习近平关于党的自我革命重要论述的理论渊源、科学内涵及价值意蕴

■ 王守慧

党的二十大报告中，习近平总书记指出“党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案”[1]，强调了党的自我革命的重要性。深入研究习近平关于党的自我革命重要论述的理论渊源、科学内涵以及价值意蕴，对于推进新时代党的建设新的伟大工程意义深远。

一、习近平关于党的自我革命重要论述的理论渊源

（一）马克思恩格斯关于无产阶级政党自我革命的论述

马克思恩格斯关于无产阶级政党自我革命的论述是习近平关于党的自我革命重要论述的理论来源之一。马克思恩格斯指出：“无产阶级革命，例如19 世纪的革命，则经常自我批判，往往在前进中停下脚步，返回到仿佛已经完成的事情上去，以便重新开始把这些事情再做一遍；它十分无情地嘲笑自己的初次行动的不彻底性、弱点和拙劣”[2]。换言之，无产阶级政党内部通过开展相互批评的方式剔除落后思想、焕发生机活力，这表明无产阶级政党在领导革命中进行的自我批评与自我调整活动就是对自身的一种能动的革命。《共产党宣言》深刻阐述了无产阶级政党的性质、立场等问题，由此注定了无产阶级政党需要为实现共产主义而不断变革。此外，马克思指出无产阶级政党是“真正革命的党”，即无产阶级既要以革命手段推翻资产阶级统治，更需不断进行自我革命。

（二）中华优秀传统文化中蕴含的自我革命思想

中华优秀传统文化中蕴含的“勤于自省，严于修身”思想为这一重要论述提供了理论滋养。中华民族是注重反思的民族，历来主张反躬自省，加强自身修养。古圣先贤治学、治国无不以自省修身为先，而“自省修身”必然以“自省”为先。“自省”是自我反思发现问题的思维活动，强调由内而外对自身的审视，是以问题为导向从而形成的纠正错误的自主意识，同时也是主体自身发挥主观能动性力求达到更高境界的精神追求。“修身”基于“自省”，表现为纠正错误、弥补不足以实现更高追求的实践活动。孟子言“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之”，其言所云治国智慧在于“自省”，即把革命的对象指向自己，通过自我检视、自我修正的方式端正品行而成“天下归之”的愿景。新时代以来，习近平总书记提出“党的自我革命”的重大命题表明党中央清醒地认识到当前党内仍有诸多亟待解决的问题，而这些问题得以解决的根本举措在于“自省”，即党通过自我革命的方式解决现存问题、弥补不足，从而使党成为人民衷心拥护的政党。

（三）中国共产党主要领导关于党的自我革命的论述

在中国共产党推进社会主义事业发展的不同历史阶段，党的主要领导人没有停止过对“党的建设”的思考，他们在不同历史时期中形成了具有自我革命特征的党建理论，这为习近平深化党的自我革命提供了理论借鉴。毛泽东依据革命实践提炼出的“三大作风”不仅是党员在工作中的重要遵循，还是党员检视自身是否符合党员标准的重要“标尺”，这体现了中国共产党具备的自我革命属性。邓小平在推进改革开放的实践中进一步指出：“我们党经历过多次错误，但是我们每一次都依靠党而不是离开党纠正了自己的错误”。这表明不仅要在党的领导下进行自我革命，而且还要通过自我革命稳固党的执政地位。江泽民在党的建设实践中强化了党要管党的政治责任，他指出：“党必须善于在改革开放的新形势下认识自己、加强自己、提高自己，认真研究和解决自身建设中遇到的新矛盾新问题”。胡锦涛将党的建设目标同时代发展要求相结合的基础上提出“提高党的建设科学化水平”。

二、习近平关于党的自我革命重要论述的科学内涵

（一）自我净化保证党的肌体健康

自我净化强调以“净”的标准对党内存在的突出问题进行解决，从而保证党的肌体健康。新时代以来，习近平总书记在部署党的建设工作中多次强调“打铁必须自身硬”的道理，旨在革除党内存在的影响党的先进性、弱化党的纯洁性的突出问题，从而锻造坚强领导核心。党的自我净化不是流于表面的对党内存在的突出问题的“形式主义”整改，而是以“刀刃向内”“下点猛药”的决心直击病根，具有鲜明的斗争性。党的自我净化不仅要解决党内存在的突出问题，还强调固本培元，增强党自身的政治免疫力。讲政治是我们党培养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高排毒杀菌政治免疫力的重要途径。新时代以来，习近平总书记不断加强对党员领导干部的党性锤炼，严肃党内政治生活，净化党内政治生态。此外，只有筑牢理想信念的根基才能清除党员领导干部思想上的杂质，从而自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，实现思想上的自我净化。

