自媒体时代青年爱国主义存在的挑战与措施研究

王润琪

摘 要： 自媒体相比于传统媒体，涵盖了大量的信息，青年接触的信息越来越多，分享的信息也越来越多，对青年而言存在的优势与劣势并存，本文从针对自媒体时代青年爱国主义存在的挑战，提出措施建议，分析并积极创新爱国主义教育的方式方法，确保新时代的青年都能够受到良好的爱国主义教育，养成良好的爱国精神。

关键词： 自媒体；青年；爱国主义；措施

中图分类号： D9      文献标识码： A      doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.06.077

1 自媒体的内涵和特征

1.1 自媒体的内涵

自媒体，通常是指社会大众通过互联网途径，分享他们的信息、故事和新闻的一种传播方式，传播方式多种多样，其中主要方式有常见的大众自己运营的微信公众号、微博号、其他平台运营的账号等，相对于传统媒体而言，自媒体强调突出大众发布自己的想法和内容，输出的是“个人品牌价值”，是打造以个人为核心的媒体。第一个自媒体的详细解释定义，是由美国权威的新闻学会提出的，这个解释认为：所称的自媒体“就是经过普通民众借助数字化、网络化以及全球信息体系，对各种报道或者未报道的新闻事件进行采访、传播、评论等，借以此反映普通民众对于现代新闻事件的真实看法和客观报道”。

1.2 自媒体的特征

其一，因为自媒体平台上新闻的发布非常方便快捷，消息发布有着很长的时效性，网络上信息传播的速度很快，依靠网络社交账号，可以很快引起社会大众对新闻事实和新闻事件的评价和看法。其二，自媒体传播渠道的准入门槛相对来说比较低，人们操作起来也较为便捷，使得自媒体在大众之间得到迅速普及和传播。例如，现如今人们在日常生活中可以较容易接触到的微博、贴吧、微信等平台的自媒体账号，它们其实都有着很大的影响力与传播力。其三，对于自媒体空间里新闻传播的真实性难以查证探究，因为信息在发布过程中可以不受时间和地点等因素的制约和限制，信息可以实现立即发布，主流媒体的地位逐渐缺失，同时又因为大众自身无法对内容的真假性进行有效的判断，互联网空间里网络舆论中不断出现概念混淆和信息复杂的现象，难免掩盖了很多信息的真相。

1.3 自媒体时代下历史虚无主义的形式和特点

现如今，自媒体时代的历史虚无主义最突出的传播形式就是以网络、微博、微信等载体进行传播和普及。“与传统媒体自上而下、由点及面的扇形传播形式和特点不同，自媒体时代的信息传播是一种点对点式的网状传播”。传播方式的独特性也是自媒体时代历史虚无主义的传播的优势所在。文化产品是商业文化产品也是精神文化产品，许多被包装过的低俗文化产品，一旦传播，将必定在社会上造成巨大的破坏。自媒体平台上的历史虚无主义特有其网状传播的形式特点。

现如今在自媒体时代，这种历史虚无主义错误思潮传播的速度更加飞快、覆盖的范围更加广阔、作用的力度也更加强大。自媒体时代，人在发展的时候会有更多的自由空间，这在很大程度上提升了人们活动的自主性和创造性。历史虚无主义借助自媒体这个工具，在其思想内容、传播手段等方面都发生了明显的改变，突出特点表现为带有极大的隐蔽性和破坏性。其隐蔽性的突出特点表现为：历史虚无主义思潮可以通过隐蔽的方式进行制造舆论、篡改事实、歪曲历史，历史虚无主义善于采用大众通俗易懂的娱乐消费形式，通过粗俗易懂的语言歪曲史实、传播错误的思潮。其破坏性的突出特点表现为：历史虚无主义的最终目的不是否认历史，它的终极目标是“试图解构宏观历史，歪曲正确的历史观，进而达到否定中国革命历史，否定中国几千年的传统文化”。

2 自媒体时代历史虚无主义对青年的危害现状

2.1 对青年形成正确价值观的危害

其一，抹杀我国优秀的传统文化。习近平强调：“历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一場历史悲剧”。历史虚无主义通过过分夸张和放大传统文化中的消极部分，对传统文化中的优秀部分进行抹黑和歪曲，“不承认历史及文化传统的继承性与连续性，把传统文明向现代文明的过渡看成是彻底的断裂，否定历史发展的内在逻辑，漠视人文精神传统的内在传承及其教化意义”。历史虚无主义善于利用自媒体空间内广泛的传播方式，特别是通过篡改、歪曲历史文艺作品，贬低、抹杀中国优秀传统文化。其二，侵蚀主流意识形态。青年是各种新思潮的主要学习者和接受者，历史虚无主义思潮通常将历史虚无主义内心的真正目的经过美化和包装，来美化西方的个人主义，在自媒体空间内制造网络舆论混乱，干扰网络空间生活的正常秩序，造成空间混乱，不断降低我国意识形态的主流影响力，使马克思主义在我国的指导地位不稳固、不坚定。

