吴元婵
(北海职业学院,广西 北海 536000)
妆造是妆发造型的简称,指人的妆容、发型、服饰造型的整体形象特征,是一种视觉艺术。通过妆造饰品可以弥补形象缺陷,增添个人形象外在自然美感,或塑造不同风格、创意的主题人物艺术形象。广西少数民族民间剪纸起源于中国剪纸艺术发展至今历史悠久,是广西少数民族劳动人民在长期劳作生活中创造、流传的民间艺术之一。各民族民间剪纸艺术文化是当代设计师创作的灵感源泉,针对妆造饰品行业如此巨大潜力市场和发展动力,设计师若在顺应消费者和市场需求前提下,将广西少数民族民间剪纸艺术融入妆造饰品创新设计,必然推动妆造饰品行业的更大跨步向前。遗憾的是,由于当地手艺人大多数没有系统学习过相关设计学知识,对如何更系统地将民间艺术文化融入妆造饰品创新设计还有许多未尽人意之处。因此,需要更多设计者在创新应用的过程中不断总结,助力两者的协同发展。
广西少数民族民间剪纸历经族人世代传承和发扬,图案纹样层次分明、挺秀细致,十分符合南方人的性格和内涵。细腻的部分甚至需使用刻刀加以辅助才能体现出来,民间剪纸饰品的图案纹样更是丰富,多姿多彩,多与人们生产生活密切相关。因为图案纹样绝大多源于本民族的图腾文化、神话故事、丰硕果实、花鸟鱼虫等,造就了浓厚的民族文化及族人对真、善、美的追求和向往,体现了少数民族“以人为本、天地合一”的思想理念和淳厚隽永的民情与民风。
在漫长的岁月中,广西各少数民族逐渐形成本民族对色彩的理解和崇尚。广西少数民族民间剪纸的颜色多以红色、黄色、绿色等单色或多彩色搭配。如三江侗绣剪纸的色彩以红、玫红、绿色、青色、蓝色为主,一般多为在自然界中随处可见的色彩, 纯朴自然, 色调和谐。再看广西少数民族民间剪纸中“六甲剪纸”的色彩运用,有的色彩丰富,有的素净雅致,基本特点就是要大方质朴、浓淡相宜。在少数民族地区妇女们的色彩创意里完全不需要搭配方案, 她们遵循自己的想法和对色彩的认识与领悟,搭配出与众不同的视觉感,甚至通过色彩无穷变换的方式,将喜悦、欢快、悲伤、忧郁淋漓尽致地表现出来影响着人们的生活,体现了广西少数民族人民的智慧和艺术审美特征。
广西少数民族民间剪纸中,宣纸和蜡光纸的采用最为常见。仫佬族、瑶族、苗族等民间剪纸通常采用红宣、黄宣以及黑宣纸,因为它所使用的工具和材料最简单,应用范围又很广。由于宣纸质地较软,易破易潮、易褪色略薄于普通红纸,则某些剪纸饰品选用蜡光纸,而蜡光纸的美中不足为单面色彩呈现,若需要双面展示大件剪纸饰品时,人们则选用绒面纸进行创作。由于广西少数民族民间剪纸整体的材料选择上较单一,因此,形成的剪纸妆造饰品质感从本源上很难提升。
广西少数民族民间剪纸艺术广泛用于生活用品设计中,多见在服饰、背带、绣花鞋、枕套、被面等日用品的应用。而在妆造饰品中,多用于丝巾、帽子、耳环等。据了解,仫佬族女子出嫁时一定要佩戴耳环,这是母亲给予女儿的美好祝愿,希望婚后家庭和睦,德贤持家,成为了仫佬山乡一种重要的文化表现形式。广西仫佬族非遗剪纸代表性传承人罗华清创作的剪纸耳环,图案纹样喜欢以图腾崇拜、田园花草为主,内涵优雅,创意独特。巧妙地将万物神韵气魄与人的情感融入耳环饰品,蕴含着柔柔的恩情美意,洋溢着仫佬族儿女特有的情感,丰富了人们印象中民间剪纸的表现力和审美观。