（二）自我完善提升长期执政能力

自我完善的提出是要对党的执政能力、党的制度体系以及权力运行体制机制等方面进行不断地完善，从而弥补短板和弱项，预防潜在问题的发生。自我完善是具有现实指向性的动态发展的过程。党进行管党治党的过程中不仅要锤炼党性、强化党员干部的理想信念教育，筑牢思想根基，还要通过建章立制的方式对党员领导干部的行为进行硬性约束和规范，明确行动准则。党的十八大以来，党内已经形成比较完善的党内法规体系，并在推进党的自我革命的过程中构建起一套行之有效的权力监督制度和执纪执法体系，规范和约束着党员领导干部的工作。因此，自我完善是党以不同时期的发展要求为现实指向推动党的体制机制不断完善的动态过程。

（三）自我革新力求突破开辟未来

自我革新具有“革故”与“鼎新”两个方面，“革故”为先，旨在于清除思想观念与体制机制存在的弊端，为“鼎新”开辟道路。自我革新以“鼎新”为要，是党在破除各方面弊端的基础上对自身提出的更高发展要求，旨在使党的方针政策与体制机制等能够准确地适应变化的实践需要，从而推进党和国家各方面事业的发展。“鼎新”强调创新，创新是党永葆朝气蓬勃的内在动因，也是党不断开辟未来的突破点，新形势下各级党组织功能的充分发挥，党内政治生活质量的提升以及惩治新型腐败现象等问题都必须向创新借力，从而不断提高党自身的执政能力。此外，“鼎新”中“鼎”具有建立、树立之意，新生事物必须有稳固的根基才能得以建立，所以党在自我革新中要把握好“守正”与“创新”之间的关系，在创新中以初心和使命为根基，坚守党的原则和底线，继承党的优良传统，从而在强基固本中实现开拓创新。

（四）自我提高永葆党的生机活力

习近平总书记强调“要在自我提高上下功夫，自觉向书本学习、向实践学习、向人民群众学习，加强党性锻炼和政治历练”[3]。这就要求党员领导干部要自觉向书本学习，要自觉回归到对马克思主义经典著作的学习与研究中去，深化对马克思主义基本原理的认识，并不断提升理论与时代发展需要相结合的能力，不断推进马克思主义中国化时代化。党员领导干部要自觉在实践中开展学习，深入开展调查研究，勇于在实践中发现问题，并以问题为导向深入研究，从实践中获得经验，汲取智慧。党员领导干部还要向人民群众学习，以人民的利益诉求为工作方向，切实提高党开展的各项工作的实效性。

三、习近平关于党的自我革命重要论述的价值意蕴

（一）理论维度：为新时代党的建设理论提供原创性贡献

新时代以来，习近平总书记聚焦于党的建设领域，在历史与现实相贯通、理论与实践相结合中提出了党的自我革命这一重大命题，实现了马克思主义执政党建设话语的创新性阐释，为新时代党的建设理论注入了新内涵。这一重要论述深刻总结了新时代全面从严治党实践中形成的管党治党的新鲜经验，科学回答了新时代党为什么要进行自我革命、党的自我革命是什么以及如何推进党的自我革命等一系列问题，具有丰富的思想内涵。此外，这一重要论述将党的自我革命与社会革命相联结，强调以党的自我革命引领社会革命，以党自身的始终过硬领导推进社会革命，进一步深化了对党的建设规律的认识，实现了党的建设理论的与时俱进。

（二）实践维度：对新时代党的自我革命具有指导性价值

习近平关于党的自我革命重要论述建构起了新时代党推进自我革命的行动框架，是新时代推进党的自我革命的行动指南。这一重要论述指明了党的自我革命的目标指向、基本要求以及实现路径等内容，强调加强党风廉政建设以及党内集中性教育活动等，不断增强党的自我净化、自我完善、自我革新以及自我提高的能力。新时代以来，党通过自我革命深度惩治了人民最痛恨的腐败问题，并以高压态势持续推进反腐败斗争，以敢于刮骨疗毒的勇气坚决维护人民利益。党还深入纠治了破坏党的执政形象的“四风”问题，强化了党为民执政的理念等，切实提升人民群众在党和国家事业发展中的获得感和参与感，从而增强人民群众对党的政治认同，巩固党的长期执政地位。总之，党的自我革命防止党在长期执政中滋生“惰性”，确保党在执政业绩的光环下保持战略清醒，从而更好地回答“未来我们怎样才能继续成功”的问题。