李白曾在诗中描绘了这样的画面:鸟儿飞得无影无踪,几丝闲云在空中游走,诗人独坐敬亭山上,仿佛与山脉对答。一个人,一座山,构成了一幅人与自然和谐相处的画面,也寄托了人与自然和谐共生的愿景。(沉浸式描述《独坐敬亭山》的画面,引出文章中心论点:人与自然要和谐共生。)
自然就是伟大的母亲,给了我们生命,也安抚了我们的灵魂。(分论点一:解释为什么,即自然为我们提供了物质资源与精神滋养。)当我们需要食物,田野长出了庄稼;当我们需要取暖,树枝落下变成干柴;当我们想变得干净,河流洗去了所有尘埃;当我们想跑得更快,大地獻出了煤和石油……自然为人类提供了物质资料,也送来了精神慰藉。陶渊明在田园中获得宁静,王维在山林里悟得禅意,孟浩然在明月下安放身心,苏轼在大江上看淡荣辱……青山不负我,诚哉斯言,但有一个重要的前提:人应当不负青山。(使用课内素材,形成排比句,论证观点,增强语势。)
人要敬畏自然,在自然面前收起全部的傲慢。(分论点二:解释怎么样,即要敬畏自然,放下傲慢。)有这样一幅漫画:陡峭的悬崖上放着一架天平,天平的两端分别是拿着枪的猎人和一只狗熊。猎人对待狗熊的态度很好地隐喻了人和自然的紧张关系,可我们要知道,枪响之后没有赢家,人类终将饮下自己酿制的苦酒。今天乱砍滥伐,明天就是沙尘漫天,山体崩塌;今天肆意开采,明天就是资源枯竭,地面破碎;今天违规排放,明天就是河流污染,雾霾沉沉。人类对自然的每一次破坏,都会付出相应的代价。所以,不要做任性的孩子,要服从自然的法则,发自内心地敬畏自然。 对待赖以生存的自然,我们还要有责任感。(分论点三:解释怎么样,即要有责任感。)古希腊哲学家普罗泰戈拉曾说:人是万物的尺度。衡量万物价值的标准在人,这并不意味着人可以滥用自己万物灵长的身份对自然为所欲为,而恰恰昭示了一种与生俱来的保护自然的使命。前段时间,云南野象“集体出逃”,一路北上的事件引发人们关注。在象群迁徙的过程中,既有相关工作小组出动无人机、直升机等对其进行跟踪和投喂,也有地方政府出台政策缓解人象冲突,这些举措很好地彰显了人类保护生物多样性,保护自然的坚定决心。当小象在家人的围绕下安然入睡,屏幕前的人们欣喜万分。仔细想想,我们又何尝不是自然母亲怀抱里的孩子,这个孩子依赖她长大,有朝一日势必要担起保护母亲的责任。
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”只有心中怀有对青山的无限热爱,才能换来青山的同样馈赠。我们要像爱护眼睛一样爱护自然环境,像爱护手足一样爱护地球上的其他生物,这样才能让人类文明在与自然的和谐共生中源远流长。(引用诗句,呼应开头,收束全文。)
亮点总结
文章前两段使用了“老料新用”的方法。首段通过再现李白《独坐敬亭山》的诗境,引出中心论点,增强了议论的形象性。第二段排比使用课内有深厚山水情结的文人的事例,论证观点的同时也增加了文采。文章呈“总—分—总”式结构,在中间部分又有层进式的议论;事例的选择方面,除了“老料”,还引入了漫画材料与生活中的现象,使文章在论证严密的同时有了更多的现实关怀。