“背叛”的洪流

2023-07-10 06:20张博瑞
星星·诗歌理论 2023年5期
关键词:神女峰贞洁洪流

张博瑞

神女峰

舒 婷

在向你挥舞的各色花帕中

是谁的手突然收回

紧紧捂住了自己的眼睛

当人们四散离去,谁

还站在船尾

衣裙漫飞,如翻涌不息的云

江涛

高一声

低一声

美丽的梦留下美丽的忧伤

人间天上,代代相传

但是,心

真能变成石头吗

为眺望远天的杳鹤

而错过无数次春江月明

沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流

正煽动新的背叛

与其在悬崖上展览千年

不如在爱人肩头痛哭一晚

《神女峰》是舒婷眼见神女峰有感而作,最早发表于《星星》1982年4期。在这首诗中,神女峰本身所附带的象征意义也被作者渗透进了诗歌中。神女峰最著名的书写来自于宋玉的《神女赋》,“美丽的梦留下美丽的忧伤”就是指宋玉在《神女赋》中的结局。宋玉就寝时在梦中与光彩夺目的神女相遇,两者“精交接以来往兮,心凯康以乐欢”,在浓浓的情意之中,神女却“怀贞亮之清”,拒绝了男女之欢。在情意未尽之时神女就起驾离开了,在离开时“意离未绝”地回头相看,最后独留下宋玉“惆怅垂涕,求之至曙”。梦是美丽的,因为有美丽的神女与宋玉的情缘。忧伤同样也是“美丽的”,因为神女拒绝了交欢,却守住了贞洁,这虽然使得一见钟情成为遗憾,但让有着高洁道德节操的神女本身更加动人。

《神女峰》经常被认为是对“神女峰”象征的封建伦理道德的批评,对女性自由力量的歌颂和表达女性的觉醒。这些解读固然是合理的,但是在充满可能性的诗歌中,这并不能使人满足。较之其他的解读,“背叛”是这首诗更为核心的概念。诗中的“背叛”是打破传统的新生,是从“美丽的梦”和“远天的杳鹤”变为“春江月明”,是“悬崖上展览千年”变为“在爱人肩头痛哭一晚”。古往今来代代相传的神女传说的结局是“爱而不得”的,神女固然保留了贞洁,也维持了自己神秘的身份特征,诗人肯定了这是“美丽的”,但是神女的这种“神性”也意味着其与人之间难以跨越的距离感,就如同“远天的杳鹤”一般,美则美矣,而遥不可及。相反,“春江月明”虽然常见,但它所代表的是打破了神秘感的“鲜活的现实”,这对诗人来说无疑是更为重要的。“在爱人肩头痛哭一晚”的真实感是对长期以来渺远而不可及的神女峰神话的一种“背叛”,这种鲜活的现实性、真实的爱意和感受才是诗人所追求的。

结合这首诗写作的时间——1981年,这种“背叛”不单单表现为对现实性的追求。诗句“金光菊和女贞子的洪流”中两种植物的选取,也并非单纯因为恰好是生长在江边的常见植物,这是有其寓意和象征的。金光菊是自由和勇气的象征,士兵在打仗之前,会在酒杯里插上金光菊以激励无所畏惧的精神,当进攻到敌军城堡前,人们也会把金光菊摆放到队伍最前面,告诉战士这是自由之花。女贞是一种树,《本草纲目》载:“此木凌冬青翠,有贞守之操,故以贞女状之。”女贞相传是古代鲁国一位女子的名字。因其“负霜葱翠,振柯凌风,而贞女慕其名,或树之于云堂,或植之于阶庭”,故得名。女贞附带的象征是中国传统女性的高尚道德,讲求贞操、守节和对婚姻的忠诚。

金光菊與女贞子有两个区别,这种区别所隐喻的象征丰富了“背叛”主题的表达。

其一,金光菊是外来引进植物,原产北美,而女贞子则是中国本土的植物。这种区别使得诗歌中的两种植物附带的象征意义不同,分别代表了本土性和外来性。结合1981年的特殊背景,本土性和外来性交融的“洪流”正是改革开放的“大潮”,这使得整首诗也具有了厚重的历史感和时代特征。这种历史感的存在是隐晦的,但也是尤为重要的,历史感和时代特征就像酒曲一样,使得《神女峰》的价值随着时代的变迁不会慢慢消散,而是愈加醇厚。

其二,金光菊象征自由和勇气,女贞子则是传统的道德追求,这是不同的道德投射。由自由的金光菊和贞洁的女贞子一起构成的洪流“正煽动新的背叛”,所以并不能简单地把诗中的“背叛”理解为“传统走向自由”,这是狭隘的。诗中被背叛的对象是神女峰背后的象征。在神女峰的神话中,神女象征了封建的道德要求、女子的贞洁等,然而构成背叛的洪流的女贞子同样也象征中国传统女性的高洁和贞操。由这种写作“设计”可以看出诗中的“背叛”是内生的。这种背叛并不是由女贞子到金光菊的背叛,不是由传统走向自由,而是传统与自由相融合,进而自觉地“背叛”传统本身,一步步走向“换血般的新生”,这是具有哲学意味的。马克思主义哲学认为“内因是事物变化发展的根据,是事物发展的根本原因”,即使从哲学视角来看,这种“背叛”也是经得起推敲的。因此在一定程度上,我们也可以将《神女峰》的“背叛”视为“发展”。

《神女峰》中的“背叛”主题内蕴丰富,结合改革开放背景和“内生的发展”角度,就足以将“封建伦理道德的批评”和“女性打破枷锁的觉醒”等解读的可能性都纳入其中,作为“背叛”洪流中的积极变化,这说明《神女峰》所蕴含的“背叛”具有异常丰富的可能性,而这种丰富的可能性也是其最大的魅力所在。此外,《神女峰》还具有其他方面的特征,比如没有标点的自由体制和突出的女性视角与女性笔触等。这些特征和诗歌中内蕴丰富的“背叛”洪流相结合,谱写了一曲兼有平实与鲜活的复杂恋歌。

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