《劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇谈学劝学的议论性散文。《劝学》把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻论证时手法极其灵活自然。
一是与排比相结合的比喻论证。本文把排比与比喻论证运用到了极致。例如:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”在这种排比中,语气越来越强,并在这越来越强的语气中,通过形象的比喻论证,把“积累”在学习中的重要性,通过具体的物象,以不可辩驳的事实生动地展现在了读者的面前。
二是与对比相结合的比喻论证。本文把对比和比喻论证结合在一起,形象地突出了论证的事理。如作者在阐述学习要积累时,把“骐骥一跃”与“驽马十驾”进行对比,得出客观条件的好坏不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键;将“锲而不舍”与“锲而舍之”对照,阐述只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。把无“爪牙之利”的蚓与有“六跪而二螯”的蟹进行了对比,阐述除了做到积累外还要专一。
三是表现为递进关系的比喻论证。所谓的递进关系就是在上下文之中出现后文的意思比前文的意思更进一层,一般由轻到重,由浅到深,由易到难。本文就是把所要论证的道理,通过一种递进的方式形象而生动地展现在读者面前。如在论证学习的作用时“登高而招……君子生非异也,善假于物也”。首先,由登高时的现象,引出声音的传递;再由声音的传递现象,引出驾驭奔马而致千里;最后上升到“君子生非异也,善假于物也”。这段文字用比喻来论述借助外部条件对人的发展的重要性,形象地阐明了学习可以弥补不足的道理。
文章在论述学习应当不断积累、坚持不懈、专心致志时,运用比喻“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉”,从正面用生动的比喻说明了积累的重要性,进而延伸到人善行的积累,当人不断行善,就会形成美好的品质,并具备圣人崇高的道德。这里从生活现象引出作者想要阐明的道理,由浅入深构成一种递进关系。