拟剧理论视域下明星的“人设”建构与崩塌现象研究

樊传果 张昕辰

(江苏师范大学 传媒与影视学院,江苏 徐州 221009)

在当下“流量为王”的网络社会,越来越多的娱乐界明星积极建构“人设”吸引大众和粉丝的目光,但明星建构的“人设”多是其本人或经纪公司精心设计的“前台”表演剧,与他们“后台”的真实形象有一定差异。众多明星美好的“人设”在给社会带来积极影响的同时,又因一批“问题明星”触犯法律或伦理规范而被媒体曝光,继而引发“人设”崩塌,产生一系列不好的社会影响。本文拟运用欧戈夫曼的拟剧理论探析明星“人设”建构与崩塌的内在机理及其影响,提出明星“人设建构”与形象传播的对策建议。

一、“人设”建构与崩塌的内涵

“人设”,即人物形象的设定,原指小说、电影、动漫作品中作者在人物家庭、外貌、性格、穿着、造型等方面的设定。目前,“人设”一词的侧重点逐渐由动漫人物转移到偶像人物,与“明星”紧扣在一起。“人设建构”,指的是媒体长期宣传营造并传递给大众的具有一定辨识力和标志性的形象,这种形象主要是明星的经纪人或经纪公司根据其形象建构目标和发展规划对明星形象进行设计包装,明星需要按照公司的“人设”形象要求在“前台”进行表演(1)程欢:《拟剧理论视域下明星“人设”特点及建构策略探析》,《新闻研究导刊》,2019年第5期。。“人设崩塌”,是“人设”一词的衍生词,最早源于日本动漫《火影忍者》后期动漫人物的画风突变,使大众大呼“人设崩塌”。如今“人设崩塌”像“人设”一词一样,不再局限于描述虚拟人物,多应用于现实中的明星身上(2)王琼瑶:《拟剧理论下明星“人设”的构建与崩塌》,《视听》,2019年第8期。。它具有两层含义,一是指明星没能够扮演好经纪公司给他们设定的形象“人设”,二是指明星自身违背了道德规范和法律法规,颠覆了过去建构的积极、健康的“人设”。

二、明星建构“人设”的动因

当下,绝大多数明星,尤其是有经纪人或经纪公司的明星都在积极建构自己的“人设”,进行全方位的形象包装设计与媒介传播。为什么明星要请经纪人或经纪公司设计、建构自己的“人设”?其中主要动因如下:

(一)差异化形象定位,提升自身辨识度

媒介技术的发展,海量信息喷涌而出不断切割着受众的注意力,再加上现代社会工作生活节奏不断变快,人们不愿意花费太多精力和时间去了解事情的始末,分类信息、标签化信息更能得到受众的青睐。而娱乐圈不断涌现的明星艺人如同雨后春笋,令受众应接不暇,在此背景下,具有区分度的“人设”更易进入大众视野,在大众心目中留下鲜明印象 。因此,明星通过建构独特的“人设”来提升自我辨识度,以此在观众心目中占据独特的位置,这样不仅能吸引更多粉丝与社会人群的关注,还能使自己迅速在娱乐圈脱颖而出。此外,由于现代社会追求个性的年轻群体对单一相似的“人设”,如“吃货人设”“学霸人设”“搞笑人设”等已感到审美疲劳,明星为了展现不同于其他明星的个性特质,针对不同人群、不同场景建构愈加细致且新颖的“人设”,如杨超越建构的“锦鲤人设”、杨幂建构的“穿搭达人人设”,差异化定位自身形象。

(二)聚集粉丝群体,获取更多的商业利益

粉丝经济时代,粉丝的数量不仅是衡量明星人气的标准,更是他们商业价值变现的保障。明星通过综艺、访谈、社交媒体、影视剧等“表演舞台”,用看似真实其实是精心设计的表演来建构自己的“人设”,刻意迎合粉丝的期待心理,在得到他们的认同后再刺激粉丝为其“人设”消费。一方面,粉丝会购买明星专辑周边、代言的商品、演唱会门票,甚至会在心目中为明星树立新的“人设”以获得更多的心理满足。另一方面,各大综艺节目、影视剧组会通过明星的“人设”筛选出符合要求的嘉宾、演员;各大品牌也会根据明星的“人设”与品牌特性的契合度来挑选代言人,例如因参加《爸爸去哪儿》而走红的张亮、黄磊,因在节目中建构了“好爸爸”“好丈夫”的“人设”,所以奶粉、儿童用品、家具用品等品牌方都会找他们进行代言来增加受众对品牌的好感度、信任度。

