第15课 同步诊断

白文新

1. 造纸术的发明是中国对世界文明的伟大贡献之一。人们能用到便宜且好用的纸得益于（）

A. 仓颉 B. 蔡伦

C. 班超 D. 华佗

2. 1986年，考古工作者在甘肃天水放马滩5号汉墓（西汉文景时期墓）中，发现了一幅纸质地图，地图纸质薄软，纸面平整光滑，上面用细黑红条绘制了山川、河流、道路等图形。这一发现证明（）

A. 纸在西汉已经广泛使用

B. 蔡伦改进了造纸工艺

C. 西汉已发明可绘写的纸

D. 纸在当时仅用于绘图

3. 按照下图的分类标准，①处应为（）

A. 司马迁 B. 主父偃

C. 张角 D. 张仲景

4. 南北朝名医陶弘景曾说：“惟张仲景一部，最为众方之祖。”陶弘景称赞的是（）

A. 《黄帝内经》 B. 《伤寒杂病论》

C. 《本草纲目》 D. 《论语》

5. 中国传统医学历史悠久。东汉张仲景发展了“治未病”的思想，华佗创编出了“五禽戏”。这些医学成就反映出古代中医注重（）

A. 预防疾病，强身健体

B. 诊断疾病，中西结合

C. 针灸疗法，辨证施治

D. 药食同源，用药简易

6. 在遭受关押和酷刑的极大摧残后，司马迁依然坚持完成了历史巨著——《史记》。这体现了他具有（）

A. 顽强的意志 B. 丰富的阅历

C. 妥协的精神 D. 创新的品质

7. 司马迁著的《史记》史料详实，文笔生动，可以作为我们了解史实的重要参考资料。你在《史记》中能查阅到的是（）

A. 北京人的发现    B. 武王伐纣

C. 道教的创立      D. 光武中兴

8. 《史记》记载，陈胜、吴广戍边为大雨所阻，按律当斩，情急之下，揭竿而起。但按1975年湖北省云梦县出土的秦简记载，因大雨误期，根本不会被斩首。由此可见（）

A. 历史真相只能依靠考古发掘

B. 秦简记载内容完全可信

C. 历史研究需要多重证据印证

D. 《史记》的内容虚构过多

9. 东汉中期以后，朝政紊乱、腐败，社会动荡不安。东汉末年，极度苦难的人民需要寻找精神上的寄托，为道教的兴起提供了土壤。据此，我们可以了解道教的（）

A. 兴起背景 B. 教义

C. 传播方式 D. 派别

10. 佛教传入中国后，人们日常用语中时常有佛教词汇出现。例如，表示“时之极微者”的一组时间词“刹那”“一念”“弹指”等。这反映了佛教的传入（）

A. 扩大了汉语的影响

B. 促进了中国思想解放

C. 丰富了汉语的词汇

D. 冲击了儒家正统思想

11. 阅读下列材料，回答问题。

材料一 纸的出现是人类文字载体发展史中的划时代革命。两千多年来作为世界各国通用的材料，纸在保存和传承人类文化遗产中有着不可磨灭的历史功勋。

——摘编自《中国古代四大发明——源流、外传及世界影响》

材料二 东汉末年，战乱不断，疫病流行，人口锐减。张仲景的家族在不到十年中，死去三分之二，其中绝大部分是患伤寒病不治。仲景因而发奋钻研医道，博览古代医籍，四处奔走，广泛收集民间药方。他担任长沙太守时还坚持为百姓看病。后写成《伤寒杂病论》 16卷，开创了中医临床理论体系，被后世称为“医圣”。

——摘编自袁行霈、严文明等《中华文明史》

材料三 文化是一个国家、一个民族得以存续的灵魂，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。上下五千年的中华文化所蕴含的智慧、理念、气度、神韵，涵养了中国人民内心深处的自信和自豪，中华文化以更加自信的姿态走向世界。

——摘编自《新华网》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析造纸术的发明和传播对世界文明进步所产生的重大影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，说出《伤寒杂病论》成书的历史背景及张仲景被称为“医圣”的原因。

（3）当今“中华文化以更加自信的姿态走向世界”。作为新时代的青少年，你认为应该如何增强文化自信？

12. 阅读下列材料，回答问题。

材料一 《史记》部分内容

材料二 司马迁用十多年的时间写出了历史巨著《史记》。西汉前期，《春秋》《尚书》等文化书籍不断积累并发展。司马迁在主持文化典籍的整理工作中，得以阅读这类图书。到汉武帝时，中央集权的加强，使西汉进入了强盛时代。而自文景之世开明政治的流风余韵，到司马迁述史，汉武帝也未予干涉，这也成就了其敢于直言，实录史事，最终成一家之言。

——摘编自张大可《＜史记＞导读十讲》

（1）根据材料一，写出《史记》是一部__________体通史。将材料一中的四部本纪按时序排列。（写序号即可）

（2）从材料一中的“世家”和“列传”中任选一位历史人物进行介绍。（仿照示例完成，陈涉除外）

【示例】陈涉（胜），陈涉和吴广领导了大泽乡起义，他是中国历史上第一次农民大起义的领导者。

（3）根据材料二，概括《史记》成书的条件。

（参考答案见第13期）