2.2 对青年正确树立历史观的危害

其一，扭曲革命历史，诋毁英雄人物。不少英雄人物身处在被历史虚无主义言论歪曲抹黑之中。例如，刘胡兰、夏明翰、董存瑞等民族英雄也都成为历史虚无主义抹黑和丑化的对象。历史虚无主义通过歪曲我国近现代的历史，诋毁伟大的革命英雄先烈，不断冲击着我们正在大力宣传的、倡导的和培养的伟大的爱国主义精神旗帜。其二，西方价值观念歪曲历史教育。中华人民共和国教育部制定的《义务教育历史课程标准》要求，“认识捍卫国家主权和民族尊严是中华民族的优良传统，知道救亡图存和实现现代化是近代中国人民奋斗的基本目标：知道民族民主革命的艰巨性”。历史虚无主义以他们所谓的历史真相和历史事实，蓄意歪曲历史事实，使公众加深质疑历史的真实性。

2.3 对青年坚定政治认同的危害

其一，歪曲马克思主义的价值理论。历史虚无主义它们试图重新解读出一个新的、一个他们所谓的马克思主义理论，通过夸大历史上的一些错误，来诋毁马克思主义在我国各方面的指导地位，他们声称马克思主义是脱离实际的，并且马克思主义将是永远无法实现的虚幻理论，以此判断出马克思主义是真正的历史虚无主义，歪曲马克思主义的理论价值，削减和动摇青年对从马克思主义科学理论的信念。其二，诋毁马克思主义中国化进程中取得的伟大成就。历史虚无主义片面夸大错误事件，诋毁重要的业绩和功绩，甚至通过胡编乱造诋毁马克思主义中国化在历史进程中取得的伟大成就和成功。

3 自媒体时代历史虚无主义对青年的危害分析

3.1 对青年危害的客观原因分析

其一，自媒体传播及监管。借助自媒体信息传播速度、传播力度、传播范围的优势，其用户只需要提供一个简单的材料就可以进行账号注册，发布相关信息。与传统媒体相比，自媒体缺乏信息过滤和筛选的守门员，这种监管的缺失不仅会导致监管失控，而且会使主体传播行为更加随意。其二，复杂的社会环境。随着改革开放的大门越开越大，形式和内容多样的社会思潮随之涌入我国，不断地影响和重塑人们的价值观，我国经济社会的主流意识形态受到了严峻挑战，社会主流思潮的社会主义价值观被严重扭曲。同时，自媒体时代历史虚无主义的娱乐化趋向正不断深化，青少年已成为社会思潮受众的关键群体。社会思潮在为青年个体健康发展提供良好机遇的同时，也带来了不可忽略的巨大威胁。

3.2 对青年危害的主观原因分析

其一，青年自身的认知特点。青年的感受性和观察力在进一步的深入养成和发展，但是由于青年仍缺少社会阅历，他们往往对信息理解的准确度不高，同时青年有思维独立性较差的特点，他们追求个性的心理和强烈的求知欲，使其较容易对与主流意识形态相悖的历史虚无主义产生好奇心，受自身感性认识的影响，青年容易对接触到的新事物迅速产生认同感。其二，青年的历史辨别能力较差。青年不知道所接受的历史知识是如何获得的，不知道接收的历史信息是否真实，只能把书本中的知识和结论当作一整套难以捉摸的结论，对这些结论的学习只是课堂上的暂时积攒和课堂下的死记硬背而已。死记硬背得到的历史知识只能适用于他们通常的科目考试，但是不能充分利用于培养青年的历史辨别能力中去，因而辨别能力的培养和发展也无从谈起，历史虚无主义利用这一点，可以对大众进行意识形态管理和价值观的输入。其三，青年自媒体利用能力不强。青年作为自媒体空间内占比较大的使用用户，使用网络时间较长，但缺乏专业的知识和媒介素养，在对海量信息进行分析、利用的时侯，他们较容易迷信公众中的权威人物相信散布的谣言，更容易被自媒体平台传播的信息所误导。