三、明星“人设”建构与崩塌现象透视

1956年,美国社会学家欧文·戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》中提出拟剧理论,该理论认为,社会就是一个大舞台,人就像舞台上进行表演的演员,为使表演获得好的效果,会利用各种的道具、符号(语言、文字,非语言肢体或者表情等等)预先设计、展示自己的形象,进行各种剧本式的表演,从而在他人心目中塑造自己设定的形象。为此,他将表演空间划分为“前台区域”(简称“前台”)和“后台区域”(简称“后台”)。“前台”指表演者演出及大众与服务人员接触、交往的地方,“后台”是表演者脱离表演后的休息场合。在“前台”,表演者需要应大众期许和角色要求进行表演。在“后台”,表演者得以逃离大众的目光,摘下角色面具,可表现出在“前台”所不能展示的行为(3)欧文·戈夫曼:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京大学出版社,2008年版,第15-18页。。

对于明星来说,他们通常在“前台”通过一系列有目的、有计划、有组织的活动来建构经纪公司或经纪人预先给自己设定的“人设”,试图管理和控制大众对自己的印象。而他们的日常生活类似表演“后台”,通常是不暴露在大众面前,其个人真实的生活状态、价值观念是鲜为人知的。如果“前台”与“后台”展示的形象存在巨大的反差,就可能导致“前台”建构的“人设”瞬间崩塌。

(一)明星的“人设”建构策略:“前台”的多元化表演

1.理想化呈现:预先设定的“人设”

通常,普通大众在“前台”所表演的“剧本”是个体扮演社会角色时所需要遵照并践行的内容,其主要构成因素包括社会规范、文化习俗以及社会大众的期待。对于明星来说,他们的“人设”体现了自己的形象定位,是支撑其长远发展的基调,因此“人设”不能随意设置,需要符合社会大众的期许和认知标准,才能使自己的“前台”表演产生预期的“人设”效应。所以,明星在“前台”要想理想化地展现自身形象,必须事先设定自己理想的“人设”,其既要符合大众的喜好和口味,又要与自身有较高的适配度。 完美的“人设”固然讨喜,但若与自身的价值观或者喜好大相径庭,就会增加明星在“前台”的表演难度。如演员靳东在“前台”,微博上一直在努力建构一个热爱看书、知识渊博的文艺青年男的形象,但后来被人发现他微博所发的读书内容并非如此,建构与自身不相符的“人设”导致“前台”表演的失败,使其在网上遭到群嘲。所以“前台”理想化的呈现需要精准的“人设”定位,要考虑到自身特质,建构符合自身特点的“人设”。如王宝强,群众演员出身,外形在演艺圈可以说得上平平无奇,所以他从来不会给自己建构“高大帅气”的“人设”,而是一直以符合自身气质的“农村青年”“励志青年”得到了大众的认可。

2.主动化调整:灵活变化的“人设”

一成不变的“人设”难以满足当下市场和观众的需求,所以明星会考虑到自身职业发展状况以及大众对“人设”期待和喜好,主动进行“人设”调整。一方面,明星会根据自己的职业规划和成长轨迹对自己的“人设”进行适时调整,一些偶像出身的明星如范丞丞、徐梦洁等,在选秀时建构的“人设”就是“全能ACE”“唱跳小能手”。后期随着职业的发展,进军影视之后,就把自己的“人设”调整为“新生代演技小生”。他们主动进行 “人设”调整是通过各式各样的表演空间潜移默化地改变或更新原来设定,满足他们的粉丝对其“人设”与时俱进的要求(4)王长潇、刘瑞一:《网络视频分享中的“自我呈现”——基于戈夫曼拟剧理论与行为分析的观察与思考》,《当代传播》,2013年第3期。。另一方面,由于社会观念是随着时代发展不断更新的,大众的喜好也会随之改变,要迎合大众的期许,满足圈层时代多元化的需求,就要与时俱进建构符合广大观众喜好的“人设”。以前大众更偏爱善良、活泼、柔弱的女性形象,导致《仲夏夜之星》《天国的嫁衣》《王子变青蛙》等众多台湾偶像剧中的女主“人设”都是善良的傻白甜形象,此外还有大部分女明星也基于大众对这类女性的角色期待来建构自己的“人设”,甜心教主王心凌就是如此。现在由于女性主义的发展与现代社会女性争取独立自强的心理,“女汉子人设”因形容女性坚强独立、追求自由、自主向上,其内涵更符合新时代女性的形象,因此,现在的一些女明星会在“前台”建构自己是“女汉子人设”,如杨颖就在综艺节目《奔跑吧兄弟》中表现自己勇敢,玩得开,因而深受大家喜爱,获得广泛的赞誉,赢得大批粉丝。

