花重锦官城

赵一凡

锦官城者，今成都也。锦销四海，绣冠九州，蜀之灵秀，今盖罕见矣。

——题 记

成都的众多别名，我唯爱“锦官”。这个名字漫不经心地染开了成都最典雅的底色，咀嚼得出月华流霞般的风姿，也咀嚼得出悠然流淌的千年文明。

锦官者，一曰留彩。

色彩是蜀锦的灵气与魂魄，或是成都人久居“天府之土”的富足与悠然，让他们将自由的色泽用得淋漓尽致、挥洒自如，形成一套自成特色的染织工艺体系。采青城之草木翠，古寺之藻荇碧，濯锦名“方方”；揽浣花之溪波，锦江之漾纹，故曰“浣花锦”；集芙蓉之芳华，朱砂之艳色，才有了“绯红天下重”的“蜀红锦”。

蜀人将流水落花、草木云霞留在一方锦中，亦留在他们的心底，经年不褪的色泽里是经年不改的对美的向往。

相传古人临江濯锦，色泽鲜丽，沿江不绝，以至于江水五光十色，艳丽似锦，故称锦城。想来那江水一路悠悠，带着自然、美、艺术与生活，流淌过这土地和这土地上每个人的心。

锦官者，二曰藏梦。

蜀锦丰富多样的图案，无论在工艺史还是美术史上，都影响深远。神话故事，历史人物，山水鸟兽，更多的却是蜀人奇丽的幻想。从青城山发源的道家文明，人们信仰阴阳乾坤、五行八卦，崇尚自然因果，追求长生不老。蜀人将云气、瑞兽、铭文一一织上锦来，锦面风云流动，浩气长留。先人们对自然、对自身的好奇，对未知的追求与幻想，对宗教、对神话仙境的不息想象，都被化于一个个图案，藏入锦中。

蜀人藏梦。那梦可以是飞扬不羁的想象，日月洪荒，天地玄黄，道教仙家，桃源仙境——天地之大，尽入只掌；那梦亦可以是细腻婉转的情思，从花间派的妩媚到白头吟的决绝，锦绣华年醉明月，红尘之中，蜀锦暗藏。

锦官者，三曰铸史。

四川称蜀地，因盛产桑而有蚕，因有蚕而产丝。从第一位王“蚕丛”开始，蜀锦便诞生。因历史最为悠久，被誉为“天下母锦”。

秦时始设“锦官”以管理织锦，汉时蜀锦便扬名天下，销往四海。山谦之《丹阳记》中说：“历代尚未有锦，而成都独称妙。”从北宋“成都锦官”到元《蜀锦谱》，再到明末的衰落和清时再兴，千年来一方蜀锦就是一本史书。国家命运起伏跌宕，兴或衰，存与亡；百姓生活流转变幻，平安或动荡，国衰则蜀锦衰，民穷则蜀锦少。它上面绝不只是一地富贵的映照，不仅是堆叠出的繁荣，它也见证过分离与丧失，经历过战乱与痛苦，也曾“锦坊尽毁，花样无存”。

蜀锦铸史。正因经历过文明之痛苦，你才知历史的厚重与深沉，你才知这一方锦绣的艰难与可贵，你才能看到文明的幸福，看到成都人文明与精神的生生不息。

留彩。藏梦。铸史。愿这蜀锦在现代工业的洪流下生存，芳华不老——作为工艺，作为历史，作为美。

点评

本篇家乡风物志，从色彩、图案与历史沿革等角度，记述蜀锦的特点，揭示“锦官城”的文化发展历程。文章达成了真实性与文学性的统一，既客观记录了蜀锦的风貌，又以生动形象、真挚感人的语言抒发了对锦官城的热爱与眷恋。 （指导教师：黄 静）

[拓展][延伸]

某杂志社发起“非凡十年——看见·家乡变化”主题征文，广大青少年可通过调查报告、人物志、建议书、音频、视频等作品，展现家乡日新月异的变化。

写作提示

学生可以通过采访调查，发现家乡的变化；可以通过身边的故事，来反映家乡日新月异的变化；可以书写家乡的人文美、风物美；还可以根据调查结果，给家乡的建设提一些合理的建议。内容要以亲身体验、客观理性分析为主，把自己家乡发生的变化如实地记录下来。文章要求观点鲜明、主题突出、内容健康向上，作品须具有家国情怀，站在一定的高度，具有一定的思想性以及较强的可读性和实操性。