从图书馆视角看建盏文化研究的现状——以建阳区图书馆为例

蒋丽瑶

（南平市建阳区图书馆，南平 354200）

0 引 言

建窑建盏文化是建阳区的地方文化，融合地方文化的图书馆服务是公共图书馆法定的职责，《公共图书馆法》第三章第十四条规定“政府设立的公共图书馆还应当系统收集地方文献信息，保存和传承地方文化。”

建阳是建盏的发源地，建盏是建阳区的特产，是国家地理性标志产品，建盏文化是建阳地方特色文化。2001年5月，地处建阳区水吉镇的大路后门烧制建盏的龙窑被国务院批准为全国重点文物保护单位，2011年建窑建盏烧制技术被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。南平市和建阳区以“大建盏大文化”为亮点，营造建盏文化，将建盏文化融合到建阳区图书馆服务有利于传承、保护和弘扬该文化，也体现公共图书馆在地方特色文化方面的地位，要做好这方面的工作，我们需要从图书馆角度看建盏文化研究，研究办法主要通过馆藏分析、学术研究分析两方面着手。

1 馆藏中建盏文化的研究

根据考古挖掘研究发现和古籍记载可知：建窑烧盏起源于晚唐五代，两宋期间得到兴盛，宋末元初开始衰落并停烧。建窑烧制的盏以黑釉著称，故称作建盏，因建盏釉色鲜艳而样式丰富，有“入窑一色，出窑万彩”的窑变效果，为建盏增添了神秘色彩，也为建盏文化增添了更多乐趣。

当前建盏已成为建阳区的一个重要产业，从业人数达到万人以上，以建盏为业的名家如非遗传承人、陶瓷艺术大师近百人。随之而来的建盏文化研究也应运而生，根据图书馆系统查询结果，当前馆藏建盏有关的专著有28 种。

（1）古籍和古文中的建盏

当前发现最早的古籍记载建盏的是宋代陶榖的笔记《清异录》，苏轼《水调歌头·桃花茶》“老龙团，真凤髓，点将来兔毫盏里，霎时滋味舌头回。”生动翔实地写出宋人的建盏生活。北宋名臣蔡襄《北苑十咏·试茶》“兔毫紫瓯新，蟹眼青泉煮。雪冻作成花，云闲未垂缕。”南宋诗人杨万里《以六一泉煮双井茶》“鹰爪新茶蟹眼汤，松风鸣雪兔毫霜。细参六一泉中味，故有涪翁句子香。”都细致描述了兔毫盏（建盏的一种）。宋徽宗的《大观茶论》“盏色贵青黑，玉毫条达者为上，取其焕发茶采色也。”蔡襄的《茶录》“茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。”体现了建盏的价值和分类。审安老人的《茶具图赞》以拟人化的方式给建盏封官位，尽显其价值。

（2）机关政府、人民团体和民间团体的作品

福建省文化和旅游厅主编的《中国建窑建盏大观》、福建省南平市建阳区政协主编的《首届建窑建盏文化暨产业发展学术研讨会文章汇编》、光明日报出版社建盏编纂委员会主编的《崛起的黑瓷文明——建盏》和《崛起的黑瓷文明2：黑瓷巅峰》、南平市作家协会主编的《建盏百家》、福建省陶瓷行业协会主编的《百人百盏》这几种资料从宏观角度对建盏、名家、名盏、研究方法和成果进行了介绍，该类文章从专业角度进行探索和阐述，便于读者了解产业和产品，具有较高的知识普及作用。

（3）专家、学者和艺术家的著作

楼钢的《大巧若拙：建窑研究及图录》从“文化演变”这个大视角去深入探究建窑建盏的整个兴衰过程。叶文程、林忠干的《建窑瓷鉴定与鉴赏》、谢道华的《建窑建盏》是较早、较全面介绍建窑建盏的书，该书有很详细的图片介绍，包括宋代老盏和现代名家新盏。南通大学教授周亚东的《宋代建盏艺术研究》是一本关于研究和论述宋代瓷器的专著，该书以建窑的黑釉瓷器为研究重点，对建盏的历史地位和贡献作了客观的探讨。国内知名艺术家赵赵的三本建盏专著《建盏—标本/釉色》《建盏—器形》《建盏—字款》，赵赵从2010年至2020年期间，先后梳理约三十万片建盏标本，用艺术视角对建盏进行拍摄和分析，系统分析了建盏的器形、釉色的特征、建盏的印字，用三维立体的技术独辟风格，用图集的方式再现建盏风采。曹荻明的《品真 建盏》是通过对22 位烧盏师傅（包括老中青三代，他们有师徒、父子、父女、兄弟等关系）的采访，从建盏的基础概念出发，沿着其盏发展脉络进行追溯，通过讲故事、讲科研等方式普及建盏文化。官向峰的《建盏传奇》是一部以北宋茶市兴盛、斗茶成风为背景，讲述福建路转运使蔡斌奉宋徽宗之旨回乡定制御瓷建盏故事的长篇小说，小说中融入了许多宋代茶文化知识，以及介绍了建盏的制作工艺，富有地域特色。张鸿的《建盏风韵》是建盏知识普及性的图书，主要介绍建盏的特征和特性、考古研究、历史故事等知识。王薀《建盏·茶谈》、李鸿基《茶道与建盏》从热茶暖心开始，通过建盏和茶讲述各种时代人物的心声故事。

