余生愿做乡土一方铺路石

身退心系桑梓事 只为乡土办实体

我与李明科同志相识，是在湟源日月乡宗家沟景区工地上，2014年明科从西宁市国土资源局副调研员岗位退休后，妻子和女儿们都说：“忙了一辈子，也该歇歇享点清福了。”但造福桑梓的夙愿，促使他投入到梦魂牵绕的宗家沟景区开发工作中。

李明科在10多年的国土资源管理工作中，得出了一个感悟，即湟源是一方“日月同辉，钟灵毓秀”的风水宝地。其中，他尤其对日月藏族乡宗家沟情有独钟，百窟藏秘、如诗如画的山水，使从小爱山、爱水、爱自然的心灵再一次得到震撼，他早就有一个心愿：一定要把这块宝地打造成一个让千万人赏心悦目的地方。

志同道合铺路石 做好参谋建景区

明科的网名称“乡石”。我问他，是否由于你的家乡日月乡大石头村有一巨石而起名？他说：“不全是，我这‘乡石的意思是退休后，还想为家乡干点实事儿，做一块普普通通的铺路石。”他这个良好的愿望，因遇到志同道合的张永奎先生而得以实现。张永奎是青海王母圣地旅游开发有限公司的总经理，也是土生土长的湟源人，十分爱乡爱土。年少时，曾约几个小伙伴去宗家沟游玩，他被这人间仙境迷住了。就说：“我长大挣了钱，要在这里修座四合院住下来。”同伴们哈哈大笑，说：“现在连肚肚填不饱，还说要修四合院！再说，这山中只有那石洞中的几尊泥菩萨，人家愿不愿意和你做隔壁儿，你问了没有？”永奎不语，但他说的确实是心里话。张家是个人口大户，永奎排行第八，故稱老八。人口多而家境困难，永奎读书到小学毕业，就不得不跟着父兄们挣光阴（青海方言，意为金钱）。改革开放之初，党的富民政策像春风一样，吹绿了湟水两岸，在湟源勤劳致富的大军蓬勃兴起时，永奎就成了这支大军中“捣蛋部队”（骑着自行车买卖鸡蛋）的一员。虽然当时只有15岁，但他这个人诚实守信，讷于言而敏于行，又特别能吃苦，只要有鸡蛋，他就不怕山高路远、风急雨狂，单车前往，暑往寒来，日积月累，他硬是从鸡蛋皮儿上刮出了第一桶金。买了一辆二手车，跑长途运输，接着成立了张氏运输公司，仍靠着讲诚信、能吃苦，发家致富，成为一名新时代的企业家。这时，那埋在他心底多年的念想又活动了起来。这时，他通过哥哥张志俊与明科就打造宗家沟景区达成一致，便全身心投入，决心干出个名堂来。其间也有朋友好心劝他说：“宗家沟开发是个硬头活，先前有两位内地企业家揽下了这份活。谁知一位在开工不久，就打了退堂鼓，知难而退；另一位则半道逃之夭夭，没了踪影，每位砸进了许多钱，留下‘屎尻儿没人揩，你可要掂量好，没有金刚钻，不要揽这瓷器活。”永奎做活有韧性，他的决心已下，九头牦牛也拉不回。他将多年的积蓄3000万元全部拿出，加上兄弟们入股，他坚信在县政府的支持下，宗家沟景区开发一定能实现。成立公司的各项工作逐次展开，到这时，永奎方感到万事开头难的五味。他多年形成的从业理念——诚信勤劳，助他积累了一笔财富，但却不足以化解摆在前进道路上的一大堆难题，使他深感举步维艰，压力很大。诚如俗话说的：纵使牡丹虽好，还需绿叶扶持。世上万事皆有缘，张永奎和李明科两位钟情于宗家沟开发的人，为了一个共同的目的，结成了鱼需水、水帮鱼的对子。他俩心往一处想，劲儿往一处使，景区开发各项工作终于走上了正轨。

