来自远古文明的初音

文_王 峰

经历了八九千年的日月变幻、斗转星移，它与我们“相遇”，历经几千年的掩埋、沉淀，它让我们叹为“听”止，贾湖骨笛以横空出世的姿态，吹响了礼乐文明的先声。

抖开尘封的泥土，3支7孔骨笛于1986年在舞阳县北舞渡镇贾湖村第一次被发现并确认，经过8次考古发掘，先后共40多支骨笛重现于人世。它由鹤类的尺骨制作而成，直接运用自然生物为原材料，制作规范，经过设计孔位、计算开孔位置、钻音孔、调音成器一系列环节，才有了成品。经测音研究，这批骨笛已具备五声、六声甚至完备的七声音阶结构，打破了先秦只有五音音阶的结论，同时也推翻了“中国笛子西来说”之谬论，是目前所知世界上最早的可吹奏七音阶管乐器，也是同时期遗存中最为丰富、音乐性能最好的音乐实物。它的出现比古埃及出现的笛子要早两千多年，被称为中国管乐器的鼻祖。

透过历史的印记，在不少骨笛标本上，还能见到钻音孔前刻记的痕迹，刻记之间并不等分，制成后的骨笛却都合乎音律。出土的七孔骨笛，在第六孔与第七孔之间有一调音孔可以发出两变音。它是罕见的史前神器，不仅反映出贾湖先民对于“数”与“律”的认知水平，而且传递着先民的智慧和坚定的信念，所创造出来的灿烂文化让我们深深折服。

穿越千年的时光，贾湖骨笛如同仙鹤信使来到我们身边，当现代音乐家利用一支出土完好的七孔骨笛吹奏出河北民歌《小白菜》时，高亢嘹亮的笛声仿佛穿透九千年历史的烟云，将我们带回到了淮河上游新石器时代那个稻花飘香、笛声悠扬的贾湖先民生活场景。

跟随时光的脚步，驻足贾湖遗址的地面上，走进俯瞰如迸溅水滴的贾湖遗址博物馆，看着构筑的贾湖村落，恍惚间人影闪动，九千年的故事还在继续，狩猎采集、驯养家畜、种植水稻、酿造果酒……先民们当时怀着怎么样的心情，我们现在不得而知。但馆内高亢的用骨笛演奏的曲子，又好像在诉说着当时人们的思绪，倾诉着他们的故事。

或许正如《如果国宝能说话》中所说：“九千年斗转星移，也许只是贾湖骨笛的影子，穿行在历史处，低吟着历史的回声，穿行在骨笛孔洞之间的是九千年前人类的呼吸，那是文明的先声。那时风动，此时心动。笛声悠悠，诗意绵绵。”