《心经》背后的哲学智慧

《心经》全称叫《般若波罗蜜多心经》，是中国流传最广的一部佛经，大家所熟知的“色即是空，空即是色”便来源于此。《心经》全文只有260 个字，但影响力巨大，根本原因在于其蕴藏的哲学智慧。

《心经》（详见《经典之门》，本刊有售，全4 册，特惠价228元）全称叫《般若波罗蜜多心经》，是中国流传最广的一部佛经，大家所熟知的“色即是空，空即是色”便来源于此。

《心经》内涵深远，古今中外有不少人都喜欢读或抄写《心经》，康熙就有抄写《心经》的习惯。2016 年，一幅康熙御笔《心经》以1725 万元的价格成交。

通过读《心经》，有人治好了失眠，有人得以平心静气，有人久违地达成自我和解，还有人找到了婚姻爱情的密码……但其实，《心经》全文只有260个字。这短短260 个字的《心经》为何有如此大的影响力，甚至广泛辐射中国乃至全东亚，根本原因在于其蕴藏的哲学智慧。

《心经》的来源及名字

在中国历史中，关于《心经》来源的版本有很多，但都跟唐玄奘有关。有一个较为普遍的说法，是唐玄奘在前往西域取经过程中路遇一位高僧所得。

据说，唐玄奘在取经途中，经过八百里沙漠，荒无人烟，只有各种鬼怪，念了许多经也不能降服。直到他念起《心经》，所有妖魔鬼怪都隐藏起来了。仗着《心经》的神力，他才得以成功到印度取经。我们现在常见的汉传佛教中的《心经》版本，一般都认为是唐玄奘所译。

要理解《心经》的核心，我们可以首先从这部经的经题入手。开头的“般若”是梵语，一般翻译为智慧，但不是普通的智慧，是我们自性本具的智慧。为什么不直接用智慧，而用般若呢？因为般若还有三层意思：第一层是实相般若，就是最真实的样子，原来的那个本性；第二是文字般若。可以说整部佛经里面的所有文字，都可以称为文字般若。般若的别名也有很多，比如真如、自性、法性、如来藏、中道、菩提、圆觉等；第三层是观照般若，就是通过般若，可以观照宇宙世间一切事物，看得清清楚楚，这是真智慧。

《心经》的前缀“波罗蜜多”也是梵语音译。波罗翻译过来是彼岸，蜜多翻译过来是到，整个意思就是到彼岸。

《心经》的“心”解释为心要精髓，同时也说明了这部经典在佛法中的地位和重要性。“经”是佛经的经，梵语叫修多罗，有贯穿之意。在佛法中，只有真正能指导我们解脱生死烦恼的圣言，才可以被称为“经”。

整句“般若波罗蜜多”是佛法中所谓最究竟圆满的大智慧。古人把生死比作此岸，把涅槃比作彼岸，用般若波罗蜜多这种最究竟圆满的大智慧，就可以脱离生死，到达彼岸。

《心经》具体讲了什么

《心经》具体讲了什么？第一句写道：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”这句话字面意思是：“观世音菩萨通过修行六度中的般若，照见了五蕴皆空，然后化解了一切的烦恼痛苦。”这句话是告诉我们，要想彻底解决痛苦和烦恼，我们需要修行六度，然后方能证悟五蕴皆空。

什么是六度？六度是菩萨行，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，说的都是个人修行。而五蕴则指色、受、想、行、识这五种积聚而成的存在元素。

《心经》的第二句写道：“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”就是在说五蕴皆空。空并不是没有，而是超越了有和没有。换而言之，五蕴的运作并没有一个主体在主宰，只是因缘和合在起作用。

《心经》继续写道：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。”在这里，观世音菩萨做出了一个判断：既然五蕴皆空，所以一切的存在都是空的，在本体上并没有生和灭、垢和净、增和减。只是因缘和合，并不是实相，而是一种幻象。我们要跳出人类的格局，把自己放在一个无限的空虚之中。当我们超越了人类的格局回到本源，当我们不执著于任何的教条和意识，那么我们就可以做到心无挂碍，没有任何妄想，就可以达到彻底觉悟的境界。

接下来，《心经》写道：“三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。”大概的意思是历来的佛依照《心经》得到无上的智慧，所以说《心经》是无上的咒语，是最高的咒语，能真实而不虚妄地将全部苦难化解。

《心经》在结尾写道：“故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”意思是“去吧！去吧！大家快去彼岸，修成正果！”

《心经》告诉人们要用般若观照一切，认识到世间万物是不可得的，就能心无挂碍，到达彼岸，从而彻底解脱。

星云大师讲《心经》

享誉世界的一代佛学宗师星云大师在《觉悟生活》（详见星云讲经系列，全2 册，特惠价124 元，内含《觉悟生活》《金刚经讲话》，本套书透过一则则生活的故事以及佛法的真义，让人们在世间沉浮中找到自在）中，讲了对《心经》的理解。

星云大师表示，《心经》是每一个人最切身紧要的一部经，要认识自己，就要用《心经》。我们看到世间上的众生都要吃，可不同的是，牛和马除了吃草之外，就没有别的要求了，而人除了吃以外，还有思想和见解。所以，人在吃饭，可每一个人吃出的味道都不一样。拿喝茶来说，不会喝茶的人感觉到茶好苦，会喝茶的人却是早晚非来点儿茶不可。人间之事，譬如饮茶，有人好苦，有人好甘；有人恓惶（忙碌不安），有人却无比自在。

般若可以改善我们的生活，提升我们的思想，净化我们的人生境界。有一首诗说：“平常一样窗前月，才有梅花便不同。”意思是平常时，我们每天看月亮，看惯了就不觉得它有什么特别，但有了梅花点缀，意境就不一样了。所以说，一样的生活，有了般若就有不同的体会。以《心经》为智慧之母，时时以心念护持，反身观照自我，自然在行住坐卧之间，身心自在轻安，处处结得善缘、佛缘，得到修行的大方便、大利益。

除此之外，般若也是解脱之法、常乐之法。人生在苦海中的航行，就有了般若作为灯塔的指引，终能解脱成佛，远离轮回之苦，到达极乐的彼岸。因此，在现代社会，拥有一本《心经》，深解其义，可在生活中成就最本然、最美好的生命！