景区开发伊始，就得到了湟源县委、县政府的大力支持，县上成立了由副县长马田源为组长的协调领导小组。领导班子提出，首先要有一个切实可行的规划；要解决景区无通车道路、无水电、环境卫生差、公共设施为零等一系列问题；还要与国土、电力、林业、乡镇、金融、环保、文旅、安全、交通、电信、施工等诸多部门沟通。明科全力以赴，在协调小组的大力支持下，他以多年积累的工作经验，帮着永奎解决了一个又一个问题，攻克了一道又一道难关。景区开发规划逐一落到了实处。

宗家沟景区打造的是西王母文化，这事儿说起来容易做起来难。虽然在古老的《山海经》中就有西王母的记载，其后的《汉书》中也说：“金城郡（今兰州地区）临羌（今湟源）西北至塞外，有西王母石室、仙海（青海湖）盐池（茶卡）”。文中的宗家沟洞窟传说之一即为西王母石室。但要在景区内有机地展示和融入，也不是一件容易之事。明科和永奎商量，这些事还得请历史文化研究者们相助。便先后请赵宗福、李国权、董绍萱、程起骏、井石、任玉贵、董皓等多位专家学者，来宗家沟建言献策。学者们就文化打造和生态建设提出了很多宝贵意见，为打造宗家沟西王母文化起到了积极的推动作用。这期间，宗家沟举办了3次西王母祭拜大典，海内外研究西王母文化的学者、专家及企业家相聚在宗家沟，共同探讨西王母文化的精深博大，盛况空前，意义重大。明科尽职尽责地完成了他所承担的任务，保证了大会的顺利举办。打造西王母古羌文化，需要深刻广泛的文化支撑。这是永奎、明科二人的共同看法，通过协商，也得到了学术界的积极相助。赵宗福先生为西王母大典撰写深刻精美的祭文，刻石立碑，以保永久；井石先生撰《卡约文化墓葬群解读》；程起骏先生撰《青海湟源古羌人文化三题》《西王母洞前诗酒论王母》《宗家沟导游词》等文章发表。这些具有一定学术研究价值的文章，对宗家沟西王母古羌文化的内涵外延进行了深入的探讨，不但向省内外推介宣传了宗家沟景区，而且对进一步打造景区文化起到了积极的助推作用。

众人拾柴火焰高 多方联动攻难关

初期在宗家沟景区开发的硬件设施上，存在两大难题。即防洪和道路。宗家沟山场广大，蓄水能力弱化，每逢雨季，山洪汹涌，对处于下游的景区设施和景点势必造成极大威胁，需要大量资金加以防治。明科勇挑重担，知难而上，他多次到县、市上找有关部门和领导，反映情况，提出请求，诚心所致，难题化解。最终得到了县、市有关部门的鼎力相助，争取到防洪专项资金基本解决了洪涝问题；宗家沟景区原规划只有一条路，但是在旅游旺季，游人如织，自驾车游客不能顺利进入，曾有候入的车排起了10多公里长队的时候，而想出的车又出不去，这个问题如不尽快解决，影响面很大，也会给游客造成不便。为了尽快脱贫致富，拉动乡村经济发展，明科找到克素尔药物小镇老总铁顺良先生和尕庄村、大石头村、尕恰莫多村负责人，又同乡政府沟通，共同协商规划出克素尔村——尕恰莫多村——宗家沟景区——大石头村——尕庄村旅游盘山公路。铁顺良也是一位古道热肠、愿为家乡建设倾囊相助的人，由他负责争取项目；县交通局负责规划、设计等工作；有关乡村全力以赴，积极配合；明科负责全面协调事宜。通过铁顺良先生及多方努力，最后，经有关领导亲临现场考察后决定，将宗家沟景区路纳入乡村公路建设项目，从此，原来路面狭窄、难以会车的硬化路，当年就快速、保质、高效地建成了标准的环村盘山油路。一举解决了车辆出入景区难的大问题，也为4个村的脱贫攻坚提供了良好的基础条件。