4 自媒体时代历史虚无主义对青年危害的思考和建议

4.1 发挥自媒体的导向作用

其一，加强历史虚无主义思潮监管。要以法律法规的形式明确各有关部门的职责，克服网络监管中职责不明、治理不到位的问题，划清各部门职责界限，明确各相关部门的职责，加强落实不到位的惩戒；要健全一个较全面的违法惩戒机制，制定自媒体时代进行信息传播的行为规范。 网络立法工作加速提上日程，净化自媒体空间的生活环境，提高了自媒体空间的安全。其二，构建良好有序的自媒体环境。要成立专门的监管委员会，选择有专门技术的管理人员对自媒体空间进行专门的监管跟踪，构建一个良好、有序的自媒体空间；要加强主流媒体的传播，提高主流媒体话语权。充分发挥主流媒体的积极引导作用，充分利用自媒体平台上的优秀作品来抵制历史虚无主义的消极影响，引导自媒体内的主流意识导向和用户的价值导向。

4.2 发挥学校的教育和引导作用

其一，高校重视加强德育课程建设。要牢固学校思想品质道德工作的主导地位，对互联网信息技术进行充分利用，促进高校思想道德品质培养手段现代化的不断发展；要充分发挥高校阶段进行思想政治理论课程的作用，注重思想政治教学课程资源的合理开发、科学利用，巩固学校德育教育的基础。其二，思想政治课程的引导和培养。不定期举办学校思想政治教育课程实践主题活动。组织观看爱国主义题材等相关影片、节目、话剧，培养广大青年的爱国主义情操，增强他们对国家历史的价值认同感、主体责任感。提高课堂的实效性是思政课改革的焦点；将最新的技术手段引入思政课教学中。例如，可以运用智慧课堂、微电影等方式进行创新性教学；思想政治教课堂可以充分运用动漫和表情包等受众群体感兴趣或者喜爱的方式，让思政课更加生动有趣。用大家喜闻乐见的方式开展思政课程的培养，潜移默化。

4.3 发挥社会的引领作用

其一，创新文化产品提升主流意识。拓宽中华优秀传统文化宣传的途径，创新文化传播的载体。例如，利用抖音、微博、微信公众号等平台，使传统戏剧、歌曲、革命史实等进入大众的视野，增强主流意识的传播和影响力。增强中华优秀传统文化对现如今一代新青年的感染力和影响力。其二，宣传红色经典营造社会氛围。习近平总书记指出：“一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它”。加强我国社会主义核心价值观的文化工程建设，并使之成为社会主流意识中意识形态的关键因素。大力宣传地方史，加强地方史和地方有关党史的正面宣传和教育。充分开发和利用各地建设的历史文化的教育基地，充分利用多种宣传方式，提高广大青年对国家文化历史的热爱。

4.4 发挥青年的主观能动性

其一，明辨是非，把握言行。增加自己图书阅读量。多阅读历史古籍、文献、新闻述论等信息开阔视野，积累足够的相关知识和资料，进而培养一个贴切客观实际的认识态度；增强自身法律意识。法无授权不可为，多参加普法宣传活动，观看法律新闻和知識讲堂，增强自身的法律意识，在合法的范围内把握网络言行，发表网络言论。其二，辩证思维，判断对错。可以通过参加自媒体使用和历史唯物主义是什么等相关论题的辩论赛，通过自主查阅和收集资料，在具体实践的过程中培养个体的辨证思维，做到通过现象看本质，明辨是非对错，不盲目跟大风，不要盲目随大流，认识到历史虚无主义的反动本质。提高自身的历史辨别能力和认识能力。

5 结语

历史记载着作为我们中国优秀的社会传统文化，同时也记录了中国共产党的艰辛历程。尊重历史，也是对国家和民族的尊重。青年要树立一个正确的历史观，以严肃的态度正视历史事实。习近平总书记强调，“历史是最好的教科书”，我们要更加重视、正视、尊重我们国家和党的发展历史，以历史为鉴，加强对党的历史、民族的历史、社会主义发展的历史和世界历史的学习，尊重历史发展的客观规律。坚定中国特色社会主义文化建设和前进的方向，在不断思考历史的过程中，提高自身的历史辨别能力和认识能力，树立科学的历史观，增强自身的制度自信、社会主义自信、文化理论自信及道路自信。

参考文献

[1]Shayne bowman，chris Willis.We Media： How audiences are shaping the future of news and information[M].The media center，2003.

[2]习近平.习近平谈治国理政[M].外文出版社，2018.

[3]梁乘.自媒体时代高校大学生爱国主义教育的挑战及对策研究[J].科教导刊（下旬），2017，（06）：7576.

[4]何云峰.隐性课程的理论探讨[J].教育理论与实践，2010，30（06）：5052.

[5]邹诗鹏.现时代的历史虚无主义及其成因[N].中国社会科学报，20090602（07）.

[6]中共中央国务院印发《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》[N].人民日报，20210713（01）.