缠绕在大树上的一根藤萝

押沙龙

一

《水浒传》里有几个人物性格最复杂，第一是宋江，第二是武松，第三就是吴用。

吴用看上去比较温和，书上说他“眉清目秀，面白须长”。但他的心地其实一点都不端正，做事更谈不上温和。

就拿李逵劈杀小衙内来说，这可能是《水浒传》里最残酷、最缺德的一件事。一个四岁的娃娃，粉雕玉琢、天真可爱，却被活活劈死。这件事具体下手的是李逵，拍板的是宋江，出主意的却是吴用。

宋江带兵打仗的时候，还知道约束手下，别滥杀无辜。有一次宋江生病，吴用替他攻打大名府，破城以后就开始烧杀抢掠。最后大名府的刽子手蔡福实在看不下去了，找到柴进来哀求：“大官人，可救一城百姓，休教残害。”柴进拉着蔡福去找吴用，说：“咱们不能这么杀人啊。”吴用这才下令停止杀人，这个时候“城中将及伤损一半”，事后官府清点损失，发现民间被杀死者有五千多人，受伤的不计其数。也许他是想屠城立威，也许是想借此酬劳三军，但不管出于什么目的，都说明这是一个狠人。

《水浒传》里的人物大多数是环境所迫才上的梁山，很少有人好端端地忽然想落草当强盗。可吴用不同，他一出场就渴望落草。

吴用本来是教书先生，在村学里给孩子上课。这个时候，碰上晁盖，听说了生辰纲的事儿。换上一般人，这么大的事儿，怎么也得琢磨琢磨。晁盖自己就琢磨了好一阵，犹豫不定，这才找吴用来商议。可是吴用想都没想，第一反应就是：“好！我这就给你找人去！”态度比晁盖坚决得多。

大家都说“秀才造反，三年不成”，其实这个说法并不准确。在古代，失意秀才也是个很可怕的团体。农民造反，大多是碰上旱灾、蝗灾什么的，或者苛捐杂税太重，吃不上饭了，才造反。可是秀才不一样，哪怕锅里蒸着馒头，只要没有官儿当，他可能都想造反。因为他受委屈了，觉得自己怀才不遇。

二

吴用的能力很全面，政治、人事、军事，都有一套。就拿军事水平来说，他虽然比不上宋江，但在《水浒传》里，也算是顶级人物了，不光能参谋，还能独自带兵作战。

当然，吴用也有短板。比如说，他不擅长硬碰硬的作战方式。吴用更愿意搞策反，派卧底，下埋伏，然后里应外合地打进去。到了征方腊的时候，这种作战方式失灵了，吴用就开始有点蒙。

在杭州城下，他就给宋江出过昏着儿，策划派一支小分队引出敌军，然后其他人一起攻城。结果进攻的时候中了埋伏，把刘唐害死了。这种硬碰硬的大规模集团作战，确实超过了他的参谋能力。但就算这样，吴用的表现也还是及格的。后来在乌龙岭一战，要不是他主动派兵接应，宋江就全军覆没了。

除了军事作战，吴用还特别擅长搞阴谋诡计，煽风点火，弄虚作假。

吴用作为文化人，浪漫情绪有点严重，搞阴谋的时候也忘不了艺术化。就拿智取生辰纲来说吧，吴用就设计了一个很复杂的链条：我要用蒙汗药酒麻翻你们，但是你们不喝怎么办？那我们就化装成七个贩枣子的客人，先喝一桶给你们看。你们还不放心怎么办？那我们就在第二桶里也喝一瓢给你们看。两桶都喝了，蒙汗药怎么下呢？就在喝那瓢酒的时候，偷偷放进去。

当然了，他所设想的这些意外没有发生。杨志最后上当了。但是吴用他们付出的代价也很大。本来可以悄悄进行的一件事，结果目标太大，让衙门破案了。

吴用策反卢俊义的时候，也犯了同样的毛病。他非要装算命先生，一两银子算一卦，等卢俊义算卦，他就说人家有血光之灾，还要在人家墙上题藏头诗：“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧。”

一个好的计谋，环节不宜过多，各个环节之间的依赖性也不能太强。因为任何环节都有不可控因素，一旦某个环节没有按计划发展，整个链条就崩溃了。但是吴用忍不住要把事情搞得复杂化。

宋江在江州被抓，梁山要用蔡京的名义，伪造一封信给蔡九知府。吴用大动干戈，务必要把这封信弄得尽善尽美。为了书法，抓了萧让；为了印章，抓了金大坚。折腾了这么大动静，最后吴用才忽然想明白：这是封家书，弄得这么完美反而不像了！而且最要命的是，吴用光顾着折腾那封信了，却忘了叮嘱戴宗，万一蔡九知府问起来，该怎么回答。

最后，蔡九知府果然问起来，戴宗只能凭本能瞎编。蔡九知府当然不信，拖下去就打，结果事情就露馅了。

三

虽然吴用有短板，但总的来说，他还是《水浒传》里最聪明的一个人，既有丰富的想象力，看事情看得也极准。

从一件事儿上，就能看出宋江和吴用的智力差距。梁山打败高俅以后，高俅声称要替他们申请招安，带了萧让、乐和回开封。高俅会履行诺言吗？宋江有点吃不准，吴用则断言绝对不可能。他说高俅“折了许多军马，废了朝廷许多钱粮，回到京师，必然推病不出，朦胧奏过天子，权将军士歇息，萧让、乐和软监在府里”，所以还得另想办法。后来事情发展果然是这个样子。

