六行书

王光龙

解构主义的火焰

一切从内部开始。像是沿着叶脉开始生长一样，那些火焰，顺着一个方向，义无反顾地在奔跑着，在一场战役中丢失了最后的城池，丢盔弃甲地疲于奔命。它只是极其微小的个体，齑粉的内核总是带着渲染的颜色，夸张的外表依旧掩饰不了虚伪的内心。是谁给了它伪装大师的称号？

是的，我不该带着歧视的观点去判断，错误的解读往往比一只豁口的碗更加让人寝食难安，就像一根弦被挑起后的回声总是会惊动一只栖居在树间的鸟，它们有着某种共同之处，或许是血脉相连的远亲。上古的一次偷盗行为，让这群普罗米修斯的后裔们一生充满了神秘色彩，它们是被流放在荒原上的游牧一族。缺水的地域，很难让人保持冷静，一棵隔夜的芨芨草，也能对着天空干嚎。实际上，它是无声的，像一头走失的羊羔，在如血的夕阳下冷静得像一位学者；也像是一枚沉默的枫叶，默默地燃烧了整个秋天。

我总是想象着它最初的模样，定然不会出现在叶芝舍不得扔掉的炉子里，或许是一匹西域汗血宝马的马鬃，成为张骞过关隘时的文牒涂饰。也就是在刚刚那一刹那，一只细小的蚊虫被施以炮烙之刑，偶然间成了某个时间点上的终结和开始。夜幕降临，它缓慢地出现，一根火柴就是一束火炬，和周幽王点燃烽火台一样充满戏剧色彩，最后的虔诚者们纷纷伏地而拜，或许应该把仪式放在赫拉神庙里，让诸神更加能够看清这并不是一场闹剧，而是一场密谋已久的溃败。

不可否认，它在跳动，山间松鼠的心脏一般，透过薄薄的表皮，传达出一种生命的迹象，它不仅是一种鲜活的存在，而且是一种唯心主义的信徒，它曾在草料场窥视着林冲决然离开的背影。但是，它是炙热的，温度持续上升，不愿意待在白居易的古原上，成了被豢养者的一场突围，它是绽放在开元盛世上空的祭品。

我终于忍不住去触摸它，怪兽般的皮肤，三足金乌的模样，总是不避讳任何人。我曾在烛台上见过它，高高在上，忠诚的骑士，守候着夜色。我还在灶口里见过它，一群猛兽的幼崽，总是不安分守己，蜷缩在一起，又渴望热烈地生长。或许，它仅仅是一群无家可归的浪儿，收留者决定了它的脾性。如果它拥有毛皮和骨骼，又或许，我会再次歌颂它，跳着原始部落的舞蹈，忘却它对秦朝竹简的暴行。

只是，我必须时刻提醒自己，即使再温暖的外表，也隐藏不了它锋利的獠牙。

形而上的土壤

山峦是大地的静脉曲张，难道只有在夜里才能看到那些黑白的版画吗？土壤湿润，水分子以混合形式的饱和比例开始渗入，像是一群衔枚的急行军。我以一位攀登者的姿势去寻找通往蜘蛛巢的小径，在山上，隐藏在鸟兽避难的地方，和它偶遇。

它是如此卑微，一只蚂蚁都能成为凶神恶煞的敲诈者。它从地表走入地下，开始了一段漫长的复兴之旅。裸露在外的表层受尽了风雨的欺凌，成了斯巴达盔甲般的冰冷，隔断了任何感觉。如果有一种遥远的距离，那必将是这样的一堵墙，坍塌在地，成了两个世界的分界线。

我也和那些愚民一样，认为自己能去天涯海角，会吟诵宫商角徵羽，目光永远向前。只有在我的汗水和泪水往下滴的时候，居住在地表的生灵开始狂欢，我才发现我错过了一场盛大的约会。

