艺术语言——紫砂的表现力

钱苗苗

我们所见的紫砂壶型千姿百态，即使都是在一个壶嘴、一个壶把、一个壶钮上加以变化，自然它的表现力涵盖甚广：花塑器可以是神韵灵动、惟妙惟肖、精工细腻；光素器可以是素雅大方、简洁张力、挺括率真。紫砂壶造型的美丑不能一概而论，真正重要的是在这把壶中是否能感受到紫砂的表现力，它给我们带来了怎样的感受。

几何造型的紫砂壶，该圆的地方就要圆，该方的地方就要方，线条当直则直，当曲则曲。口盖弯曲变形，嘴歪把斜，这些全都影响整把壶器的力度。全器各配件大小与壶身大小是否相称，表现得夸张或内敛。

天津艺术博物馆藏《寒玉壶》，壶通高8.8厘米，腹高6.5厘米，嘴长2厘米，半圆式的平底，壶身表现榴皮色，并刻有一株梅花，用单刀手法在壶身段刻有行书“寒玉”二字，这也是壶名的由来。霸上柳消残，寂冷黄昏树。独身矗立栏杆处，潇潇风着雨，一幅清冷孤世，傲松绝寒气，独舞乐长空。清冷孤傲的古意跃然而出，离尘孤寂的情绪氛围环绕四周。

邵大亨创作的矮蛋包壶线条流畅，顺势可以看到壶盖至壶身流畅舒展，子口收住，嘴把、盖、的子与壶的造型成对应，就如人面三庭五眼，形体的站七、坐五、盘三半，标准美人式样，收拾干净利落，壶形浑朴、和润，加以泥色光晶，素雅而从容。

紫砂花塑器具有独特的风格，这种艺术形式尤其在创作过程中，以效法自然为先导，再提炼自然为手段，在潜移默化的师法自然的表现形式中达到物我合一的阶层，追求的是赋于泥土自然的生命力，感受到田园诗意，万物皆有灵。

如上的精神体现集中在蒋蓉创作的《荷花茶具》，该把壶器造型大胆，最上头就可以看到可爱灵动的小青蛙变化成的壶钮，站在饱满翠绿的莲蓬头变化成壶的盖子上，下面就是一朵娇艳盛开的荷花变化成壶的身体，左边弯曲柔嫩的花梗变化成的壶把和右边才露尖尖角的嫩荷叶变化成的壶嘴，一起构成动静结合万物有灵的造型态势，达到了凌波仙子静中芳、风定池莲自在香的艺术境界。

青蛙嬉水藕塘，荷叶田田，荷花亭亭玉立，剔透晶莹，一方面表现“碧荷生幽泉，朝日艳且鲜”，还带着“从来不著水，清净本因心”的心境；一方面“兴尽晚回舟，误入藕花深处”的玩乐心绪，创作者深深感动着，把这种种心绪都着力在壶上表现出来，感染着荷花的高尚品质和清雅精神。

在野外碰到青蛙也许会吓一跳，可现在见到的这只在壶盖上的青蛙却丑得让人喜爱，这就是紫砂表现力，它可以完美地表现藏在形态生动里的动态美，在把玩中充分展示这种美感，天真烂漫，趣意天成。

紫砂的表现力与绘画相近而又独特。当我们注视着《向日葵》或者《星空》，无不被画里的情景吸引，更被炫目的色彩和滚动的形象折服，这是文森特梵高的情感爆发在画作中。他讲诉自己的创作心路，“I tried to express my passion in red and green”表现出的就是那种“掏心掏肺”的实诚,通过这样的表达方式来展示它的力量和热情。紫砂的独特性，是可以在使用中感受艺术张力。这又区别于画作的欣赏。从传统角度作分析，每一个器物造型结构，可以通过分析它们的造型，从中根据艺术的基本理论与准则，从点、线、面三方面，它们相组合而成的主体观察，看壶流、把、的子、盖、足等多部分的搭配比例，看各个部分的关系是否搭配恰当，壶的整体外轮廓线条过渡是否涩、顺，衔接处的明暗面手法是否处理清楚，空间感与实体间是否形成实和虚的呼吸感，各个部分都可以进行仔细的推敲，在最大程度上促使器物蕴含饱满的能量，力图表现出美感。

紫砂的表现力可以从三个要素展开：形、质、神。形，即形态，是指作品外轮廓，第一视觉感受，也就是具体的面相，器物的高低矮胖、刚柔方圆的各种姿态；质，就是所选泥料，反应出来器物本身的气质；神，即神韵，一种具有东方神秘力量的精神感受。这三个方面贯气一通，才是极具表现力的紫砂茶器。我们在感受的时候还需区分理和趣两方面。如果光讲究理，斤斤较量壶的容量大小，嘴是宜直还是宜曲，盖是宜拱还是宜平，身筒宜高还是宜矮，只追求泡茶出茶速度的快慢，只从喝茶、泡茶的角度出发，那就干柴无聊了，一件作品应当在理亦有趣。一件作品它的大和小，嘴和把是粗是细，盖头是平是拱，壶体是高是矮，都在乎于一个字“趣”。有趣味，才是滋生情感、百用不厌的源头。“There are too many pretty faces in this world and not enough interesting souls”said Oscar Wilde.

艺术要有决断，要能敏感地感受到自我内心，把内心感受到的表达出来，达到态、形、神、气浑然一体，使整个作品表现出强烈的艺术感染力。工艺美术的形成和演进的历史过程，必然是长时间渐进式的经历和实践，一代接着一代地累积知识和经验，以广大的群众百姓为范围，在代代相传的潮流之中，始由日常生活的需求而制器，进而改良各种实用功能，加上人类本性美感的要求，在器物中注入艺术精神的表现，渐渐形成其特有的风格和形制。其最具有感染人之处，就是来自群众百姓的共同努力，而不是个人掌控专制的。

有时候这种表现力是每一时期的代表人物的成就，也不仅是个人的荣誉，而是代表群众同心协力创造出来的成果。有时候我们感受到的紫砂情绪更是一个时代的精神面貌。今天看到留存下来的精品，从中获得的感受就是一代一代人精神感受最美的表达，这里面的紫砂情绪丰富，犹如一条宽阔的大河，奔涌着。每一个转角经历了无数岁月的抚摸，深厚细腻也旷达舒畅，个人情感被安抚，孤独、暴躁、焦虑、不安，种种坏情绪统统被这条大河冲击淹没卷走了，内心终归会恢复平静稳定。