宋建隆四年,即赵匡胤登基第四年,突然提出要巡视武成王庙,也就是姜子牙庙。此行有一些近臣跟随,梁周翰就是其中之一,他因为才学出众而被宋太祖重用。
巡视的过程中,看见配享香火之人中竟然有战国时期的将领白起,宋太祖大怒道:“起杀已降,不武之甚,胡为受飨于此?”什么意思呢?宋太祖认为白起杀人如麻,仅长平之战就坑杀赵国四十万降兵,怎么能在此享受祭祀呢?
回去之后,宋太祖命吏部尚书张昭等人对“配飨”武将重新裁定。不久,张昭拿出方案,史称“建隆议”,请升二十三人,退二十二人,在退下的名單里除了白起,还有关羽和张飞。给的理由是关羽“为仇国所擒”,张飞“贪杯误事、苛待将士”。宋太祖看后很满意,就在大家想着宋太祖究竟是什么意思的时候,火急火燎的梁周翰立刻站出来反对。
他认为圣贤之后,很少有完美的人,就是圣贤也都遭人非议,何况武将呢?可是无论梁周翰怎么反对,宋太祖都不为所动。下了朝之后,张昭把梁周翰拉到一旁问:“你知道为什么陛下要把这些武将除去吗?”梁周翰说不知道。张昭叹了一口气说:“你没有理解陛下的用心,陛下是想通过这件事告知天下,从此以文治天下,减少杀戮。难道这样不好吗?”梁周翰大惊,感叹连连。
我们经常看到不合意的事就站出来大声反对,却很少去探究事件背后的原因和事件本身的深意,当我们得知实情与真相后,往往会后悔当初反对时太过冲动。(摘自《做人与处世》 任万杰/文)