3.选择性公开:自我曝光的“人设”

明星的“后台”是他们相对随便、放松且不必隐藏的场所,因此大众和粉丝一直是不被允许进入明星的“后台”,他们也就难以了解明星刻意掩盖、不希望被人看到的部分。但在好奇心的驱使下,大众更倾向于观看明星“后台”的行为。当下,明星被经纪公司在外貌、服饰、身材、体态等方面进行全方位包装,完美的外表与美好的“人设”相结合,导致他们与大众具有不可跨越的鸿沟。“无意姿态”一旦被挖掘,就会陷入“人设”危机之中。与其被动曝光,不如主动披露。一些明星便通过社会化媒体展现自己原先隐匿“后台”的私人生活,他们有控制、有选择地把自己“平民化”的一面展现在“前台”,但这种“后台”曝光,也是他们建构“人设”的一种方式,有意打造大众和粉丝眼里面真实的自我,拉近自己与大众之间的距离,既满足了大众的隐私窥视心理,又在潜移默化中强化自己建构的“人设”。例如,女明星景甜虽然主演了多部IP改编的影视作品,但知名度在一线女星中仍然欠缺,被网友戏称“戏火人不红”,但却因为在抖音直播中展现自己素颜洗脸形象却依旧肤白貌美而爆火网络,从而建构起“人间富贵花”的“人设”形象。同时,在当下娱乐圈建构“人设”已经成为一种常态,在这种环境下,一些明星对于自我本真的一种曝光,如龚俊直言“自己爱赚钱”,杨幂的人间清醒发言反而营造出一种反差感,成为观众眼里“不卖人设”的存在,但这恰恰是“人设”的一种。

(二)明星“人设”崩塌的原因:“后台”不良行为曝光

1.大众窥伺欲望下明星“后台”的脆弱性

对于明星而言,他们出现在聚光灯的区域则是“前台”,其私生活或者与建构的“人设”不相符的行为往往隐藏在大众视野看不见的“后台”。传统媒体时代,“前台”与“后台”有严格分离的泾渭线,编辑、导演、导播等“把关人”会对传播的内容进行层级监控、筛选、剪辑、删除,从而避免将不符合明星“人设”的行为暴露在“前台”。但新媒体时代明星“前台”与“后台”界限逐渐模糊,大众、粉丝无处不在的“360度”接触以及各种真人秀、视频直播等对明星的“后台”行为的曝光,削弱了原先剧班对明星“后台”行为把关与支配权利,使得明星“后台”领域经常会被不合时宜地突然曝光,导致之前隐匿于大众及粉丝视线带有神秘性的“后台”场景暴露在人们面前。甚至一些狂热粉丝会想尽各种方法、打通各个渠道来窥探追踪明星“后台”不符合所建构的“人设”行为,然后通过社交媒体,将明星的“后台”私生活进行曝光。如2021年热议的吴亦凡事件,其粉丝都美竹将他隐匿于“后台”的行为,引诱多名未成年女性的性行为曝光,导致吴亦凡多年建构的“优质偶像”的“人设”瞬间崩塌。

