民俗文化旅游六种模式

每年农历6月24日，云南彝族地区的火把节便拉开序幕。兴奋的人们围着红彤彤的篝火起舞、唱歌、做游戏，以此来庆祝这个古老的节日。充满民族特色和地域风情的彝族火把节已成为当地旅游产业的一面金字招牌，以此为基础衍生的各类文化旅游活动吸引了大量游客。

如今，在各地的旅游规划中，民俗文化越来越受重视，通过民俗文化的展现来提升农业旅游、观光游的内涵，以及文化特色；通过对民俗文化的丰富内涵进行精选和加工，激发人们前来观赏民俗、了解文化。

民俗文化旅游开发行为可以概括为6种基本模式：

一、集锦荟萃式

集锦荟萃式是指將散布于一定地域范围内的典型民俗集中于一个主题公园内表现出来。

如深圳中国民俗文化村集中表现了中国的民族民俗文化，云南民族文化村集中表现了云南境内少数民族的民俗文化。

这一模式的优点是可以让游客用很短的时间、走很少的路程就能领略民俗文化，其缺点是在复制加工过程中会损失一些原有的民俗文化信息内涵。

二、复古再现式

复古再现式是把现已消失的民俗文化，通过信息搜集、整理、建设、再现，让游客了解过去的民俗文化。

在宋城景区，“王家小姐”抛出的绣球、“店小二”的吆喝、街头杂耍和各种小吃店、手工艺品店……这些散布在宋城景区里的各种传统文化的再现，连同仿古的建筑一起，把游客带入了千年前的文化历史氛围中。

三、原地浓缩式

原地浓缩式是一些少数民族村落或民俗文化丰富独特的地区，由于时代的发展已在建筑、服饰、风俗等方面有所淡化，不再典型；或者民俗文化的一些重要活动（如节庆、婚嫁），原本在特定的时期才会呈现，令游客不能完全领会当地民俗文化的风韵。政府或投资商在当地觅取合适地段，建造以当地民俗文化为主题的主题园，集中呈现其民俗精华。

黝黑整齐的木楼群依山而建，满头玲珑银饰、笑容温婉灿烂的苗家姑娘端来清洌的迎客酒，甚至是吊脚楼地基上长满的苔鲜，无一不体现着西江的苗寨文化。

此外，西江千户苗寨还将苗族刺绣、银饰锻造、蜡染制作等苗族传统文化和现代审美样式完美结合，开发出了众多文化旅游产品，既满足了游客的喜好和需要，也让传统文化在新时代焕发出勃勃生机。

四、原生自然式

原生自然式是在一个民俗文化相对丰富的地域中，选择一个最为典型、交通也比较便利的村落对旅游者展开宣传。这种模式以村民的自然生活生产和村落的自然形态为旅游内容，除了必要的基础设施建设外几乎没有加工改造。

如广东连南三排瑶寨、新西兰毛利人村落等，就是原生自然式民俗文化旅游开发模式的典型。

五、主题附会式

主题附会式指将民俗文化主题与某一特定功能的旅游业设施结合起来，形成相得益彰的效果。

最初，苏州名园仅白天对外开放，让游人欣赏江南园林的造园艺术和文化内涵，夜间不对外开放。但后来它推出了“古典夜园”活动，利用园内各厅堂分别表现一两段苏州评弹、昆曲等各种类型的地方民俗文化艺术，让游客领略苏州园林在夜景下的意境，很受好评。

六、短期表现式

这种模式一是出于民族民俗传统的节庆活动，如内蒙古的“那达慕”大会、回族的“古尔邦节”等。其本意并非为了发展旅游业，故不会长年存在，但在节庆期间会吸引大量的旅游者。

二是流动性的民俗文化表演活动。如贵州组织民间表演队到国外演出松桃苗族花鼓、滩堂戏、下火海等，展现了民间文化的艺术风采，每到一处便吸引了不少外国民众前来欣赏，进而吸引游客前往贵州旅游。

（本文转自微信公众号：城脉研究院）