材料作文“猜疑之心”导写

祝振全

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

《大戴礼记》中有曾子“君子不先人以恶，不疑人以不信”的话，意思是君子不事先以恶意臆测别人，不用不信任的眼光猜忌别人。明代刘基《郁离子》中也有“善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之”的话，意思是喜欢猜忌别人的，别人也会猜忌他；喜欢对别人存有戒心的，别人对他也会存有戒心。

以上内容具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

写作指导

材料主要由两位名人的话组成，可以采用“主旨概括法”来进行审题立意。曾子的话主要教导人们在识人上，不要戴着有色眼镜看人，不要凭个人好恶或主观臆想就认定别人不好，不能随便猜忌别人。换一句话说，看人，要从好的方面、积极的方面去看。而刘基的话，可认为是对曾子这番话的诠释：怀疑别人的人常被懷疑，善于防备别人的人常被人防备。所以，从个人修为的角度分析，这两句话其实都引导我们：不要事先猜忌、怀疑别人，要正确看待周围的人。

参考立意：不能让真相迷失在猜忌中；远离不加分析的怀疑主义；少点儿猜忌，多点儿诚信；等等。

例文

防人之心不可无  疑人之心不可有

□一考生

《大戴礼记》中有言“君于不先人以恶，不疑人以不信”，强调了君子不可随意猜忌别人；《郁离子》中也有“善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之”之言，突出了猜忌的危害。纵观二者，我认为：防人之心不可无，疑人之心不可有。

“不疑”是不能随意揣测，无端猜忌。任何一段持久的关系，无论是个人抑或国家，都离不开信任的基础，若只有戒心与恶意，便会如一根独木而弱不禁风，走向对立；若双方均心怀善意，和谐共处，便可收获一段坚不可摧的健康关系。

于个人而言，摒弃疑人之心，心怀善意，便可得“君子”之道。

契诃夫曾言：“冷漠无情，就是心灵的枯萎，就是过早的死亡。”诚如斯言，当你面对他人，心中只有猜忌与防备，那么他人亦会以此相待。正是李桂林陆建芬夫妇心怀大爱之心，帮助悬崖村走下256级台阶，在一寸冰封的土地上培育出无数朵盛开的蔷薇；正是曹操的生性多疑，让他尽管占尽先机，却仍然不能统一天下。由此可见，我们唯有摒弃猜忌与臆测，真诚待人，心怀善意，方可得君子之道，获有为人生！

于国家而言，摒弃疑人之念，互利共赢，方可建命运共同体。

毛泽东曾言：“太平世界，环球同此凉热。”无论是中国积极构建人类命运共同体，大力援助不发达地区，还是开展多边合作，贡献中国智慧，背后都是摒弃“零和”与猜忌，以诚相待的结果。由此观之，唯有摒弃疑人之念，国与国才能合作共赢，共谋发展！

然而，防人之心也不可无。这里强调的“防人”并非是恶意防备，而是个人与国家发展之道。面对恶意与未知，倘若只顾“不疑”便可能会蒙受损失。面对变幻莫测的国际形势，我们也要做好防范应对之策，坚定不移地捍卫国家利益与安全。

红日初升，其道大光，河出伏流，一泻汪洋。新时代新青年当谨记古人之训，“不先人以恶，不疑人以不信”。用善意点亮前行明灯，不可无防人之心，也不可有疑人之念，于时代舞台之中，写就华章！

评点

通读文章，其亮点主要表现在：第一，紧扣材料，主题突出。开头通过比较两则名言，自然得出观点：防人之心不可无，疑人之心不可有；第二，递进式结构，层层深入。在论证说理时，由“个人”到“国家”，阐述惟有不怀疑，才能得“君子”之道，才能互利共赢，接着采用让步说理的方式，进一步阐述，防人之心也不可无的道理；第三，表达流畅，极富质感。

（编辑：王冠婷）