龙游于书中，书居于龙骧

张晓栋制作的龙鳞装《三十二篆金刚经》长达8米

2008年，27岁的张晓栋在《古籍版本鉴定丛谈》中第一次看到关于龙鳞装的描述。13年里，他靠着一双手、一把刀、一支尺、一根笔、一个熨斗、一沓纸，测量、裁切、对折、熨帖、粘贴……最终以龙鳞装完成了7本令业界惊艳的书，被官方认定为唯一的龙鳞装非遗传承人。

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遇见龙鳞装是一个巧合。当时，我正跟北京大学的肖东发教授学习书籍的发展史。我发现从最早的龟骨，到后来的竹简、绢帛、卷轴等都有演化的历史，唯有龙鳞装，记录很少，却是现代意义上“书”的开始。龙鳞装，始于唐朝，盛于北宋，是中国古籍从卷轴向册页过渡时期出现的一种书籍装帧形式。翻看时，仿佛“龙游于书中，书居于龙骧”，是古代皇家才能享受的阅读体验。

我开始了龙鳞装的研究和复制工作——翻阅各种古籍资料，一次次登门拜访业内专家，不断去尝试。几年下来，用作研究复原而废弃的纸张，能装满整整一间屋子。

《三十二篆金刚经》局部

这其中最大的创新和难点在于，我想将鳞口相错之处变成一幅完整的画卷。这需要确保每一页的拼贴没有任何间距、露白或覆盖。多达50多道的工序环环相扣、叠加重复，即便每页页口仅有0.1毫米的误差，几百页累积下来也会相差几厘米，这是很大的失误。

第一部作品《三十二篆金刚经》，我测试了几十种纸，最终选了安徽泾县绢纹宣纸，它薄如蝉翼、如布似绢。217个页子，好几次临近完成，由于跟底纸连接时出现了褶皱，只能前功尽弃，从头开始。

完成的那天，我激动得泪流满面。

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第二部作品，我选择了《红楼梦》。

曹雪芹的毕生心血，程伟元用木活字刻几十万字去印刻；孙温用38年绘制画册，一共240幅。他们倾其一生，为作品赋予了新的生命力，这值得我们所有的后辈去学习。

我将龙鳞装与唐代的经折装结合，发明了“经龙装”的装帧形式。单回内容用龙鳞装呈现，章回与章回之间用经折装连接。鳞口游走交替，画卷随影更迭，龙鳞徐徐展开。移步易景，页页藏趣，阅读时仿佛回到了几百年前绮丽旖旎的大观园。这套作品共计8函，每函50斤，需要3000平方米的空间才能全部展开。如果要完整拍摄整部作品，得启用无人机。

经龙装《红楼梦》

龙鳞装《红楼梦》内页

在制书的过程中，我给自己定的规矩就是每一部都不重复以前的结构，我想探索龙鳞装更多的可能性。

“千页”系列则源自一次偶然。当时我带着作品去布达拉宫参展，由于高原气候干燥，纸张纤维里的水分流失严重，平整的龙鳞装书页，竟呈现卷曲凌乱的状态。在展览时，参观者会不由自主地用手指滑动页片。这一过程，不仅会出现一闪而过的画面，更会使书籍呈现出不同的神韵。

我突然想到，把这些卷曲的部分剪下来会怎么样？我拿起剪刀修剪，竟造出了一个2.5维的空间，画面异常地生动。

此后，我又做了更多的尝试：用白纸，借助光构造出一种纯洁而空灵的空间形态；在古书上巧妙浸染茶汁，形成江南烟雨蒙蒙的效果；以层次分明的裁剪，让《千里江山图》立体呈现……

千页作品《千里江山图》局部

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我毕业于沈阳航空航天大学，并没有制书的专业背景。毕业后，我去北京闯荡，机缘巧合下的第一个工作单位就是丝网印刷技术协会。这使我有机会接触到很多的专家学者。现在回想起来，也许真是冥冥之中注定的。

所有的作品都是我自费完成的，这完全不符合商业逻辑，但我只愿做自己理想中的书籍。我的老师很担心，每次见面都会问我有没有饭吃。我觉得，物质需求是有限的，内心的富足才是安定的基石。

冯骥才先生有一篇短文，讲一个叫莫拉的老妇人嗜书如命，每天临睡时都要去摸一摸她的藏书。她说：“未读的书是一片密封着的诱惑人的世界，里边肯定有趣味更有智慧。打开来读是种享受，放在手中不轻易去打开也是一种享受。而那些读过的书，都早已成为有生命的了，就像一个个朋友，我熟悉它们的情感与情感方式……”很大程度上，我也是这样的。

现代人已经没有太多阅读的仪式感。在古代，读书是一件极其神圣的事，是与圣贤的对话。那些流传至今的经典书籍，不仅是知识的传承，还蕴藏着情怀、温度、精神，哪怕千百年过去，依旧值得我们去反复体悟。

我计划完成25部经典书籍的制作，构建一座理想中的“书房”，我的精神家园。

书，是想象力的载体，文字栖居的建筑，容纳万物的黑洞，穿越时空的飞船。我觉得只要我想，这条路是永远走不到尽头的，还有什么比这更幸福的呢？

与书相伴，我很享受。

（辛 欣摘自微信公众号“一条”，本刊节选）