2.“前台后台”界限模糊下明星的自我焦虑与表演困境

传统媒体时代,明星的“前台”和“后台”一直是泾渭分明且严格分离的,但当下网络时代,“前台”和“后台”界限的逐渐模糊,不断扩大的“前台”空间正在挤压明星的“后台”空间,导致明星表演舞台的延伸。而明星“人设”作为一种社会形象,要想在观众面前表演并达到理想的观赏效果,就必须保持相对稳定的状态(5)欧文·戈夫曼:《日常生活中的自我呈现》,冯钢译,北京大学出版社,2008年版,第93页。。因此,明星为了维持建构的“人设”,就不得不用足够的精力进行长时间有意识的表演,但这也会导致明星沉溺于其所建构的“人设”角色中,引起虚拟和现实的界限认知受挫,如果不能有效适应和调整“前后台”的角色认知,就容易引发自我焦虑,产生“人设崩塌”的潜在危机(6)刘诣、汤国英:《 生产、维持和崩塌:明星人设的三重逻辑》,《中国青年研究》,2019年第12期。。如某明星给自己建构的人设是“吃货”,那么在“前台”,即不管是聚光灯下,还是在各个社交平台都必须进行角色表演,表现对食物的喜爱和自己大快朵颐的样子,但职业特殊性又要求他们维持身材,因此在“后台”的现实生活中又要进行饮食控制,明星在这样冲突的行为中来回切换,表演的压力会使他们产生迷茫、焦虑、痛苦的情绪,严重的话会逐渐发展成抑郁症、人格分裂、焦虑症等心理疾病,造成退圈、自杀等不可挽回的后果。角色理论认为,“当个人扮演的角色内部发生矛盾、对立和抵触时不可避免会发生角色冲突,对于角色扮演的行为标准不清楚时不可避免会产生角色混淆的现象。”(7)王倩楠:《情感共同体:明星“人设”现象背后青年重建社群的尝试》,《中国青年研究》,2018年第8期。这同样回答了明星“前后台”自相矛盾的行为,不仅造成“人设”的自相矛盾,还会陷入表演困境给自身带来的心理焦虑。

3.粉丝参与“前台”剧本建构增加明星表演风险

明星在“前台”建构的“人设”实际是“剧班”通力合作撰写的表演“剧本”,是需要整个剧组的通力合作才能在舞台上成功出演。随着粉丝社群、饭圈文化的盛行,造星模式和以往有很大差别,以前的明星艺人都是经过多年打拼历练,通过一系列优秀作品从而被大众所熟知。而当下明星很多是由一些选秀节目或隐私炒作等快速打造,明星的兴衰寄托于其拥有的粉丝量,粉丝与流量决定明星的商业价值。明星“人设”的设定不仅仅由资本、明星和大众媒介决定,粉丝群体作为新型的“剧班”群体,同样影响着明星“人设”的设定、传播与维系,他们会把自身的喜爱和偏好作为其支持明星“人设”设定的主要依据,不时希望明星改变当前某些“人设 ”。粉丝群体参与“人设剧本”的编撰,会对原先设定“剧本”的“剧班”即经纪公司带来更大的挑战。若两者在“剧本”的设定上保持一致的态度,那合力建构的明星“人设”则更加稳健,若是出现偏差,就会导致难以调和的矛盾,从而加剧明星表演溃败的风险。此外,同一明星的不同的粉丝也有着不同的想法偏好,基于同一想法的粉丝会聚集成一个个小团体,意见不同的粉丝小团体会彼此孤立甚至抵触,一旦各个粉丝团体“人设”诉求产生冲突,同样会对明星的“前台”表演带来冲击。如程潇的粉丝不满意其经纪公司乐华娱乐给她建构的“人设”,其庞大的后援团通过拒绝给程潇打榜和购买周边产品等行为对经纪公司进行施压,这对明星“人设”的稳定性极为不利。

(三)明星“人设”的重建:“前后台”搭建的一致性

戈夫曼指出人们不能把“前台”的行为应用于“后台”,反之亦然,否则很容易摧毁表演所建立起的现实印象。当明星在“前台”印象管理失败,不管是形象管理不佳、素质不高还是与既往行为相悖,“人设崩塌”就逐渐开始了。但“人设崩塌”并不是不能补救,只要保证“前后台”一致性,就能在此基础上重建“人设”。“人设”的重建包括两种,一种是“人设崩塌”后的重建,另一种是主动对现有的“人设”进行重建。但无论是那种重建,首先要对“后台”进行检查,确保“后台”的干净,或者至少是表明干净,这样不仅能降低“人设”的颠覆给大众带来的心理落差,而且会因展现自身真实的一面获得观众的好感。下面以鹿晗、王传君为例分析“人设崩塌”后的重建。2017年国庆假期,作为当时顶流的偶像鹿晗在微博官宣了与演员关晓彤的恋情,致使他自出道起建构的“单身人设”崩塌,但这几年鹿晗和关晓彤恋情稳定甜蜜,粉丝还因鹿晗敢于在事业最红火时期公布恋情称赞他敢于担当,自此鹿晗的“单身人设”成功转变成“真男人”“敢担当”的“人设”。而饰演《爱情公寓》的王传君,因剧中将关谷神奇呆萌搞笑的“人设”形象塑造得十分成功受到了观众的喜爱,这一角色也成了他的代名词,但这个搞笑呆萌的“人设”形象对于他本人来说却是一种困扰,之后他主动对自己的“人设”进行重建,除了在各大公开场合明确表明自己不会出演《爱情公寓》的续集,还对《爱情公寓》的剧情嗤之以鼻,打破了观众对他之前“人设”形象的认知,之后他通过在《我不是药神》精彩的表演给观众留下了演技好的印象,成功建构了“演技派”的“人设”,这些都是“人设崩塌”后,让失调的“前台”与“后台”再次保持一致,重建“人设”的典型。

