访中提到,创作团队曾参考上百本古书典籍,对当时的民俗文化、诗词美学都做了大量的研究,并悉心听取了中国社会科学院中国历史研究院和中国社会科学院文学研究所的专家给出的意见,力求实现历史真实与艺术真实之间的平衡。在创作人物形象时,主创团队特意参考了唐俑、壁画与古画中人物的比例与造型,就连马匹也是臀部浑圆、四肢精瘦、憨态可掬的,尽可能地让观众感受到最还原的“唐风之美”。

影片还呈现了大唐多地盛景,具体包括长安城、扬州城、云山城和黄鹤楼、胡姬酒肆、曲江池、岐王府、梁园等地,更有相扑、诗板、酒筹游戏等唐朝文化知识点贯穿全片。片中就有不少镜头展现了当时文人墨客在黄鹤楼的题诗,诗板看上去类似于过去的木板,上面是诗人用墨笔写下的文字。

除此之外,有四十余首唐诗原句融入电影情节之中,创作团队通过动画重现诗歌创作的场景,极为巧妙地展现出主人公丰富多彩的内心世界,同时也拉近了观众与电影之间的距离,在另一维度上实现跨越时空的对话。电影结尾,当流放的船舶行至白帝城,李白接到了来自朝廷的特赦令,得知赦免消息的李白不禁狂喜,调转船头之际,一首诗已回荡在长江两岸:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”一句“轻舟已过万重山”道出了其被赦免后对人生几经波澜的感慨与释怀,不知戳中了多少人的内心。

“只要诗在,书在,长安就会在。”可以说,真正让中华文明经久不衰的核心是中华文化。只要我们植根中华优秀传统文化的沃土,从中不断汲取智慧力量,“长安”就会一直谱写新的华章。

素材应用

文化自信、民族认同

《长安三万里》的热播展现出当前国产动画产业中富含的潜力与希望,又反映出现代观众对富有内涵、具备深度、充满中华文化魅力与价值的艺术产品的需求。近年来,与传统文化相关的影视、综艺、文创产品不断爆火出圈,远有《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》等电视节目挖掘经典价值,拉近传统文化与人民大众的距离;近有《唐宫夜宴》《洛神水赋》《只此青绿》等国风舞蹈点亮荧幕,激活传统文化生命力;更有数不尽的国潮品牌如李宁、百雀羚等风靡一时,各式各样的文创产品层出不穷,兼具时尚与古典的色彩,架起古今沟通的桥梁,成为当今年轻人追捧的“新时尚”。诸多文化现象的背后,隐藏的是中国人民愈发坚定的文化自信心与愈发强烈的民族认同感。

如何传承传统文化

“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”即使长安在中晚唐时期经历了安史之乱、天子九迁等浩劫与变数,也不影响唐诗的流传,电影《长安三万里》的热播让我们看到了传统文化的生命力。纵观中国文化发展史,其继承与发展之路可谓道阻且长,想让中华文化“活”起来还需社会多方共同发力,比如:政府应颁布相应法规政策,大力扶持文化事业与文化产业,推动传统文化的创造性转化、创新性发展;文艺工作者应不忘初心,见贤思齐,主动担起文明接续的责任与使命;观众也应以理智、积极、客观的态度,给予国产动画电影充足的信心和鼓励。唯有如此,才能为传统文化营造一个现代诗意空间,让如《长安三万里》般优秀的影视动画在华夏大地上自由驰骋,让观众在视听享受中唤醒文化基因与文明记忆。

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