克己与成己

徐建

《传习录》记载，弟子问王阳明：“己私难克，奈何？”

王阳明答：“能克己，方能成己。”意思是一个人要克制私欲，并时常反省不足，才能变得更好。

明代徐溥效仿先贤，不断检点自己的言行举止。他在书桌上放两个瓶子，分别装黑豆和黄豆，每当心生善念、做了一件好事，便往瓶中投一粒黄豆；若有不好的念头或言行过失，就往瓶中投一粒黑豆。一开始，黑豆多黄豆少，他就不断反省并激励自己。慢慢地，瓶中黄豆越积越多，黑豆越来越少了。

正是凭着这种持久的克己自律，徐溥不断完善自我，最终成为一代名臣，留下“储豆律己”的千古佳话。

克己的真正指向是修炼内心。唯有注重守心修心，才会克制自己，让欲望有限度，做人有底线，做事有分寸。

明代李汰一生为官注重操守，廉洁自律。他担任福建乡试主考官时，曾有考生深夜送来一包黄金，遭到他的拒绝。他写下“义利源头识颇真，黄金难换腐儒心”的诗句，并于次日将诗张贴在考场门口，自此再也无人敢向他行贿。

李汰自谦说自己陈腐，却能在利欲诱惑面前恪守本心、坚守底线，不被黄金迷住心窍。他的诗句至今读来仍令人觉得铮铮有声、满纸正气。

宋代诗人曾几任台州知州时，特别钟爱当地的美食蚶菜。有一次，其家人到集市购买蚶菜，被渔民认出，把蚶菜免费送给了他。曾几得知后，花费许多精力才找到送蚶菜的渔民，送还了买蚶菜的钱。事后，他及时检视自身，表示要克制欲望，保持清廉。在台州任上，曾几再也没有吃过美味的蚶菜。

清代大臣赵慎畛有句名言：“为政不在言多，须息息从省身克己而出；当官务持大体，思事事皆民生国计所关。”意思是为官从政要少说空话、多办实事，不仅要时时反躬自省，而且要克己奉公、惠世济民。

凡人皆以克己成，以纵己败。真正对自己负责的人，都是有节制、善于约束自己的人。党员干部要从日常行为上着力，时刻自省自律、遵守规矩，以“利居众后，责在人先”的担当，克己奉公，才能成己达人，收获不一樣的人生。

（摘自《知识窗》）