要单纯看智商的话，他确实能碾压宋江。既然这样，就引出一个问题：吴用的智力水平更高，看问题更准，资格也更老，那为什么梁山的一把手不是他，而是宋江？既然知识就是力量，那为什么做皇帝的没有读书人，反倒都是“世路上的英雄”？所谓“世路上的英雄”，大致就是刘邦、朱元璋那样的人，带点光棍无赖气。

这倒不是因为读书人心慈面软。吴用施起毒计来，一点都不亚于宋江。那问题出在哪儿呢？恐怕主要还是性格问题。

宋江耍起手腕来，更多的是出于本能。他笼络人心是一种本能，凶相毕露也是一种本能。宋江从江州杀回梁山时，路上忽然出来四个山大王，点名要宋江出来。这个时候，宋江就挺身而出，上去就跪那儿了。吴用骨子里还有读书人的气质，做事总要思前想后。拉拢人之前，要思考一番；害人之前，也要思考一番。遇事多想一想虽然好，但思虑过度，本能的力量就打了折扣。所以，吴用身上就少了一种人格魅力。

宋江跟李逵吃了一顿饭，稍加拉拢，李逵就成了他的铁杆心腹，为宋哥哥掉脑袋都可以。再看吴用，他和阮氏三雄也吃过一顿饭。吴用每句话都仔细推敲过，谋篇布局，丝丝入扣。说到最后，阮小二忍不住了，直接问：“你是不是让我们跟着晁盖抢劫去？”——对，就是这个意思。

吴用思虑太多，意志上的力量就差了一些。他虽然八面玲珑，但没有人格感召力，无法激发别人的忠诚感。

我们很容易高估智力的重要性，其实在政治关系里，性格和意志往往更重要。谁控制谁，首先是性格和意志的较量，其次才是智力的较量。吴用再聪明，再阴险，也只能退居幕后，把老大的位置让给宋江这样的枭雄。

四

吴用虽然做不了老大，但他在梁山的地位还是很重要。

他的态度能决定一把手能不能坐稳。我们都知道，宋江能架空晁盖，当然跟个人能力有关，但其中也有一个关键因素，那就是吴用倒向了宋江。如果吴用坚持站在晁盖一方，宋江还真不好办。

很多读者因此对吴用不满，说他出卖晁盖，还说交朋友不能交吴用这样的。其实这些说法并不正确。晁盖胸无大志，宋江有能力、有抱负，梁山集团在他手里滚雪球似的增长，吴用又凭什么不能支持他？

吴用骨子里还是个传统书生。他渴望依附于某个领导，好好辅佐人家。宋江是他理想中的领导，而晁盖完全不是。这样，他当然就站在宋江一边。而反过来，宋江对他也是百分之百信赖。

不过这对“灵魂伴侣”的世界观并不一样。宋江是有理想的，他渴望“封妻荫子”，名垂青史，被主流社会接纳。但吴用不是这样。要说理想，他好像也没什么理想，对国家也没有任何忠诚。他是一个赤裸裸的机会主义者。在整个梁山泊，恐怕都找不到像吴用这样毫无底线的人。别人不满意朝廷，最多是劝宋江重上梁山，吴用干脆劝宋江投靠辽国。宋江接受不了。

投辽的话都说得出来，那吴用是不是一个彻头彻尾的自私者呢？那倒也不是。吴用没有这么强大的自我，他依附性太强，就算想彻底自私也做不到。他必须附着于某种东西上，把自我消融在里面。对吴用来说，这个东西就是梁山。再具体一点说，就是宋江。

五

吴用并不是一个感情丰富的人，他内心很冷。

宋江是有感情的。征方腊的时候，将领们一个接一个地战死，宋江经常是“哭得几番昏晕”。张顺死的时候，宋江甚至说：“我丧了父母，也不如此伤恼，不由我连心透骨苦痛！”到了最后，宋江明显情绪失控，军事上的危险也顾不上，拼了命地往前打，就是要为兄弟们报仇。

相比之下，吴用表现得很冷漠，一张嘴就是“今翻折了兄弟们，此是各人寿数”。当然，他为了劝解宋江，说这些话也可以理解。但是从头到尾死了这么多人，也没见吴用有特别难过的时候。书上用的最重的一个词，也就是张顺死的时候，吴用“伤感”了一下。

唯一的例外就是宋江。对宋江，他几乎是奉献了全部的忠诚。

故事发展到后来，很多人都选择了离开。公孙胜走了，燕青走了，李俊更聪明，诈称有病，带着几个兄弟跑到暹罗国，成了那儿的国王。但是吴用始终跟着宋江。他对朝廷丝毫不信任，按照他的智力，不会猜不到后面的剧情发展。他本应该找个机会全身而退，可是没有。他老老实实跟宋江走到了底。

其实吴用不是看不透，而是不舍得。这倒不是说他对宋江本人有多忠诚。像吴用这般狡狯冷漠的人，就算对宋江有点情义，也强烈不到哪儿去。说到底，他还是把宋江当成了梁山的象征。

吴用将所有的心血都花在梁山上。梁山这个集团就是他的生命、他的灵魂。他可能不在乎宋江，但在乎梁山。如果梁山有人比宋江更适合当老大，他就会毫不犹豫地抛弃宋江，投靠那个人，但事实证明，没有人能取代宋江。梁山在宋江的带领下走到了巅峰。既然这样，宋江就代表着梁山。

宋江死了，吴用的精神世界也就崩溃了。他到宋江坟上，放声痛哭，哭完就自杀了。他就像缠绕在大树上的藤萝，只能随着宿主一起枯萎。

他聪明、狠毒、阴鸷，但他终究还是软弱的。

（枫林晚摘自三秦出版社《读水浒：人性的十三种刻度》一书，本刊节选，杨渌曾图）