坚守·绽放

徐星阳

我寻寻览览、兜兜转转，直到旅游时看到阿婆制陶时才发现，真正促使我说出“请让我来”的是文化的传承。

“卖陶换的酒不浓，卖草席换的酒太酸，我换的糯米酒最香甜，因为我自己挖土做陶，所以酒才甜。”这是黎族的阿婆在路边随口唱起的歌谣。岛上的黎族女性制陶养家的传统已经延续两千多年，虽然陶器已不是现代生活的必需品，但九十二岁的阿婆仍坚持制陶。

阿婆制陶，一定用两种不同的泥土来掺，这样的陶泥更有粘性，烧出的陶器更加耐用。阿婆的身体大不如前，挖土的工作就交付给女儿，自己则去认真挑选陶泥，这也只有她最在行。

看我感兴趣，阿婆决定领着我一起去。虽说经验丰富，但她选起陶泥来毫不疏忽怠慢。她说，色泽光亮、可塑性强的陶泥才是最好的。我从她的眼神中明显看到她对传统手艺的坚守与热爱。为了使陶泥的质地更加细腻，阿婆坚持自己手工炼泥。她将事先晒好的陶土放入水中慢慢搅拌，一遍一遍，不厌其烦。可就在这时，她突然踉跄一下，我连忙把阿婆扶到椅子上。阿婆的腰因为常年辛苦劳作落下了毛病，看着她满头的银发，以及岁月在她的脸上布满车辙般的皱纹，我自告奋勇地说：“阿婆，请让我来。”

我学着阿婆的样子，把一大块海绵放在竹扁上，使泥浆通过海绵，过滤掉其中的杂质、碎屑，再排放出表层的水，就得到了完全细腻的泥浆。待晾晒去水后再来揉泥：先用棍子拍打泥，使结成块的泥变得松软，然后用手不断揉搓，排出里面的气孔。仅仅是这最基础的第一步——炼泥，就需要技术与体力的双重支持。

接着，我随外婆去参观制陶。没有电，没有转盘，阿婆用的是黎族最原始的泥条盘筑法。陶器所用泥条的粗细、长度，阿婆都有着严格的要求。她将搓好的泥条一圈一圈地垒加，随后用贝壳沾水向泥条的反方向按上，便完成了一个粗胚。

阿婆弯着腰，捧起胚细细查看，从那微颤的手，我寻到了传承的温暖与力量。我握住阿婆带有粗糙老茧的手，坚定地说：“阿婆，让我来帮您吧。”她没有说话，只是拍拍我的手，眼神中满是欣喜与托付。

人类社会的悲哀，莫过于看着传统文化渐渐遭遇冷落与失传。所幸，有人在其衰落、遗失的边缘选择了铭记与传承。我相信，这份暂时蒙了灰却终将璀璨的宝藏，有了我辈“请让我来”的铮铮誓言，一定会在不远的将来重新绽放属于它们的魅力与精彩。

‖江苏省苏州工业园区星湾学校‖指导教师：沈德铜

吉吉工作室J I J I G O N G Z U O S H I

文化的弘揚与传承历来是中考作文青睐的话题，面对这样一个宏大的话题，怎么才能写出新意来呢？明智如本文作者，巧妙地把自己旅行时的所见所闻拿来做素材，为我们塑造出一个坚守传统手艺的阿婆的形象。一方面，是阿婆制陶时的精益求精——在工业化的机器面前，阿婆坚持手工炼泥，一遍一遍，不厌其烦。另一方面，是阿婆的年高体衰——她满头银发，满脸皱纹，因为常年劳作腰也落下了毛病。在文中，这样的对比描写穿插进行，随处可见，更彰显出阿婆身上那股令人敬佩的工匠精神和坚持执着。

最令人欣慰的还是作者的表现，一句“请让我来”，让阿婆，也让我们看到了祖国宝贵的传统文化后继有人，相信有作者在，有亿万个中华儿女在，我们璀璨的文明与技艺就会在不远的将来重新绽放属于它们的光彩。

【适用文题】请让我来；我身边的文化踪迹；传承……（高明燕）