我在追赶着什么？它一直在我的脚下，托举着四十二码的鞋子，我能跑得比土壤更远更快吗？不，我更像是一只未受戒的猢狲。

夸父的步伐还能追赶得上吗？很显然，这个时候，拒绝太阳的殷勤，所有的暧昧都有点少年维特青春期懵懂的味道。我生怕路上会遇到一个老人，智叟还好，至少不会想着把整座山进行迁移。那些粗糙的山中精灵，究竟在这里干了什么，拒绝最后的亲情，成了一副老态龙钟的模样。

骨子里，它们是一批安土重迁的遗民。

躺在地上看书，我喜欢宋应星说的“土脉”这个词，土壤也是会跳动的，无关干湿程度，静静地躺在那里，揣想着白云的昨日梦境。有什么东西在蠕动，穿过皮囊下厚实的土层，一直在跳动。我从此相信那些匍匐在脚底下的不再是硬邦邦的冰冷之物，它随时会发动一场政变，只是暂时引而不发。如果它像黔首一样，在陈涉的旗帜下云集响应，我完全能够想象那一粒粒土壤会多么地亢奋，暴走状态下的它往往带着嗜血的焦渴。

一切都在深陷，只是我们不知，时间与河流，容颜与王朝，终究会成为暗无天日的醉生梦死。你想和蚯蚓比一比耐力吗，还是只愿意享受着一枚叶子撞击这颗星球的轰鸣？

我们终究会败给土壤，它给我们划了地平线，这是我们的起点。只是，我们从未飞得更高，像是带线的风筝，一旦有所造次，便会打回原形。

消失的金币

没落的贵族，兜里仅剩下几枚硬币，和孔子一样落寞地站在东门。一群饥饿的吞噬者，在夜里露出明晃晃的金牙。

我始终怀疑它的忠诚，一块景德镇的官窑碎片都能让我高枕无忧，我却无法怀拥这一堆冰冷的身躯入睡。即使它如此光彩照人，仿如断臂的维纳斯，它也不值得我付出微薄的感情。或许，我曾在梦魇之际，幻想着它的那些近亲能够给我一对翅膀，和庄子一探蝴蝶的有无或者仅仅只有一把淬火后的钢刀，能够斩断这百转千回的世俗情节。它是坚硬和锋利的代名词。然而，当它改头換面，或成冠冕，或成龙椅，登堂入室，成为某种身份的象征，从此我们就形同陌路。

若有王孙归去，能否捎个话，它的坚硬外壳是否仍旧包裹着一颗柔软的内心？或者根本就没有人知道，它是高冷的，像一位盛装的女子，缺少了人间的温度。我常常想去拜访它的先胄，那沾满铜绿的身躯，无需牒谱就能认祖归宗，人们崇拜它的胴体胜过它的容颜。实际上，它更像一只狡猾的狐狸，神出鬼没。我曾在一片废墟之中，拾到一枚上古的贝壳，脆弱、焦黄，我用幼稚的笔法临摹着象形文字，希望能够依稀辨认出它当年的容颜。它是金币的前世，瘦骨嶙峋，风烛残年，却依旧没有人能拒绝对它的膜拜。丑陋的外表因为出生的高贵而让人趋之若鹜，生死之交，执子之手，却成了它的玩物。在霍比特人的眼中，被龙族史矛革守护的那一堆金币意义究竟何在？

我抚摸着它冰冷的皮肤，事实上，它就躺在我的掌心，在吞噬着我的温度。我曾怀疑它是不是被农夫救起的那条蛇，而我们总是好心办坏事。我们被它的光泽、名字所勾引的神情激荡，而忘记了它仅仅只是一块金属，甚至更早之前只是一块被游牧民族用脚踢了踢的土圪垯。

在苍茫的时间里，它被我们赋予了神秘的价值，被当权者供上神殿。而最后我们却在作茧自缚，被反噬成空荡荡的躯壳。我看见那些肉食者们，在舔舐着干裂的嘴唇，欲言又止。它在民间成了神的化身，比庙里的那些泥胎更加备受尊崇。我试图用古老的咒语去还原它本身，却被同类所制止，谁愿意在梦醒来的时候看见的仍旧是一片黑暗呢？

