马庆民
“竹林七贤”中最狂放不羁的阮籍,有一大喜好——吹口哨。
西晋文人成公绥对吹口哨有过一段精彩的描述:“动唇有曲,发口成音。触类感物,因歌随吟。”这种技艺在汉及魏晋时很有名,如诸葛亮、曹植等人就很会吹口哨。据说他们闲坐无聊时,常以吹口哨来打发时间,称之为“坐啸”。当时,阮籍无法实现抱负,故常用吹口哨来发泄不满。因为阮籍是“正始之音”的代表,他吹出来的口哨极富音律韵味,十分优美动听。《世说新语·栖逸》中记载:“阮步兵啸,闻数百步。”
景元三年(公元262年)春节过后,阮籍遇到带兵南下征战的司马昭。司马昭一直想拉拢阮籍,谋士蒋济就给司马昭出了个主意:与阮籍联姻。于是,司马昭派人到阮籍的家里提亲。阮籍很清楚司马昭的用意,根本就不想结这门亲,但又不能得罪司马昭,他就想出一个绝招——醉酒复长啸。
阮籍开始足不出户,每天拼命地喝酒、坐啸,从早到晚不是酩酊大醉,就是长啸不止,一连两个月,天天如此,那个奉命前来提亲的人根本没办法向他开口。最后,提亲的人只好将这个情况如实地回禀司马昭。司马昭无可奈何地说:“唉,算了,这个醉鬼,由他去吧!”
一日,阮籍在苏门山遇到孙登,和孙登探讨长生、神仙、道气的法术。可孙登一直都不答话。阮籍无奈,于是长啸,便离开了。谁知刚走到半山腰,山谷中忽然回荡起优美的口哨声。阮籍抬头望去,原来是孙登在长啸不已,那口哨声似鸾凤之音,幽妙和谐,一时间响彻山谷,禽鸟忘飞。
孙登的哨声像天籁,又像来自心底的呐喊。顿悟的阮籍回去之后,就写出了著名的《大人先生传》。
(嘉林秀摘自《知识窗》2023年第2期,董克诚图)