四、明星“人设”建构与崩塌后的影响

(一)明星“人设建构”的积极影响

1.正面的“人设”引导,传递正确的价值观

明星的高曝光度和话题度使其拥有很高的关注度,作为公众人物,他们的行为举动会通过媒体的宣传报道被大众实时关注。对于社会大众来说,明星建构的美好“人设”既折射了他们对美好品质的追求,又因为社会处于巨大转型期,他们缺乏行为参照系,明星建构的“人设”能在一定程度上指导着他们的行为。因此,明星建构的积极向上的正面“人设”形象能激励更多的观众向他们学习,起到一定的引导作用。像湖南卫视《爸爸当家》《我家那闺女》等家庭综艺节目的热播,嘉宾在“前台”中所展现的 “可爱萌娃”“模范夫妻”“负责爸爸”等家庭成员形象被大众观看后,强化了观众对幸福家庭的认知与理解,观众会将明星在综艺节目中所展现的“人设”形象作为自己在家庭中行为的参照标准。

2.助推公益事业,引发广泛共鸣

明星的“人设”不管是真心向往还是被迫扮演,都需要做出相应的行为。国家一直倡导公益,公益和慈善也几乎是所有明星打造良好“人设”的首选活动,不管明星是真正热爱公益活动,还是为了建构“人设”在“前台”进行的表演,但他们利用自身的知名度和影响力参加义演、义捐、扶贫捐款等公益活动,确实劳心费力,付出了大量的真金白银。如韩红、李连杰通过成立基金会筹集善款帮助有需要的人,黄晓明、杨幂、赵丽颖等明星在地震洪水等自然灾害发生后向灾区踊跃捐款,这些公益行为不仅为其塑造良好的社会形象做出了贡献,而且易引起社会大众的广泛共鸣,对社会大众尤其是世界观、人生观、价值观还在形成过程中的青少年来说,起到了积极的榜样示范作用,青少年粉丝会因为对某位明星的热爱,为了和明星建立拟态亲密关系,主动加入到公益活动中,如偶像团体TFBOYS在国内拥有大批粉丝,其粉丝会为了追随喜欢的偶像,努力向偶像所倡导并实践的行为靠拢,积极捐款,参与公益事业。

3.满足个性化需求,提高经济效益

网络信息时代,人们突破地缘、血缘的桎梏,从自身兴趣出发,以趣缘为纽带在互联网上形成不同的圈层,每个圈层都有特定的文化和审美偏好。明星建构的差异化“人设”能够满足不同群体的偏好,不管是外观类“人设”、才艺类“人设”还是品质精神类“人设”都有其粉丝群体,不同的群体针对所青睐的“人设”在追星的过程中能够获得心理的满足和想象。粉丝是明星市场活动的根本价值所在,明星建构的“人设”在聚集并形成稳定的粉丝群体后,“人设”的象征资本也就能转换成经济资本。因此,经纪公司会对明星进行设计、包装,促使明星建构的“人设”成为消费社会的商品,通过营销活动,将喜爱明星的群体转换为粉丝消费群体,粉丝会为喜欢的“人设”进行消费,从而产生巨大的经济效益,推动相关文化娱乐产业发展。

(二)明星“人设”崩塌后的消极影响

1.明星:产生职业发展危机

在消费主义、速食文化盛行的时代潮流中,“人设”变成一种可以批量生产售卖的商品符号,“人设经济学”已是娱乐圈吸金的主流模式之一,众多明星在其各式各样的理想“人设”光环下,收获了大批的粉丝关注,自身的商业价值也随之提升,从而斩获了更多的商业资源。但这也使得一些明星逐渐迷失自我,将大量时间花在“人设”建构上,不能全身心投入优秀作品创作,一昧迎合市场和观众最终会导致“人设”崩塌和本真的丧失。此外,明星“人设”若运作失败,不仅会丧失观众的信任和粉丝的期待,还会导致商业资源丢失,影响其职业发展。例如一直以“好好做人,认真演戏”示人的邓伦,因偷税行为被媒体曝光后,多年建构的“人设”轰然崩塌,众多签约品牌纷纷与其解约并索要赔偿,主演的多部影视作品也被下架,职业版图一夕之间土崩瓦解。