冬日淡季不再淡 冰清玉洁有灯山

如何发展冬季旅游市场，是青海旅游行业的共同难题。宗家沟地处高山，旅游季节只有短短的5个月，其他时间，景区设施及管理人员都处于闲置状态。这个问题一直在明科的脑子里打转转，他想起和平乡白水峡谷口，每年秋冬季节不再灌溉时，水渠排出的水在石崖上形成冰瀑布，虽然不高，但也不失为一道风景，游客专程前往观瞻，取景留影。没有做不到，只有想不到，得到启示的他和专家学者们几番探讨之后，向永奎提出了利用人工喷水造冰瀑布的设想，即喷出一面冰山，再用彩灯辉照，看看效果如何？永奎认为这个办法值得一试。说干就干，在明科的亲自参与下，试验成功，效果超过了预期。那一道山梁经十几个夜的喷水作业，那沟谷、山崖、悬石、松柏、金露梅、皂角、黄刺都换了新装，在多面彩灯的照耀下，绚丽奇秘，各种造型自然而成，有五龙吸水、古佛坐禅、天女散花、玄龟出洞、鱼跃龙门、秘洞藏妖，千变万化，无奇不有。一座冰清玉洁、雄浑辉煌的梦幻“昆仑山”横空出世！初次展出，就迎来了无数游客，笔者和井石先生游览的那晚，只见人群摩肩接踵，前呼后拥，热闹非凡。有的举家而来，一位80多岁的退休工人给自己的夫人说：“啊！老伴，快看，这就是昆仑仙境啊！”2020年正月十五，第二届宗家沟冰雪灯山节开幕，那可真是火树银花不夜天，人山人海，人们陶醉在太平盛世、普天同庆的中华传统喜庆氛围中。宗家沟的昆仑冰山节，为青海冬季旅游增添了一股新风，也开创了青海冬季旅游的新局面。

踏遍青山图后劲 一石一窟总关情

宗家沟景区分前山、后山兩大部分。前山就是已开发的景区，每到旅游旺季，就显得有些拥挤。而后山宽畅，而且西王母石窟多在后山，后山还有不少景点和洞窟没有开发。为此，明科、永奎与专家们相商，要开拓宗家沟景区的纵深，重点就是后山。明科认为，对后山做一次调查非常必要。一日，他邀请井石与我，同赴后山。后山无公路，汽车开到山口就进不去了，那天井石先生身体不适，只好等在车中。后山是一派原始、幽静的本初景象。绿茵和鲜花铺满深谷、山岗。一股清泉从深山蜿蜒而出，形成了大片的草甸湿地。悬崖绝壁映在蔚蓝的晴空中，各有其形。西王母石室在黛色悬崖之上，显得高峻、威严、神秘。我俩在草地、灌木丛、沟坎中奋力攀登，不时的有飞鸟从脚下飞过，鸣声如铃，好听而不知其名。突见在右手边的山脊上，耸立着一个孤兀的巨峰，形如一株顶天立地的大蘑菇，那伞状的顶部呈朱红色，粗壮的“蘑菇柄”为黄白色。明科说，他曾到过这个石峰前，高有16米左右，上下都是石质，当地牧民叫“蘑菇头”。经一番讨论，我建议将此峰起名为“灵芝峰”。因为按《山海经》记西王母掌百药，民间有白蛇昆仑山盗灵芝草、嫦娥偷吃不死之药等传说。明科说，这名字起得不错，以后讨论定夺。行行复行行，又发现了一对白色石驼站立在山顶，一驼低头吃水，一驼昂首西望，惟妙惟肖，我建议起名为“双驼峰”；之后，又发现了“玉兔登月岩”“梦中古堡”，那“睡佛山”极像一位仙女沉睡于山巅，神态安详，特征清晰，裙摆逶迤。一条山峰一尊睡佛，酷似神似，这不就是王母的化身吗？是的，这就是宗家沟的魂。在明科的引导下，看了“桃儿洞”“天洞”， 以及藏羌人的“擦擦洞”等多处上佳景观。在山中还发现了大片野生大黄和不少名贵药用植物。明科还想去几处地方看看，但太阳已下山了，不知不觉中我们在山中待了5个多钟头，肚子也开始发表不满意见，只好回家。这次后山旅游资源调查，使我眼界大开，神游昆仑，乐在其中。从中也可见明科对乡土知之多、爱之深！是一种可赞的家国情怀的流露。这次活动为宗家沟的再发展做了准备。

