红楼寻宝之成长感悟

杨波

翻开《红楼梦》，旁观荣国府的日常生活，就如同我们每一日的平淡生活：平凡到这一天里好像没发生什么特别的事情，不外乎吃吃喝喝，戏耍玩闹，攀比斗嘴……细数数，仿佛都是一些可有可无的闲话小事。可这些小事细细品味却又饱含着人情世故、成长感悟。

就拿林黛玉来说：初入荣国府时，六七岁的她就能细细观察荣国府的礼仪规矩，生怕自己哪里做错了，甚至因宝玉摔了玉而自责哭泣。可后来谨言慎行的黛玉变了，变成了尖酸刻薄的“怼人”黛玉，连流泪也大多是因为和人赌气。那是什么让她变成这样的呢？读一读《红楼梦》第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》中宝钗探望生病的黛玉时黛玉与宝钗的对话，你就能感受到黛玉的成长了。

“从前日你说看杂书不好，又劝我那些好话，竟大感激你。”黛玉先明确表达了听过宝钗劝诫之后的感谢之情，而后大大方方地承认错误“往日竟是我错了，实在误到如今”，这可以看成是黛玉反思成长的第一层次。

接下来黛玉坦诚地表明心迹，分析了自己“误”的原因。母亲去世早，人情世故无人可依；没有兄弟姐妹，喜怒哀乐，无人可述；往日见人赞宝钗，心里不舒服，想比上一比。将自己的为人处世与宝钗的做法进行对比，从宝钗的“竟不介意”，反思自己的“竟自误了”。明明白白地交代了“错”的成因，“误”的缘故。这是黛玉反思成长的第二层次。

然后，黛玉毫不遮掩地将自己在荣国府的处境说与宝钗听。这样跟别人推心置腹地说出心里的感受，对于黛玉来说是从未有过的经历。读着这一番话，再回味一下小说中发生过的一件件小事，你就会发现，原来生活中微不足道的每一件小事，都会给人的个性成长带来很大的影响。而每一件小事在事后如何思考，就搭建了成长的阶梯。

我在平时批阅“那一刻，我长大了”的习作时，发现同学们在表达成长感悟的时候，总是避重就轻地“留白”，用神态、动作描写隐晦地一笔带过，让读者自己去感悟。那怎么才算是写成长呢？真正的成长应该是自我剖析，自我认识。学一学黛玉，有层次地表白成长吧！

俗话说：“一口吃不成个胖子。”成长如此，学习亦是如此。一起来读一读《红楼梦》第四十八回《滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗》中“香菱学诗”的片段。

自香菱搬进大观园以后，便央求黛玉教自己作诗，黛玉教得极为简单：“不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”然后，黛玉又告诉香菱“我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首”，以此来品悟诗的意境。香菱读得很认真，宝钗让她睡觉她也不睡。那她到底学会了吗？

当香菱再次找到黛玉汇报学习收获的时候，黛玉说“正要讲究讨论，方能长进”。于是，黛玉和香菱一起品诗——斟酌词语，品悟意境，引导香菱对诗有更深刻的感悟。

读完这一段，从黛玉和香菱的对话中，你有没有找到一种老师在上课的感觉。

将香菱学诗的过程总结一下：第一步是多读感悟，第二步是研究讨论，剩下的第三步就要开启实践演练了。香菱以“月”为题，一共作了三首诗。第一首得了黛玉“措词不雅”的评价，第二首得了宝钗“不像吟月了，月字底下添一个‘色字倒还使得”的评价。从评价上来看，这两首诗虽然都不成功，但是从语言形式和意境展现上已经有了很大的进步。尤其是书中描写在作第二首诗之前，香菱如痴如魔的举止，让人情不自禁地猜想：香菱在池边树下，或坐在山石上出神时脑海中会有怎样的画面？或蹲在地下抠土时在斟酌着哪些词句？“他皱一回眉，又自己含笑一回。”又是悟到了什么意境呢？有了所思所悟才是真正的成长。而后执着的香菱因“日有所思，夜有所梦”，竟在梦中得了八句，终究作出了好诗。

细细品味学习的过程，都不是一蹴而就的，而是以“步步高”的方式一个阶梯一个阶梯学会的。那么，在习作中写关于成长感悟、学习收获时，也应该尝试着将成长中的思考细化：

第一阶段：初步实践体验感知。哪些实践体验与理论感知不同？产生了哪些困惑？

第二阶段：分析或尝试体验过程。要怎样消除困惑，或者想到了什么办法来解决问题。

第三阶段：长进感知收获。在尝试的过程中有了哪些新的认知。

将思考分阶段写清楚了，那么成长感悟、学习收获才能层次鲜明地表达出来。学一学香菱，将长进在讨论中写清楚吧！

有了黛玉、香菱两位老师的现身说法，相信“成长”类习作一定难不倒你了！继续翻阅《红楼梦》，旁观荣国府的日常生活，亦可以想一想你的日常生活，你可以获得许多关于成长的写作素材：哪些小事让你困惑，哪些小事引发你的思考，哪些小事讓你的情绪激动……这样，你就不会再为没事可写而发愁了！