将精致进行到底

韩顺任

蒋卫平 江西乐平人。现为中国书法家协会会员、江西省书法家协会常务理事、江西省书法家协会篆刻委员会主任、景德镇市书法家协会副主席。书法篆刻作品入展：第六届、第七届中国书法兰亭奖，全国第七届篆刻艺术展、纪念毛泽东同志诞辰120周年全国书法展等20多次全国大展。获第二届“沙孟海杯”全国书法篆刻作品展一等奖，首届‘沈商文化杯全国书画作品展优秀奖（最高奖），“百年西泠·乐石吉金”西泠印社大型国际篆刻选拔展优秀奖，华夏文明渭河源——第三届“希望·圆梦”杯全国书法作品展一等奖，江西省第一、第二届篆刻艺术展一等奖，江西省第九届书法临帖展三等奖，江西省第六届楹联书法作品展优秀奖，第二届“陈介祺奖”万印楼篆刻艺术大展优秀奖等。

篆刻人的沿习之路，多以秦篆入手，将庙堂之高的庄穆精严，折中为一种标致优美来敲门启蒙，然后或上求战国玺印之高蹈、华贵，石鼓金文之庸和、厚重；或上溯甲骨龟片之古朴与渊薮；或模仿汉刻摩崖之雄浑苍涩；甚或拓借瓦当账记的平民意识，仿佛粗率与野逸；或下觅明清文人余韵，效法雅逸之气、宏富之理；或者干脆将几种情形分合重组，游走于自由择取之间，或独处、或合融、或先彼后此。总之，多数人会越脱故道。……理由很简单：人们总是会对沉溺已久的熟稔，产生视觉上空洞、庸俗之感，对效仿、平静、陈陈相因失去耐心，将过往与既有看作为“俗”的表现。

蒋卫平不这样。

初遇蒋卫平时，其是家乡国营大厂的办公室秘书，高挑帅气，微笑始终。言谈中觉得其诚恳大方，勤恳干练。话不多而思维缜密，领悟能力强，举止得体。他为我刻了元曲择句“寻不得也么哥”“老先生睡也”的闲章，丝丝入扣的铁线篆意，合人会心。一顶一的人印吻合：雅致、规范、周密。我开始关注他的发展，不久他的努力得到肯定，他获得省首届篆刻展赛一等奖。

2013年正月，我与卫平有过一次谈话，在数百枚印兑中，我体悟到他的执着与勤奋，也了解了他的印风。在像“士不可以不弘毅，任重而道远”“温故而知新”“朝闻道夕死可矣”等印中，他那将生动、变化、遒峻等等意蕴感受融合铸就于精细、充满、优雅的印面之中的努力，给人印象深刻——多用小篆结构，行刀冲切混用偏于切，喜阳刻，阴文等宽用线与阳文同，下力干净截利，线面光滑，行止准确，折角以小弧润组结，谨严规范，框线直爽，少崩脱，但崩必有味。——遂使我明白了，与时下普遍属意于涉险、生拙、野旷甚至轻佻纳丑，以脱达、跌宕、反差求新的人们不同，卫平其人，人格风骨与等宽用线用刀，长于阳刻的铁线秦刻的基本特点是一种高度吻合。该特点被视作了其印刻永久本色的审美基元。我们谈到了他的印篆美学特征，惟永远的匀称、平和与优美是其支配世界的全能理性所在。

当然，我也比较时下古今相铸、巧拙合融之路的探讨，提请他考察战国古玺拥有的巨大可塑性及借鉴的可能性；谈及了官玺的多边栏、竖界格的华贵与规范，私玺阴文的宽边细文对比下的自由与生气，以及结构活脱错致的破与和；谈及了江湖民间字的自由变化下的粗犷与野逸；谈及了明清用印对秦汉宫廷庙堂之气的睿智改造及书卷意趣。卫平敏锐知我意在择古与融近。说道：当作丰富多样化的努力！

四五年下来，蒋卫平的印面果然出彩，成绩斐然。书法篆刻作品先后参加了全国第七届篆刻艺术展、纪念毛泽东同志诞辰120周年全国书法展、2014年第三届“四堂杯”全国书法大展、“祭侄文稿杯”全国书法大展、“丝绸之路”全国书法作品展、“百年西泠·乐石吉金”西泠印社大型国际篆刻选拔展等十数个中国书协或西泠印社举办的全国展。

这一组组辉煌自然要与孤诣构建，精心揣摩，挥汗如雨的情态身段叠印在我的想象中……

又一次会面，他给我看了20余方印兑。那是一个进技入道的蒋卫平。除了“金石之都”“朝闻道夕死可矣”保持精细文雅的秦篆原色外，我看到了“菩素堂”“名山足灵药”传达着玉玺点画长于对称连绵、环复缠带的贵胄与神秘；看到了“不失其所者久死而不亡者寿”“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”的细密用线与宽博结体；看到了“仁义传家”“为众人师”“泉曲树犹古”“鸟鸣山更幽”等基于甲骨的拉伸、腾挪、延展、错落，计白当黑的大智慧；看到了“后生可畏”“不以物喜”等私玺形制的盎然古拙意趣。——若新旧叠加的话，其大风格应归置为，于自我既有的匀、和、雅为根基统筹中加入了倚侧、历险的趣味与灵动。在先后应我之嘱刻予的“雁过楚天来”（阳文）与“江天数旧鸥”（阴文）二印上，果然刀味隽永，气脉高古空灵，一派生机勃勃。其表现力的深化与拓展让人刮目相看。

蔣卫平的“变”给我的印象有两点难能可贵。一是其变“坚守灵秀”的个性特征之主线。中国传统形式的终极总是指向“大和谐”的意境范畴，而求取中和之美的方式则可以不同——在丰富多样化风格元素的择取中，其大幅的借鉴与改造，始终坚持摒弃挑逗、叛逆、无礼与放浪，认准规范育天机，改造出自然的方针。“变”的第二点是，表现力的突破与追求须服从“精致”的本色不变，将“兼收并蓄势在必然”的方法，偏重在“化之无痕”上。无令使冲突存在——必须将“进技入道”的门径定在“难以企及的精致”才得入道上！如，“心平气和”“德进心闲”“雨后春山半入云”等印所示……

说来有趣，篆书尤其是铁线秦篆，其意味原本为皇家的庄严肃敬，高高在上。但曾几何时，让人纳入篆刻作为母本，其垂肃辉煌却自然演绎造就了古典雅逸之美，有了优雅的成色，使其天然间便有了雅肃互转的枢机。握有对方便可通达彼岸。而坚守此处便自然观照了对象。

一方“终极实在”印，放在我的眼下，其长于设计又不失古拙放达、褒扬天真又不冲夺细密与睿智。轻松与严谨仍在，高古与妍美谐和，匠心绵密，刀走无间，刀法与用心合一……蒋卫平有足够的理由既不忘初心，又与众不同！

我们这个时代，是个艺术广纳宽容多样化的时代，不拒绝有心人的努力与追求。在篆刻这以古文字为对象造型的艺术样式里，似乎怎样坚持都是坚持传统，怎样的风格融合都可看做探索被认可，但肯定有一个标准，“与众不同的坚守、探索与超越”。——以极度的精致藐视嚣张、鄙夷粗野，是蒋卫平凸显自身印刻语言的特色法宝。

他的与众不同是：“将精致进行到底”。

本专题责任编辑：薛源