2.粉丝:引发自我认同危机

长久以来,粉丝一直被认为是狂热且非理智的,作为长期被排斥的亚文化群体,他们渴望寻求自我认同,缓解心理的孤独与紧张。吉登斯的自我认同理论表明,自我认同的核心是“理想自我”,也就是“我想成为理想的我”,而参照他人是实现自我认同的主要途径之一。明星建构的美好“人设”寄托了粉丝对美好的向往和想象,是其理想化自我的投射对象,粉丝因对“人设”产生欣赏、喜爱、感同身受等情感,会在追星的过程中不断学习和靠近,完成自我认同的建立。同时,基于喜欢相同“人设”聚集起来的粉丝群体,会一起为自己的偶像明星集资、打投、应援,在彼此的交流与合作中凝聚群体情感,获得群体身份认同。所以,明星“人设”的崩塌对于粉丝来说是对其既往认知和行为的全盘否定,强大的失落感会使粉丝产生自我怀疑和否定,进而陷入自我认同的困境。

3.社会:带来秩序失控危机

一方面,明星建构的“人设”背后折射出社会的价值观念和行为模式,因明星“人设”的突然崩塌引发社会大众对行为规范和道德规范的质疑,从而造成社会群体的集体性愤怒,如演员翟天临引发的“知网是什么”事件,不仅导致翟天临建构的“学霸人设”轰然倒塌,被迫退出娱乐圈,还引起社会大众对教育公平公正及学术道德规范的质疑,引发研究生招生与教育质量管理的危机。另一方面,媒体不断在各大社交媒体制造、展示明星建构的“美丽”“智慧”等美好“人设”,导致权利、财富、美丽等景观占据了网络公共空间,甚至成为一种话语霸权,众多普通人对明星感到又敬仰又自卑,因此当明星建构的“人设”崩塌后,他们通过网络谩骂、戏谑、调侃来表达自己的不满,网络评论如“不知知网翟博士”“守法公民吴亦凡”“好好做人邓伦”等具有迷因传播特点的话语不断被网民戏仿、复制、传播,引发一次次的群体狂欢,甚至一些自媒体平台,让这些疯狂传播的迷因服务于商业利益,从而不利于网络秩序的维护和风朗气晴网络环境的构筑。

五、结语

本雅明曾说过:“当今时代,艺术品失去‘光韵’,一切都是仿制品。”(8)瓦尔特·本雅明:《机械复制时代的艺术作品》,王才勇译,中国城市出版社,2002年版,第86-87页。明星“人设”也只是造星工厂这一流水线上的常规生产。目前,虽然明星“人设”崩塌事件层出不穷,但这并不意味着我们要全盘否定明星建构“人设”的行为。社会作为一个真正意义上的大舞台,每个人都是其中的演员,都在上面扮演着自己的角色,明星作为大众偶像、意见领袖,他们的行为在全媒体时代的传播背景下更具有广泛性、示范性和渗透性,其“人设”建构和崩塌对当下的社会伦理、文化生态与文化建构产生较大影响。因此,我们需要研究其机制,正确引导,多方协同,使明星“人设”朝着健康的方向发展,能为社会主义核心价值观传播产生积极的影响。

首先,对于明星来说,也许建构的“人设”喜闻乐见,但是要想在充满诱惑与陷阱的娱乐圈走得更远,不应该故作姿态地哗众取宠,而是要用高尚的道德品性与优质的作品作为自身建构美好而又鲜明的“人设”的养料和根基,这样建构起来的积极“人设”才是“锦上添花”。其次,粉丝会因明星在“前台”建构美好的“人设”而心生欢喜,也会因其“人设”崩塌而难过失望,甚至做出一些不理智的行为。所以,对于大众和粉丝来说,应该要保持清醒,学习优秀“人设”所蕴含的优质品质,把明星作为自己学习的榜样,与明星和谐共生,共同进步,而对导致明星“人设”崩塌的负面行为也要摆正心态,理性对待。最后,对于社会来说,可以倡导明星在建构符合社会大众期待的良好“人设”时考虑自身特色,多元的“人设”才能显示文化的开放和社会的进步。另一方面,督促明星增强自身的道德修养,让“人设”内化于心,外化于行,让明星明白“人设”的建构不仅是“前台”表演,更是实际品德的外显,这样做还有助于减少明星“人设崩塌”的机率,塑造“表里如一”的明星形象。