命题呈现
阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。”杜甫发自肺腑的呐喊跨越千年,以悲悯庇天下寒士,这是杜甫的仁心之处,也是良知与悲悯之心的动人之处。中国人的良知与悲悯源远流长,从未断绝,如今仍熠熠生辉。
材料二:
古罗马诗人尤维纳说:“心地的温情,是大自然把眼泪给予人类的同时,赠予人类的礼物。”
印度诗人泰戈尔说:“我可以咬住舌头,缄口不言。但是,我却不能使我的良知沉默不语。”
请结合上述材料,以“良知与悲悯”为主题写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
佳作精评
坚守良知,心怀悲悯
有人说,生活是一片深不可测的大海,波涛汹涌,暗礁沉浮。人在其中飘飘荡荡,洗去铅华,洗尽浮尘,最后只剩早已白发苍苍的少年,静静地伫立在时间的尽头,望着那无法触及的彼岸。但我相信,良知与悲悯是能带人直挂云帆济沧海的最好航针,它们会指引你在人生航线上问心无愧地驶向理想的彼岸。①
孟子说:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。”王阳明进一步解释说:“良心者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。”是啊,良知是天性使然,是人心深处最朴素、最纯粹的善恶判断。正是因为人有良知,方能从心底生发出真正的悲悯之情,悲悯他人,悲悯世界。②
悲悯是世界上最温柔也最有震撼力的东西。它是上天在人的灵魂中植下的一方净土,培育着纯净而慈悲的花朵。悲悯是至爱的善良,体现的是一种良知,是对希望的坚韧祈盼。心中没有悲悯的人,会在不知不觉中成为人间不公的“帮凶”,将更多人和生命拖入不堪的境地。悲悯让灵魂变得更温煦、润泽和圣洁,它比智慧更有力量,它比意志更加可靠。③
坚守良知,心怀悲悯,方见苍生。正是因为良知与悲悯,才有了“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的沉重叹息;正是因为良知与悲悯,才有了“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”的深情告白;正是因为良知与悲悯,才有了“以生命赴使命,以己力护苍生”的最美逆行。④
良知的行囊丢了,落到人间,成了撒旦的魔掌;悲悯的翅膀碎了,散到人间,成了人们的失望。我们痛心地看到,当今社会,一些人思想日益营私,无视良知、丧失悲悯的现象层出不穷:网络上的键盘侠们肆意散布戾气、无良商家为一己私欲罔顾道德法律……如果良知与悲悯慢慢地衰退直到沦亡,那么,明天的社会将遍地腥云、满街狼犬。⑤
江河颔首,大地回响,黑暗的日子里,良知与悲悯便是那束点燃希望的光。只有坚守良知,心怀悲悯,我们的明天才会风和日丽,阳光灿烂。心怀良知与悲悯是一个人基本的为人之道,更是一个社会、一个民族道德文化的灵魂,一个人、一个社会、一个民族任何时候都不能对人类的不幸与苦难熟视无睹。⑥
良知与悲悯为我们打开了了解苦难的窗口,也为我们点亮理想中的那盏明灯。理想很丰满,现实很骨感,但别忘了心中那份美好。在直视漆黑夜空时,寻找那曾存在过的璀璨星辰。作为新时代青年,我们肩负着祖国未来的使命,当正视苦难,坚守良知,心怀悲悯,为人民幸福和社会发展贡献出自己的力量。⑦
【精准点评】
①开篇描述场景,化抽象为可感,“大海”“航针”等比喻形象生动。
②引用孟子和王阳明的名言,对良知进行阐发。
③对悲悯进行阐发,突出观点。
④排比论证,突出良知与悲悯的作用和意义。
⑤联系社会现实中的一些丧失良知与悲悯的现象,从反面来论证。