走在回归故乡的路上，谁还会在捡到六便士的时候，下意识地抬头望望天上的月亮？

公无渡河的水

我开始揣测它曾经是大禹的后裔，神圣的造物者却成了张牙舞爪的流浪者。如果没有充裕的羊奶，它终究只是一群没有部落的游牧民族。

庄子的秋水，早就溢满了星河。在一群泅渡的人之中，我成了爬上木舟的逃兵。我不奢求拥有一块被赏赐的领地，那个在水之湄的女子更加让我辗转难眠。我浑身湿透，因为雨，因为水，因为观音大士手中的净瓶，普度众生。如果可以，我愿意做一尾游戏在莲叶间的鲤鱼，从大禹的脚下，偷偷游走。

有什么比它更加柔软，似楚王好的细腰，还是风中摇曳的白茅？可供西施浣纱，也可濯我缨。它是母系社会的化身，把肮脏的泥土冲刷得更加肮脏。顺着一条河流行走，可能永远找不到去往对岸的独木桥。在一把油纸伞下，我还是那个愿意走进雨巷淋雨的书生吗？这么多年，我背着一把素琴，走过暖风微醺的歌楼，倾听过暮雨敲打的客舟。如今，一霎梅子雨，反而落得清爽。

在一场雨中，我酩酊大醉，跌跌撞撞的烟雨，让我无处避寒，更何谈再去问风月之事。面对汪洋一片，我只能兴叹，井底的青蛙只需要一点点水，便可心安理得地欣赏起井口的月色。那些自称拥有大海的人，可能只是一条活在车辙里的鱼，更加渴望等待着上天的恩赐。在欢腾的鼓点中，光着脚踏雨，你说的愚昧和童真，也许是另一种无法想象的快乐。

大象无形，三生万物，何为大？水滴石穿，澎湃如钱塘之水，梧桐雨下的明皇踱步思念，屋檐下的雨霖铃或许就是一个人的一生。不忍听，却又不忍不听。面对一场雨，语言是苍白的，那些大珠小珠是落在人间的精灵，你怎么去形容呢？从屋舍里抱出一些瓦罐，用来盛一些无根之水。风花雪月是日后的事情，饮食男女才是当务之急。

相对于卑微的土地而言，它从云霄而来，遗落在凡间，滋养着万物，无声无息，这是一种难得的仁慈，却又是一种吝啬的施舍。我是否应该告诉众人，这些晶莹种族的生母是大地，而绝非这些高高在上的云朵。无论它化为冰、水、云、雾……在返乡的途中，我们都是一群孤儿。

苍穹下，我无法忘记那些龟裂的土地，在祖辈的眼神中，天罚大概就是如此。

伐木丁丁的朽木

一层层，层层叠叠，纹理是你最后的底线。一切厚重的枷锁都不如这一块朽木沉重，伐木丁丁，锈迹斑斑的斧头早就成了烂柯人的见证。孤月高悬，燧人氏的后人在荒原上燃起了篝火。

山涧里的小松，蜗居在巉岩下，不谙世事。外面的风吹雨打，雷击电闪，刀割斧劈，似乎和它无关。谁能决定一棵树的高度呢？地平线并不是天空的底线，却有着无数的树木为之臣服。一场无名的山火，让介子推成了最后的坚守者。

在木鱼的敲击声中，我们一次次地破防，为了最后僅有的尊严而选择抱薪救火。那些自诩为鲁班的门生们，在鸟兽的眼中，只是一群手持斧斤入山林的野人。利刃冰寒，刺入骨髓，我们无法去体会一棵树的悲鸣，只有风懂得。

