国家历史文化名城内景观雕塑建设的困境研究

摘要：四川省自贡市作为国家历史文化名城，文化底蕴深厚。与其他城市相比，丰富的文化资源成为助力自贡发展的核心优势之一，但其文化资源的可视化程度不高。作为公共艺术的重要表现形式之一的城市景观雕塑，既是实现文化资源可视化的有效手段，又是“文化强市”战略在艺术审美视阈下呈现的最优方案之一，优质的城市景观雕塑作品在提升城市文化竞争力、塑造城市形象等方面具有不可替代的作用。文章立足美术学，结合设计学、社会学等学科内容，通过实地踏勘自贡城市景观雕塑并对其进行梳理分析，总结雕塑对自贡深化历史文化名城形象的建设必要性及其面临的现实困境，以实现城市景观雕塑与城市规划、文脉传承、人居环境三者和谐发展为目的，探讨自贡城市景观雕塑与历史文化名城形象融合发展的必要性。

关键词：历史文化名城；城市景观；雕塑；发展困境

中图分类号：J313.2 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2023）03-00-03

习近平总书记在党的二十大报告中指出，“全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，激发全民族文化创新创造活力，增强实现中华民族伟大复兴的精神力量”［1］。与此同时，党的二十大报告还强调了繁荣发展文化事业和文化产业必须坚持以人民为中心的创作导向，推出更多增强人民精神力量的优秀作品。健全现代公共文化服务体系，创新实施文化惠民工程，加強城乡建设中历史文化保护传承，建好用好国家文化公园。

在当代公共文化体系中，景观雕塑是环境景观设计手法之一，是地方文化润育群众、增强公共服务能力的具体形式。优秀的景观雕塑不仅能美化城市环境，还发挥着展现城市精神风貌、延续城市历史文脉、促进城市发展的作用。高质量的景观雕塑，有利于在艺术审美视域下直接以可视化的手法呈现城市历史文化，对富有文脉传承的城市而言，这也是一种有效的形象塑造手段。自贡市早在1986年就已成为国家历史文化名城，拥有丰富的文化资源，包括亿万年前的恐龙遗址、两千年来的井盐生产、八百年的彩灯传承、现代的红色文化、三线建设文化以及盐帮美食文化和多项非物质文化遗产等。如此深厚的人文资源基础，本应给城市景观雕塑的建设带来无尽的灵感，为自贡历史文化名城这一形象的深化建设贡献艺术影响力，但实际上自贡市内景观雕塑的数量虽不断增多，但却少有能呈现优质景观效果的作品。

改革开放以后，我国开始整修城市面貌，自贡这座古老的文化城市也发生了翻天覆地的变化。主要交通干道的规划与开通、大中小型城市广场的兴建，一方面使自贡的交通更加便利，另一方面也拓展了市民的公共活动空间。另外，市容整治使自贡的硬件设施更加完善，城市建设和改造计划的贯彻落实将自贡从百废待兴的小城逐步建设成以灯会为特色、推崇旅游商贸的外向型城市。不过，外向型城市需要更多的可视化手段来彰显城市形象。随着1982年国家城市雕塑规划组和全国城市雕塑艺术委员会的成立，自贡城市景观雕塑的建设进入了活跃期。如今，在日趋完善的城市发展规划中，自贡的街头巷尾随处可见雕塑作品。经过笔者实地踏勘调研，得出自贡市内景观雕塑基本数据如表1所示。

需要说明的是，在表1中，部分区域的点位会出现超出点位数量的景观雕塑，有的是因为该点位规划了数量相对较多而又集中的雕塑作品，比如自贡市烈士陵园，位于大安区大安街道，仅该烈士陵园一处就集中安置了浮雕2块、圆雕4座、纪念碑型雕塑1件。还有一部分则散布安置了一些装饰性雕塑，如大安区东盐都大道来回车道两侧的绿地上，安置了相当多的形式零散的景观雕塑，因此大安区为整个自贡市单座（组）景观雕塑数量最多的区域。

从表1来看，在自贡市6个区县中，大安区高度重视以城市景观雕塑积极影响城市环境。而后排序则是自流井区、荣县、富顺县、贡井区，最后是沿滩区。另外，地域文化也对各区县公共艺术创作产生了较为明显的影响。比如，大安区集中了多项可挖掘的历史文化资源，如江姐故居、邓萍故居、自贡恐龙博物馆、燊海井、老盐厂、中华彩灯大世界等，甚至连前文所述的自贡市烈士陵园都被设置在大安区燊海井景区附近。这些文旅内容都对大安区景观雕塑主题的选择和挖掘产生了非常积极的影响，连路旁绿地的仿真恐龙型雕塑的数量都十分可观。但是，大安区作为新兴天府旅游名县，区内可见的景观作品多为大众化的装饰性雕塑，或者在绿地上堆砌的、难以计数且造型雷同的仿真恐龙，从而给人一种“快餐式”景观的心理感受。