⑥继续深入阐发良知与悲悯,既谈到了个人,又谈到了社会、民族,由小到大,层层推进。
⑦呼吁号召,收束有力。
【精要总评】
中心突出,思路严谨。全文紧扣“悲悯”,先破后立,谈内涵,摆事例,层层推进。丰富的论据,有名人名言,有文学形象,有历史经典,有当下生活,对悲悯的含义与价值,做了深入解读。
以良知与悲悯之声,奏响社会温暖之歌
穆旦曾说:“我愿将感情的热流溢于心田,来温暖这人生寒酷的冬天。”我想,他心中涌动的那份热流,应该就是人人皆有的良知与悲悯吧!①
正如孟子所云:“人皆有不忍人之心。”这份与生俱来的良知与悲悯,是一个人修养的起点,是我们人性之歌在全社会奏响合鸣的前奏。个人正因拥有这份良知与悲悯,我们的灵魂才能走向光明;只有人人能以此为起点推己及人,扩而“充之”,世界才能奏响温暖之歌。②
良知与悲悯是什么?它是一个人价值观的体现,是被现实蹂躏的外表下那颗不曾改变的心,是对最基本善意的拥有与尊重;它是东方亚圣孟子笔下的“怵惕恻隐”,也是西方哲人卢梭口中人人皆有的“怜悯”。我们如果将它时时抱持,在看到流浪汉时,定会想去帮助他;在听到孩子啼哭时,定会心头一紧;当见到受伤的猫狗时,必会想为其医治;哪怕看见的是饱受战火蹂躏的异国百姓,也同样会感同身受,潸然泪下。是的,良知与悲悯是上天赐给“人性”的一束微弱的光芒。如若守之,并发扬光大,可成炬火照亮人生;可一旦弃之,由善入恶,便会误入歧途而坠入深渊。③
钱锺书曾有一位邻居,家中自闭症的弟弟常夜半而歌。邻居认为钱锺书乃一代学者,家中弟弟的举止会影响其创作,钱锺书必定不满。可钱锺书却亲自登门拜访并提供物质帮扶,并直言:“看不得别人家有人生病。”邻居心有温情,想着不要影响了邻旁的学者;而学者更是心怀大爱,见不得“别人家”有人正遭受苦难。他们这种将他人境遇感同身受的慈悲,发于灵魂,不带任何矫饰,这不正是尤维纳所说的“心地的温情”吗?④
然而,并非所有的人都万分珍惜上天赐予我们每个人的这份良知与悲悯。在世间逐利之心和实用主义的渐染下,总有人“大踏步”走向了人性的反面。同样来世间一遭,为什么有人能如袁隆平普惠众生,而有人却甘做“桀纣”而不自省呢?究其原因,人性的“初善”只不过是我们修身的一个起点,是我们修身走向光明大道的前提。但只有将人性之善终身践行,并推己及人,化于天下,方能“积善成德”,而“神明自得”;而反之,则将背离人性而南辕北辙。孟子言“人皆可以为尧舜”,可前提是个体必须走上“修身齐家治国平天下”的沧桑正道,方可修己渡人,引领自己和世界一起拥抱光明!⑤
如此看来,只有永怀内心的良知与悲悯,方能拥抱人生的光明、社会的光明。所谓修身立德,正是一个以“不忍人之心”为起点,不断放大内心之善,并将这种慈悲立己达人、推而广之、惠及天下的漫漫征程。诚如孔子所言:“任重而道远!仁以为己任。”⑥
真心希望,每个人都谨记先哲的教诲,如穆旦一样心中永远涌动着感情的暖流,以良知与悲悯之声,奏响社会温暖之歌。⑦
【精准点评】
①由“穆旦曾说”到“我想”,从名言引出中心,开篇简洁,中心明确。
②由小到大,点明良知与悲悯的意义与作用。
③铺排生活常见情景,形象化论证良知与悲悯的表现,引发读者共鸣。
④用熟知的人物的不熟知的事例做论据,既有名人的效应,更有论据的新意。
⑤对比论证,突显良知与悲悯的意义;疑问语气,引人思考,引出下文。
⑥引用名人名言,谈良知与悲悯的恒久意义。
⑦照应开篇,首尾呼应,结构完整。
【精要总评】
构思严谨,论证有力。第一段用名人引中心,第二段道理论证悲悯是什么,第三段铺排生活现象论证悲悯的意义,第四段列举名人事例论证悲悯的作用,第五段承接上文,正反对比论证,强化观点,第六段从上文得出结论,最后一段首尾照应。通篇论据丰富,手法多样,发人深思,耐人寻味。