朴直流露灵秀 浑茫隐约性情

周天

李锐 山东省巨野县人，九三学社社员。现为中国书法家协会会员，山东省书法家协会理事，山东省王羲之书法院研究员，山东省首批“齐鲁文化之星”，菏泽市书法家协会副主席，四川美院、河北美院、河北民族師范学院、北京人文学院特聘教授。书法作品入展第二届中国书法兰亭奖（隶书）、第三届中国书法兰亭奖（楷书）第四届中国书法兰亭奖（隶书）、第七届中国书法兰亭奖（隶书、楷书、行书）、全国第八届书法篆刻展（楷书）、全国第九届书法篆刻展获奖提名（隶书）、全国第十二届书法篆刻展（隶书、行书）等。作品三次获山东省文艺界最高奖“泰山文艺奖”。出版《兴墨书法楷书教程》《李锐临欧阳询九成宫碑》。

正书，贵在书写者对一点一画的经营，得一画，而后知晓轻重长短高下分合的道理，大体已经得个五六分了。至于达其情性，形其哀乐，还得书写者进一步努力，所谓“凛之以风神，温之以妍润，鼓之以枯劲，和之以娴雅”。但写出精神洒脱、笔致活润的正书却不是容易的事，恰恰如此，人们在欣赏正书时往往要在安静中去慢慢体会，有时就不如观看行草书来得痛快，一下子就可以入眼。苏轼言曰：“凡世之所贵，必贵其难。真书难于飘扬，草书难于严重，大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余。”读李锐的正书，其中朴直流露灵秀，浑茫隐约性情，让人看着不烦不腻，我甚是喜欢。

李锐的隶书用笔绵密沉厚又不失洒脱松活，结字精劲丰腴又不乏灵动秀雅，方整处似《张迁碑》，浑茫处似《石门颂》，清丽处似《乙瑛碑》，恣肆处似《西狭颂》，求欹而反正，似古而能新。至于说他的楷书，多宗“元氏墓志”，聚与散，收与放，自然通活，悠游自在；其总体笔触圆浑沉实，圆中寓方；体势开张通脱，散中有聚；字字坚实，也是一派娴雅的风尚。

李锐的书写以汉隶和南北朝刻石墓志为主，兼及篆刻、绘画和艺术史论。在学习中，一方面他努力获得表达技巧，一方面苦心经营自己的审美格局。在这个漫长的过程中，他的朴实厚重一直保持下来。朴厚散淡是当下诸多书法家面临的一个大问题：有些不得“法”的信笔而就，就像史上早期的孙过庭、黄庭坚，徒多信笔，空被嗟赏；至于当下有些人得一点领要，便空炫技巧，或百般点缀，或空落无依；待说朴厚散淡，就无从谈起。个中缘由，“人”的性情品质许是其一吧。李锐的书写最初从欧楷入，可是他没有走向流美轻滑，虽然看他现在的楷书写作还有些安排炫技的成分，但是他没有将朴厚写没了。在《八面风题记》中我曾写道：“鲁人李锐者，形容俊朗，倜傥风流。能欧楷，亦工隶书，关注精微，捭阖有度。笔触工稳细腻，结字妥帖安然。”李锐为人朴厚，知性聪颖，学习肯下苦功夫，选择隶书和楷书作为自己的专攻对象应和他的性情有着直接关系。诚如刘熙载所言：“书者，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”

对于学碑，我曾提过这样几个问题：其一，对清代及近现代碑学书法的继承问题，这是摆在当代学碑者面前的第一个问题，也是必须要解决的问题；其二，“体”的问题，当下学碑天真烂漫易得，守体固本则难；其三，如何化解的问题，在当下的书法氛围里，写碑的有不少，也有取得成就的一些人物，但当我们静下心来品味时，就会发现当下的书写在“形”上有些新意，而味道上总有些不对的地方。这个不对不在笔墨，也不在情感，而在书写的接续。说个具体的方面，就是“底”，书法的“底”，属于文字的“底”。“书法备于正书，溢而为行草。未能正书而能行草，犹未尝庄语，而辄放言，无是道也”。有了“底”，随意的乃至信手的涂抹也会在谱上，而不是离谱。至于当下实现这一结果，笔者以为，对清代及近现代碑学书法大家的参考是学碑者必要的过程，这一过程解决的是笔墨的问题，还有精神品格的参照，让自己的书写有“底”。有了肯定的认同，继而去临摹周秦篆书、汉碑和南北朝摩崖墓志，就会得心应手，再进而不断认识和发现自我，确定自己成长的路径，想来会事半功倍。如果所言不差，还请李锐参照一二。

说到书法教育，对于李锐是必须要提的。一则是能和书法家以及爱好者学习交流，二则为了引导青少年能更好地认识学习书法，同时李锐也为了将自己获得的艺术经验传达给更多的人，将王镛、何应辉、石开、丛文俊、曾翔等诸位先生的言传身教撒播到周围的同好。他于2005年5月创办了李锐书法学校。子曰：“学而不厌，诲人不倦。”几年的辛苦经营，学校规模不断扩大，学员成绩更是令人高兴，学员创作参加全国及省级展览若干次，有的考入了艺术院校，甚至考上了书法研究生，可谓硕果累累。而更可贵的是他的普及作用，让更多的人了解书法，动毛笔写字，于其乡土，功莫大焉。得天下英才而教育之，是为一乐。李锐很难得！

李锐每日临池不辍，读书画画、篆刻诗词也成了他的必修课。想想，而立之年的他能如此，未来不可限量。

末了，制一杂句送与李锐：

翰场自有英雄志，

南北东西无妄途。

废纸三千墨万锭，

功成当在一正书。

本专题责任编辑：薛源