（4）建盏非遗传承人著作

孙建兴的《品味建盏》、陈慧敏的《油滴·鹧鸪斑建盏烧制技艺》、黄文勇的《黄文勇建盏艺术》、吴兴乾的《乾说建盏》、黄美金的《黄美金建盏艺术》、廖成义的《后井滴一窑》、李光熙的《黑瓷华章》、廖设生的《千年建窑 一盏风华》、陈祥松的《一窑一世界》、孙福昆的《芦花坪窑鹧鸪语》、叶诗明的《瓷坛明珠》，这些著作以手艺人的角度更多地展现技术与艺术方面，为建盏文化传承提供了宝贵经验。

2 学术研究分析

（1）建盏文化的学术文章成果

从1981年到现在学术文章成果大概有1 265 篇，其中学术期刊文章973 篇、学位论文91 篇、会议文章13 篇、报纸报道32 篇、学术辑刊20 篇、特色期刊135 篇、学术成果1 个等。1982年到2004年每年有12 篇左右，2005年到2011年开始增多，每年20篇左右，2012年到2017年平均每年达到40 篇，2018年到2022年开始激增，出现逐年增加的现象，到2022年达到195 篇的历史最高峰。这些变化直接印证了20 世纪80年代建盏烧制技艺的恢复，本世纪初的建窑列入全国重点文物保护单位，2011年建窑建盏烧制技术被列入第三批国家级非物质文化遗产名录和近几年来南平地区的“大建盏大文化”发展计划。

（2）研究主题

研究主题有建盏、建盏设计、烧制工艺、烧制技艺、茶文化、建窑建盏、黑釉瓷、兔毫盏、黑釉茶盏、鹧鸪斑、南平市等，这些主题体现了学者对建盏文化角色研究的相似和不同。

（3）研究层次

研究层次分为应用研究71 篇、应用基础研究58篇、技术研究48 篇、开发研究（管理研究）2 篇、开发研究（行业研究）2 篇、工程研究2 篇、技术开发2 篇、学科教育教学1 篇、实践发展（管理研究）1 篇、开发研究（政策研究）1 篇、应用研究（政策研究）1 篇等。研究的学科分类情况是无机化工347 篇、美术书法雕塑与摄影326 篇、考古292 篇、一般服务业112 篇、旅游104 篇、中国古代史62 篇、建筑科学与工程34 篇、文化30 篇、工业经济26 篇、行政法及地方法制23 篇、档案及博物馆19 篇等。以上数据说明建盏文化研究更趋实用性和应用性，也解释了“建盏热”的原因。

（4）研究机构

研究机构主要有武夷学院37 篇、景德镇陶瓷学院27 篇、中国科学院上海硅酸盐研究所25 篇、景德镇陶瓷大学19 篇、南平市工艺美术协会15 篇、福建省陶瓷行业协会13篇、吉林大学9篇、福建博物院9篇、福建省工艺美术学会8 篇、故宫博物院7 篇、厦门大学7 篇、南平市建阳区金油滴建盏陶瓷有限公司6 篇、南通大学6 篇、南京艺术学院6 篇、南平市建阳区许家有建盏陶瓷有限公司5 篇、浙江大学5 篇、福建艺术职业学院5 篇、上海博物馆5 篇、浙江省博物馆5 篇、福建省南平市人民政府5 篇等。数据可见建盏文化研究存在明显的地域性和行业性，主要分布在福建有关高校、科研单位、政府机构、行业协会、考古研究高校（如吉林大学、厦门大学等）和博物馆等机构。