在大安区为景观建设打数量牌的同时，自流井以资深繁华区的身份，呈现出诸多老派的稳重型景观雕塑，比如沙湾闹市区的《盐泉》（即《牧羊女》）雕塑、妙观寺广场的《盐场春秋》雕塑、滨江路沿线的豆花文化主题雕塑群落等。这些雕塑呈现了典型的20世纪八九十年代的雕塑语言风格和材质特点，不过有些雕塑历经多年的风吹雨打，已呈现陈旧和破败之感。

荣县景观雕塑以新造为主，其中不乏大型、组合型铜质、石质雕塑，建造成本较高；而富顺县的景观雕塑建设则类似于自流井区，虽然数量较少，但是从雕塑形式语言、材质可以看出，其设计主旨倾向于挖掘和阐释当地文脉，建设年代靠前，风格相对老派保守。

贡井和沿滩两个区域打造的景观雕塑较少，但是就雕塑的效果和质感来说，贡井区更重视景观雕塑的建设。

综上所述，自贡市内的景观雕塑，在城市不断发展的历程中迭代更新，为公共景观环境的营造贡献了艺术表现力。但是与此同时，其景观雕塑建设的困境也是显而易见的，下文主要对其进行概括论述。

1 造型不尽如人意，美学意义弱

在自贡实地浏览城市景观雕塑的建设成果，最让人遗憾的是很多建设成本高、用材好的作品，在造型和表现形式上却和专业效果相去甚远。比如东盐都大道和东兴寺立交桥上的恐龙主题雕塑，形式语言上意欲抽象化恐龙造型。而在美术学范畴，抽象是一种比具象层次更高的创作思维，从造型专业角度，需要对空间、体量、结构进行专业训练，才能较好地把控与创作一件看似简单的抽象雕塑。用如此多的耗材和人工打造尺寸如此庞大而形式效果不尽如人意的雕塑，实则是一种浪费。城市中有很多此类雕塑，这些雕塑和美学、专业都没有关系，却要在公共空间放置很长时间，对城市环境并没有产生正面影响，降低了人们的生活品质。

2 形式老旧，公众参与度低

作为公共艺术的一种，相较于架上雕塑，景观雕塑的形式更为开放包容。但是自贡的景观雕塑大多保守陈旧，如釜江大道西段邓关入口处转盘的盐井架造型雕塑《邓关欢迎您》，以及造型形式未加考量的汇东公园内部消防主题雕塑，这两件雕塑在造型设计和安全方面都存在一定问题。特别是消防主题雕塑，作为具有公共性的艺术作品，它被安置在公园内部，但庞大的体积却挤占了公园有限的空间。同时，它下半部的结构形式呈现楼梯状，但却贴着“禁止攀爬”的警示语，而且到处都有容易绊倒成人、弄伤儿童的金属杆头。显而易见，这类雕塑不仅给大众带来了审美困境，更带来了体验困境。

3 分布零散，布局设计差

首先，城市雕塑的空间布局必须服务于特定的城市空间结构形态、城市功能需求和传统文化形式，实现雕塑和空间环境的有机结合。其次，城市空间环境对城市雕塑起到决定性作用，比如城市空间方位的布局影响景观雕塑的位置和朝向、城市环境的空间规模决定城市雕塑的尺寸与体量、雕塑所处城市空间的风格又影响着雕塑的表现形式与艺术手法［2］。但自贡市相当多的景观雕塑没有被安置到合理的场域，在环境中难以凸显甚至与周围环境并不协调。比如，位于贡井核心交通环岛处的雕塑《贡》，圆雕式的结构决定了这座雕塑理应被放置在正中央，如选择环岛结构的空间形态，才适合放置此类雕塑。但该雕塑却被安置在道路一隅，未能营造出应有的空间气场。

另外，很多雕塑都被放置在道路绿化带中，景观效果被植物遮蔽，有些甚至影響交通，妨碍通行。比如荣县新南门桥街边灯会主题雕塑组群，散布在宽度不足3米的人行步道上，成为行人动线上的障碍。