长期以来,广西少数民族民间剪纸妆造饰品的制作主要是少数老一辈手艺人,多以剪出图案后运用刺绣装饰到肚兜、帽子、绑腿等配饰上,妆造饰品的制作技术单调。存在多种品类应用上受限和饰品的保存与清洁不够理想、便捷,容易出现受潮、褶皱、起翘等问题,影响妆造饰品的品质和使用期。因此,必须改进或丰富剪纸妆造饰品的设计与制作,拓展其创作表达空间。探索出广西少数民族民间剪纸与现代新工艺技术手段进行创新创作的途径,总结出可持续性激发创作与更新的表现形式,才能确保民间剪纸妆造饰品得到更好地传承与发展。
如今,妆造饰品琳琅满目,且包含了多种艺术形式,已成为人们生活不可或缺的一部分。但随着时尚人士的审美提高,时尚元素也不断发生着变化。而许多民间剪纸妆造饰品的设计已跟不上当代时尚潮流节奏,不符合时代审美。主要表现出多数民间剪纸妆造饰品还延续着老一辈手艺人制作的款式,没有开发符合当代市场需求和艺术审美的妆造饰品。造成民间剪纸妆造饰品款式与时尚潮流趋势明显脱节。
广西少数民族民间剪纸妆造饰品的消费群体目前主要还是少数民族地区的中青年人群。而时尚产业的日渐繁荣,人们的审美与品位不断提升,对剪纸妆造饰品钟爱人群已呈现年轻化,相当一部分爱美女性和当代大学生群体对民族特色妆造饰品尤为青睐。因此,剪纸妆造饰品的创新设计应抓住新时代青年的消费心理,迎合青年人群喜爱的当代流行风格、色彩、款式等元素创新设计,才能打破人们对广西少数民族民间剪纸的固有审美思想,使剪纸妆造饰品在市场中占有一席之地,提升广西少数民族民间剪纸妆造饰品在市场中的竞争力。
广西少数民族地区有壮族、苗族、侗族、仫佬族等少数民族民间剪纸艺术文化的流传,各有千秋、各有特色。它不仅是学者开展学术研究的丰富矿藏,也是审美培养和艺术设计人才最值得重视的文化背景和创作源泉。从民间剪纸文化传承上看,设计师将其转换为创意元素应用到妆造饰品创新设计,不仅能更好地传承保护广西少数民族民间剪纸文化,还使之传播发展寻得新的方向。从我国妆造饰品市场上看,广西少数民族民间剪纸艺术能赋予妆造饰品新生消费市场和强烈的民族品牌印象,成为影响妆造饰品市场发展的新生力量。从而推动广西少数民族民间剪纸艺术文化传播和妆造饰品市场的协同发展。
基于妆造饰品行业处于快速更新的时代,流行风格与时尚元素屡屡变幻,故而机遇与挑战并存。设计师应更新传统的民间剪纸饰品设计观念,把广西少数民族民间剪纸图案纹样融入具有时代潮流的妆造饰品品类进行结合应用,如发带、胸针、创意头饰等潮流品类。运用剪纸纹样使创新设计的妆造饰品款形多样化,提升其艺术性与美观度。例如,以大自然花草为设计题材,将民间剪纸纹样作为妆造饰品纹样的主体优化或重构,丰富生活类发饰、装饰眼镜、配饰等创新设计,使设计作品产生不同的效果,或是不同的心情感受。此外,如今人们的社会活动越来越丰富,不同场合、不同创意的妆造饰品也倍受人们关注。设计师不妨大胆应用于舞台、秀场、平面广告等演绎类剪纸妆造饰品的创新设计,将广西少数民族民间剪纸元素解构重组,赋予作品新的生命力,从而拓宽应用品类的新思路与方向。