风慈悲。

一点点地深入，一层层地解剖，在时间的轮回中，众神为了塑像，已经忘记了那些散落的木屑。木屑易燃，在塑像倒下的那一刻，熊熊烈火中，只剩下一堆黢黑的木炭。

它的形态是如此众多，混迹在人间，充当着审判者。你看那细草微风岸，幼嫩的乡情，在橙绿的叶脉上生长。你看那自小刺头深草里，倔强地攀爬，和凛冽的寒风做一场殊死对抗。我见过一棵高耸的树，虫蠹侵蚀了树干，它依旧向着天空生长，似乎在刺破苍穹。即使轰然一声倒下，它也是垂直而下，木质的躯体却铁骨铮铮。从竹简上的刻痕到纸张上的书写，它摇身一变成了文明的卫道士。

一叶扁舟，荡漾在忘川之上。每逢端午，从河泥里挖出来的龙舟依旧能犁开水纹。若是重回古代，我定会木箸一扔，夜半乘舟去看望山对面的隐居人。浮生一世，寄情于山水，却不得不有所待。有时候想想，我们和那个被众人嘲弄的刻舟人有何区别，以为自己钟爱的宝剑还在原处，事实上，早就舟行万里外，水静而无波澜。

风吹、日晒、雨淋，就像院坝里的那棵枣树，历经三代，最后成了孙女辈的妆奁。一个樵夫，在初次见到斧头砍破树皮的时候，是否会倒吸一口冷气？在灶口里，松木的香味被火诠释得淋漓尽致。

一点点剥落，一点点散落成沙。朽木，是无用之用。每至秋风起，我们总会想起祖辈们睡在我们的脚下，在慢慢腐烂的木质斗室里一声长叹。

飘来荡去的气

它可化云、化雾，化龙……最终化作浩然之气留存于天宇间。吐纳之际，云卷云舒，都化作汩汩河水上的一声欸乃。

它藏于山间的晴岚，弥漫于江面的水汽。愁永昼的薄雾，解不开的解连环，换来登楼后的仰天长叹。气，生于水，成甘霖而普度众生。气，发于山林，成林雾，而滋养山精鬼怪。你无法通过一种形态来捕捉它的漂浮不定，在蒲松龄的笔下，它是妖气。你也无法用任何一种形式来驾驭它的游荡起伏，在吴承恩的脑海中，它是仙气。气，随物赋形，我们的皮囊外披着一股气，在烟火人间游荡。

我感受到它在我的体内流动，比血液更加真实。它也深入土壤深处，蠕动在大地的空隙。升腾起的袅袅炊烟，会把大地的讯息传给云霄吗？丝丝缕缕，缠绕在或轻或重之间，人世间的淡定者，恰如一段迷失的爱情。

在森林里行走，记忆的迷宫闪现在迷雾深处。我感到一股气流从脚底而升腾，微微而来的风，如坠太虚幻境。中国画里的气，衣带当风，气带动了韵味。宣纸之上，弥漫着宫廷的暖风和市井的烟火，我深深吸了一口，身体内涤除玄览。

在遥远的国度中，我们沐雪而来，看着在风乎舞雩中奔跑的孩童。我时常想念那些寒冷的冬天，靠着山墙取暖的老人，让整个村庄异常地温暖。茶水浮沉，气流深浅，在浮沉深浅之处品咂着生命的滋味。清气上浮，随风轻扬，在无尽的虚幻中攀爬。浊气下沉，散落成灰，消失于混沌之中。

有没有利刃，能轻易地剔开这一段迷茫时期，把天上的诸神请到凡间，共享饕餮。我们怀着崇拜的心态匍匐在前，把祖辈的虔诚发挥到了极致。从鸿蒙开始，我们就是一个共生体，肉体的硬度却没有被歌颂，虚无总是充满着神秘感。

雾气渐渐散去，神灵闪现，它迈着细碎的步伐来到人间。阳光下，一切都是如此静谧，湖泊一样的湛蓝，让我们丢弃盔甲，携手隐居于此。在千年的呼唤中，我们御风而行，夕餐秋菊，在神女峰上呼啸。肺腑里的律动，能否更让我们清醒地明白，这人间是如此真实？

或许，你忘了还有一个女子，从湖水里偷偷走上岸，水汽散去，我们为她取名为洛神。