4 统筹乏力，无规划意识

自贡市对景观雕塑的安置未经过严格的统筹与论证，安置地点大都过于随意，许多应凸显城市文化气韵的区域缺少雕塑，而有些雕塑则被安置在不需要渲染空间氛围的区域，如汇川路与板仓路交叉口的大型柱体抽象雕塑。景观雕塑存在的分布不均、位置零散的问题，充分说明相关职能部门只注重关注和管理自身地域内的雕塑，缺乏全局规划和长远眼光，忽略了其他片区的资源和困境，各片区没有考虑整体合理的规划方案，更没有为齐心打造自贡这一座城市的景观而互相兼顾、统筹考虑。

5 挖掘不深，未呈现文化脉络

自贡历史悠久，文化底蕴深厚，丰富的文化资源造就了自贡的核心优势，但是自贡市景观雕塑作品的设计内涵挖掘不深、研究不透，导致雕塑形式单一、不成体系，文化可视化水平不高，雕塑对文化发展的带动作用不强。目前，自贡市内景观雕塑形式仅以最基础的样式呈现，比如纪念性传统人像雕塑、仿真恐龙雕塑等，题材和形式单调，没有形成标志性的雕塑，更不用谈与其相关的旅游纪念品开发以及对游客的吸引力。

如自流井区沙湾雕塑《盐泉》、富顺西湖片区广场雕塑《荷花仙子》、贡井人民公园（张家花园）的雕塑《桂花仙子》，这三座雕塑都呈现了女性形象。从创作年代来说，当时城市景观雕塑流行以甜美风塑造女性形象，《荷花仙子》《桂花仙子》雕塑尚可理解，但沙湾雕塑《盐泉》的创作思路就非常牵强。传说一名叫梅泽的男性猎人根据野鹿的行踪找到了盐卤水，《盐泉》便由此创作而来。即使面对如此具体的传说故事，雕塑创作者依然还是顺应当时的“美学”潮流，设计了一个摆着类似安格尔《泉》中的人物姿态的中国少女形象，并且少女身边围绕着一群羊。这充分说明艺术创作具有一定的时代局限性，导致真正的文脉被误读甚至雪藏。

6 维护不够，作品残损

绝大多数景观雕塑是露天摆放的，不可避免地受到人为活动的影响。由于作品本身存在一定的材质和工艺问题，加之职能部门维护力度不足，自贡市内的很多雕塑都已残破不堪。基于打造自贡历史文化名城形象的需要，景观雕塑需要尽量采用经久耐用的材质，如铜、钢、石材等，并且要考虑到材质的致密度与厚度等，以增强雕塑的稳定性与持久性，确保作品经得起时代变迁的考验，令其以稳固坚定的形象出现在不断发展变化的环境中，与城市的整体艺术氛围及文化底蕴相协调。

另外，在作品创作和方案选择阶段，应当尽量避免一些应时性、短时效的“快餐式”作品方案和工艺表现。唯有持之以恒、循序渐进地推动城市雕塑建设，方能使城市雕塑成为经典、成为能和这个城市深厚的文化底蕴相匹配的城市标志［3］。

7 建设资金短缺

资金短缺是制约景观雕塑项目建设的重要因素。同时，部分区县、乡镇经济落后，无力进一步地建设与发展，更难以投入资金用于建设景观雕塑，导致珍贵的历史文化遗产难以被打造成可视化的标志性形象，只能通过口述和地方志流传，继而逐渐消逝。此外，景观雕塑建设的资金来源较为单一，多数为政府财政投入，社会性资金投入有限，难以满足项目建设的基本需求。因此，资金短缺是制约景观雕塑建设留存和发扬文脉作用的重要因素。

8 结语

四川省自贡市深厚的文化底蕴并没有对城市景观雕塑建设起到良好的作用，而优秀的景观雕塑不仅有极高的艺术价值，同时也具备较高的经济价值（促进文旅与消费）、文化价值（塑造历史文化名城形象）、社会价值（加强城市的文化风貌建设，增强文化自豪感和归属感，以强化市民的凝聚力和文化自信）、政治价值（塑造政府开放包容、重视文化艺术建设的正面形象），自贡作为国家历史文化名城，必须践行并深化以城市景观雕塑打造城市名片的工作，实现可持续发展。

参考文献：

［1］ 习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗：在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告［J］.中华人民共和国国务院公报，2022（10）：4.

［2］ 周舸，栾峰.雕塑城市：深圳城市雕塑发展战略与规划引导策略探索［J］.规划师，2002（12）：26.

［3］ 杨宁.现代公共艺术在古镇改造中的运用研究［J］.湖南城市学院学报（自然科学版），2016（11）：21.

作者简介：朱君如（1984—），女，江苏无锡人，硕士，讲师，研究方向：雕塑艺术、景观雕塑。