在充满色彩的世界,色彩不仅使人物妆造形象上更加风姿卓越,还潜移默化地影响着我们的情绪。同时,五彩斑斓的色彩以其不同的搭配方式能提高消费者的关注度,促使人们消费。因此,剪纸妆造饰品的色彩搭配极其重要。设计师可以将广西各少数民族民间剪纸色彩体系与流行色彩灵活搭配,设计出优秀的配色方案,会发现收获意想不到的效果。比如夏季剪纸耳环饰品的配色时,因为青色给人清爽明朗的感觉,运用三江剪纸刺绣崇尚的青色,通过深蓝色、蓝绿色和湖蓝色的冷色系搭配,使配色产生阴凉、清透的感受,且富有层次感;又如将民间剪纸的大红色与流行色——洋红搭配,会给人甜美的感受,色彩艳丽的洋红使人联想到可爱的棉花糖或散发甜蜜芬芳的花朵,可以渲染剪纸妆造饰品的甜美效果;再如以无彩色系的黑色、白色、灰色与永恒流行的金色、银色搭配,同时搭配少量的民间剪纸色彩,增加了神秘感,使之形成强烈的光感对比,整体色彩搭配给人大胆又不失高贵优雅的感受。总言而之,将流行色彩合理地与广西少数民族民间剪纸传统色彩搭配运用,不仅激发设计师的配色灵感,还能创作出与流行趋势高度吻合的剪纸妆造饰品。
中国妆造饰品消费市场正向时尚消费、个性消费的轨迹变革,随着消费者消费能力的提升,在购买妆造饰品时已不再单纯考虑商品价格,更多考虑能够体现身份地位、自身品味、款式质感等因素。因此,设计师在剪纸妆造饰品材料运用上可以大胆创新,结合其他现代材料和工艺弥补或改变宣纸、蜡光纸、绒纸等传统材料质感的不足,才能将民间剪纸艺术在时尚妆造饰品设计中更自由完美地呈现。如选取广西侗族民间剪纸图案纹样提取或重构纹样,采用现代雕刻工艺在皮质材料上应用,既保留民间剪纸的艺术内涵,又改变了传统剪纸材料的质感,形成富有时尚个性的作品。再如运用水晶滴胶透明度高、不起翘、抗折性佳等特点,与民间剪纸结合应用设计耳环、手镯、发夹、发簪等(图1、图2),对剪纸表面形成保护的同时提升饰品的质感。此外,还可以打孔连接附属饰物,增添了设计师拓展创新设计的更多可能。可见,材料的创新运用有助于创新设计更多不同表现形态的剪纸妆造饰品,以获得更多爱美人士的青睐,从而打造独具特色的民族品牌。
图1 广西侗族民间剪纸与滴胶结合应用原创发夹(来源:作者原创)
图2 广西侗族民间剪纸与滴胶结合应用原创发簪(来源:作者原创)
自古以来,人类始终在不断追求、探索、变幻妆饰自身形象的各种可能,体现出人类独有特征的妆饰文化。它不但呈现出某种社会价值,也是文化素养和思想情感的自然流露,并逐渐形成了独立的发展趋势,深受大众追捧,从而使当代妆造饰品设计获得了前所未有的自由表达空间。然而,广西少数民族民间剪纸艺术蕴藏着浓厚情感共鸣的魅力,不仅表现在形式美上,更表现于它的精神美,艺术文化独具地域风貌。我们应不断地发掘其艺术文化内涵,思考如何在传承和保护的前提下,把握时代潮流与民间传统相融合的尺度,将广西少数民族民间剪纸艺术在妆造饰品设计领域创新设计应用,设计出更多精彩的作品。以设计者的智慧“润物细无声”地引领民族时尚潮流趋势,唤起人们的民族文化认同感和民族自信。