（5）刊物发表情况

主要发表在20 个刊物上，《陶瓷》170 篇、《东方收藏》94 篇、《陶瓷科学与艺术》51 篇、《江苏陶瓷》35 篇、《收藏家》26 篇、《中国陶瓷》23 篇、《艺术品鉴》22 篇、《天工》18 篇、《陶瓷学报》16 篇、《文物鉴定与鉴赏》16 篇、《农业考古》15 篇、《福建茶叶》13 篇、《名家名作》13 篇、《收藏界》12 篇、《景德镇陶瓷大学》12 篇、《武夷学院学报》12 篇、《景德镇陶瓷》12 篇、《收藏》12 篇、《工业技术与职业教育》11 篇、《陶瓷研究》11 篇等，对建盏研究仍以工艺、收藏、职业技术为主。

（6）项目基金支持

数据显示，与建盏有关的研究共获得19 个基金项目支持，其中国家自然科学基金16 个、福建省社会科学规划项目5 个、国家社会科学基金4 个、上海市科学技术发展基金4 个、福建省中青年教师教育科研项目4 个、国家重点研发计划3 个、福建省自然科学基金3 个、福建省教育厅科技项目3 个、江西省高校人文社会科学研究项目2 个、上海市博士后科研资助计划2 个、教育部人文社会科学研究项目1 个、潍坊市科学技术发展计划项目1 个、广西高等学校教学质量与教学改革工程1 个、福建省教育科学规划课题1 个、陕西省自然科学基础研究计划项目1 个、河南省科技计划项目1 个、福建省本科高校教育教学改革研究项目1 个、江苏省教育厅高等学校哲学社会科学基金项目1 个、国家科技支撑计划1 个。数据表明建盏研究在得到国家级有关基金外，也得到了多个省市有关基金的支持，以福建省为重点，其他省份更多的是关联性的研究。

3 图书馆的定位

从上述的研究分析可见当前图书馆在建盏文化方面的研究较空白，作为建盏故乡的建阳区图书馆有必要将建盏文化作为一个重要的地方文化项目开展服务。

（1）开展建窑建盏相关文献和文化资料的征集

完善建阳区地方文献征集方案，从政府层面提出征集办法和激励政策，争取建立专项，全面征集散落在民间的建窑建盏文化资源和相关文献资料。加强与博物馆联系，共享信息资源，与建盏协会开展合作，及时了解建盏文化动态，做好收集资源的跟踪工作。利用文献宣传手段，通过各种传媒手段开展乡土文化知识宣传工作，利用全民阅读等机会增加人们对图书馆的认识和了解，让更多的社会捐赠者、志愿者参与到地方文献建设队伍中，丰富馆藏，使得建窑建盏有关的资料得到完善，并保存和传承。

（2）加强对建窑建盏文献的管理工作

保护建窑建盏文献，再现建盏千年的辉煌历程。如今的建盏产业再次兴起，对文献完善的管理已成为当务之急的事。我们采取有效的措施和办法对征集回来的文献资料进行科学管理和有效保护，确保文献本身载体的安全，及时对珍稀文献的纸张进行防虫、防霉处理、字迹保护。充分利用图书馆的古籍缩微技术、数字化技术等现代手段对文献中有价值和有特色的资源数字化建设，建立分门别类的专题数据库，从不同层次满足各种读者和用户的需求，为社会各界提供文献知识方面的图书馆服务，促进建盏文化的价值提升。

（3）用乡土文化阅读推动建盏文化的传播

建阳历史文化悠久，拥有历史的宝贵馈赠，文化部门承担着历史赋予的双重使命——保护和传承，通过乡土文化亲子阅读让文物和文化遗产活起来，从彰显城市特色、促进民生改善、满足社会需求出发，统筹规划历史文化遗产保护利用与城乡发展、生态保护、文化建设的关系，讲好文化遗产保护利用的建阳故事和福建故事。

建阳区图书馆充分利用乡土文化阅读的时机，用好馆藏资源，联合有关单位持续开展以建盏为主题的乡土文化传播，在区内普及这方面的知识。利用好与福州建起的两地阅读手拉手、志愿者手拉手的合作机会，主动宣传建盏文化，让这一乡土明珠更亮、更耀眼。

4 结 语

建盏是建阳四大名片之一，是建阳重要的经济产业之一，建盏文化传承和发展是建阳区图书馆传递文化自信、保护传统文物文化的动力源泉。加强图书馆员的专业培训，提升其对地方文物文化的重视，把建盏文化和经济社会的发展相结合，在保护传统文化中收集、保存、打造建盏品牌，发展相关产业，让它激发新动力，面向未来，引领创作风，再现建盏的人文之美，在为现代文化追本溯源的同时也传递了我们的文化自信。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，图书馆服务成为建盏文物的重要手段和支撑力量，全区上下齐心，让建盏这个“王谢堂前燕”飞向更广阔的天空。