一方奇石皆有缘 献在王母大殿前

明科自称“乡石”，所以他也爱石头，石头与他似有缘。2017年，宗家沟西王母大殿竣工，这座仿汉代的建筑雄伟挺拔，气势不凡，与供奉的原始王母表里一致，诠释着远古时代，羌人大首领西王母威震青藏高原时的仪容风范。大殿的建成，自然也有一份明科的心愫在其中。但是，他还想在大殿前立一块景观石，为大殿增光添彩。闲暇之余，他叫上员工王福祥等到药水峡中捡石头。药水河是湟水河的一条重要支流，在宗家沟前流过。药水峡与药水河因有药泉而得名，药泉即在宗家沟水与药水河交汇处，是一处温泉。据传，很久以前瘟疫在羌地流行，百姓遭大难，西王母闻声救苦，来宗家沟将百种药草投入泉中，羌人饮之，瘟疫消散，众生得平安。由此，药水泉流传千百年，至今，湟源人仍有取药水泉水治病的习俗。药水峡风景幽美，是《丹噶尔厅志》所记八景之一“药水长春”。诗曰：“药水清流药水香，效灵真不异仙方。春光无限不须买，泉有丹砂延寿长”。此诗作者张兆珪是清代同治年间人，“挡羊娃”出身，后自学成才，用诗赞美了药水峡的风光和药水泉的神妙，为当地名儒，《丹噶尔厅志》有载。明科一行到药水峡寻石头时，峡中风光依旧，药泉还在溢香，但峡中的石头已不见了。原因是之前因修路，在药水峡口办了一个采石场，大一点的石头都被采石场粉碎运走了。所以，明科捡了几个石头，上不了章台。明科有点失望，但他心系着石头，当晚睡觉后，辗转反侧，时睡时醒，恍惚间，他好像走在夜间的药水峡中，满峡中不见一个石头，只有如水的月光洒满峡谷。他在河水中艰难前行，两岸景色他似曾相识。头上似有一朵白云引路，忽上忽下，猛地，见河中站着一位白发老人，河水冲刷着他的双腿，但他纹丝不动，他正想给老人打个招呼，问他为何站在水中，一转眼，那老人变成了一块石头，被月光照得闪闪发光，这一下就把他给惊醒了。明科觉得很奇怪，又一想日有所思，夜有所梦，做这个梦也就不奇怪了。心有所思，情有所牵，上班后，他叫上张永奎、王发祥，到药水峡的上游，看能不能有好石头。走着走着，他感到有点奇怪，这眼前情景就如昨晚梦中之境。走到一处水流湍急之处，突见一块大石头，孤立在河中央，露出水面的石头顶，恰如一个奇怪的人脸，在默默地看着他。他心中一动，这不就是我要找的石头吗！他立即脱鞋淌水，向石头走去。四月初的天气在青海依然如寒冬，阴坡里的冰雪还未消融，水冷刺骨，但他全然不顾。此时，他的心中只有石头。这可是一方真正的奇石！高1.3米，宽1.1米，全身是尊贵的明黄色。正面由朱砂色的粗犷线条勾勒出一幅“神猴拜王母图”。西王母峨冠博带，袒肩，靠山而坐。平伸修长的两腿，神态安详自在，右胯跟似有三青鸟静立。神猴匍匐在王母脚前，似聆听王母传道授教，又似讨要3000年一熟的人参果，猴形憨态可爱。盈盈一水间，有缘始相识。明科将这块与他似有缘，又与西王母神话有关联的奇石，怀着一颗虔诚之心，供奉在西王母大殿之前。了却了他藏在心底多年的一番心愿。有很多游客在这块奇石前驻足观瞻，无不赞叹天地造化之奇妙，昆仑西王母神话的精深博大！

李明科正如他的网名“乡石”一样，外圆内方，默默无闻地做着乡土“铺路石”，他不忘老共产党员初心，在为桑梓造福的旅程上，奉献不已。打造宗家沟景区后他功成身退，又受湟源大黑沟景区之诚邀，做顾问，为打造一处生态文明高地而全身心投入，正是“是金子总会发光，是花朵在哪里都会芬芳”。

（作者简介：程起骏，省政协民族宗教委员会原副主任、文史学者、湟源县特邀文化发展顾问。）

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