一行脚印一行诗

文/申海芹

一

古道，西风，斜阳。一位衣着朴素拄着拐杖的老人，佝偻着身体，蹒跚在苍凉的旷野中。

一步是瘦诗，一步是追忆。

他是宋神宗熙宁年间进士，“苏门四学士”之一张耒，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨等。宋徽宗初，张耒被召为太常少卿。

1075年，苏轼在密州任上重修了超然台，邀请朋友们登台写诗作赋。远在临淮的张耒未能赴约，却写下洋洋洒洒的《超然台赋》：“登高台之岌峨兮，旷四顾而无穷。环群山于左右兮，瞰大海于其东。弃尘壤之喧卑兮，揖天半之清风……”“自以为超然而乐之”的精神境界跃然纸上，苏轼大为欣赏，结为知交。

张耒师承苏轼，追随老师“富国强民”的主张，在实践中提倡施行善政，以减轻百姓负担。张耒为人温良谦恭，任地方官期间，对社会现实感受颇深，留下了诸多悯怀天下的诗篇。

一横是诗，一竖是梦，风云变幻，诗梦无常。

修身、齐家、治国、平天下，是古代士人永恒的理想。然而在波谲云诡的年代，张耒的际遇同老师苏轼一样，一生起伏坎坷，一路奔波，四海为家。

一路行程一路歌，一行脚印一行诗。尽管风波与坎坷同在，但张耒从未停下手中的笔。

宋神宗元丰二年夏秋之交，张耒赴任洛阳寿安县尉，途中作《初见嵩山》一诗：“年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。”

青山的清瘦挺拔、明朗豁达，让诗人也有了刚毅超脱的胸怀。

二

风云变幻，韶华如驶。惊闻恩师苏轼卒于北归路上，张耒沉痛悼念，又开始了漫长的谪迁之路。数年后，秦观、黄庭坚、晁补之已相继去世，张耒送走了自己的恩师和三位同门师兄，疲惫的身心早已千疮百孔。

宋徽宗崇宁五年冬天，张耒自黄州经颍州，回到阔别已久的故里淮安。在淮安，诗人看一弯梅花雪，卧一枕玉兰风，忘却悲凉和哀愁。

在淮安，张耒借着烛光寻找先贤的身影，在世俗的过道里经营自己的精神家园。

《侯氏族谱》记载：“宋元丰七年张耒回故里，先公世诚以食奉。”侯氏先祖侯世诚，把日常饮食与中医养生融合到一起，研制出别具一格的禽味秘方。那天，张耒回到淮安，侯世诚秘制野生老鸭拜请他享用。

此后，侯氏家族的“老侯野鸭”名满天下，时至今日仍香播四野。

三

在淮安的日子并不长久，张耒便又收拾行囊匆匆上路了。到了陈州，诗人的笔触更加聚焦社会百姓，他写下《粜官粟有感》一诗，抒发对连年灾荒的陈州人民的同情；写下《寓陈杂诗十首》，揭露贪官污吏借荒年损民肥己的恶行。

一笔瘦点写清苦，一笔斜勾书傲骨。

一次次的辗转，张耒不得不卖掉坐骑小毛驴，先在黄州的佛寺暂住，后又不得不当掉玉佩，在柯山旁租房居住。当时的郡守瞿汝文怜其家贫，欲为张耒购买一块地，供种植谷物蔬菜等贴补家用，张耒敬谢坚拒。正是此地的哀与乐使张耒难以忘怀，故自号为“柯山”。

张耒在柯山期间，已近人生暮年。一日，在深秋的夜晚坐在屋外，听着萧萧落下的梧桐树叶，他仿佛从中领悟到了人生的真谛，将飘零的情思写进这首《夜坐》：“庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。”

不管环境多么恶劣，生活多么窘困，诗人忠君爱国、尊师重道、悯怀苍生的心始终不曾改变。张耒一生正直清廉，不攀附权贵，不管经受何种磨难都矢志不渝。1114年，张耒离世，归葬淮安。

万古长空雁已过，一朝往事成云烟。在岁月的尘埃里，只有青名与诗名，飘扬在历史的天空。那留下的一行脚印一行诗，告诉我们有人曾经来过。