余丽龙 龙泉市余丽龙刀剑有限公司
我国历史上涌现了很多闻名中外的名刀名剑,而本文所主要提到的龙泉宝剑则是居我国的十大名剑之首,并且在我国古代,龙泉宝剑具有“中华剑魂”的美称。现今的龙泉剑与我国古代历史上的龙泉宝剑一脉相承。2006年,龙泉宝剑传统锻造技艺被我国列入第一批国家级非物质文化遗产名录中。
龙泉剑诞生于龙泉,其地处浙闽赣边境,自古以来便被称为“江浙之巅”。这一地带自古便有着很多文人墨客,在我国历史上对于当地文士侠客有“衣冠文物甲于诸邑”的形容。龙泉在这样的历史人文环境下孕育出了丰富多彩的地方文化,同时也是我国十分有名的宝剑之乡。也正是在这种独特的文化氛围使得龙泉宝剑产生了独有的艺术之美。通过翻阅有关于龙泉宝剑的相关历史资料,我们可以发现龙泉宝剑蕴含的艺术美在历史的长河中熠熠生辉,并且其跟随着历史的发展不断地发光、发亮。在龙泉剑自身所具有的独特艺术魅力至今都从未湮灭。
我国一直有着一句古话——宝剑赠英雄。我国古代的文人侠客都有着持剑行侠仗义之气。佩剑会赋予持剑人英雄气概。随着时代的发展,而今社会已经发展成了一个文明社会,人们不再佩剑。但是并没有因此便熄灭了当今“侠客”的行侠仗义、助人为乐之心。现今的刀剑主要是作为收藏品、艺术品而存在。
余丽龙工作照
麒麟环首剑(2)
狂龙战剑
欣赏龙泉宝剑能够给人一种精神上的享受,同时通过对龙泉宝剑设计美学的欣赏能够打开人们的视野,增进对我国的刀剑文化的知识。人们通过欣赏龙泉宝剑能够起到陶冶情操,提高审美的效果,也正是龙泉宝剑独具的艺术魅力使得龙泉剑得到了蓬勃发展。艺术的意境美则是生活的艺术化,是提炼精华的生活。打动人心的艺术美是最为朴实的人生,虽简单明了却留给人们的无限遐想和深思,龙泉宝剑艺术的美亦是如此。源于生活高于生活的美则成为龙泉宝剑艺术美的真谛,也成了铸剑艺人不断发现和追求的目标。
每个人都对于美有着不同的理解,因此不同的人对于美都会有着不一样的诠释。而一个人的审美水平,也直接体现出了一个人的欣赏水平。对于美的欣赏,不仅反映出是欣赏者的审美标准,还反映出了每个人不同的世界观与价值观。世界上有很多事物,不是每一件事物都能够得到所有人的赞美,但是人们追求美,喜欢美的那种精神以及背后蕴含的价值是相同的。因此对于美的评价并没有一定的标准,每个人对于美的评价都有着一套属于自己的,特定的评判标准。同样的,因为对美的评判不同造就了人对美有着不同的理解。因此铸剑师想让自己铸造出来的宝剑达到雅俗共赏的境界,不仅需要其具备娴熟的锻造技艺,还需要精心巧妙的设计。宝剑之美与铸剑师所蕴含的文化底蕴,息息相关。铸剑师的文化底蕴则体现了铸剑师的人生阅历以及艺术修为。因而宝剑珍品背后的美是结合了多种因素的。在整个锻造过程中,铸剑师必须通过反复的思考,铸造出的宝剑才会成为传世之作。
巨龙战剑(1)
巨龙战剑(2)
螭虎汉剑
人们对美的理解不是特定的,因此它会随着时代的不同,流行元素的不同,季节的不同等多个方面的影响而发生改变。但是无论人们对美的理解与诠释如何改变,追求美、向往美的精神则是亘古不变的。对于一件物体的美来说,如本文提到的龙泉宝剑,其产生美的主要发生点源于外观,也就是宝剑自身拥有的线条形态。宝剑美的展现需要通过铸剑师巧妙构思,而体现其美的基础是保证线条的流畅性。保证了外表形态也就是外在美的同时,龙泉宝剑背后蕴含的精神,即内在美的体现同样重要。龙泉宝剑内在的魅力所体现出的是美的价值。因此能够使龙泉宝剑蕴含艺术气息的铸剑师一定具有文化底蕴,并且其一定是有故事有思想的人。只有这样的铸剑师才能够由外到内地将龙泉宝剑的美以及蕴含的精神与文化价值展现到大众面前。而人们追求美的精神也为龙泉宝剑赋予了艺术极高的价值。向往美,追求美的精神也正是艺术的真谛。
铸剑是我国诸多传统手工艺文化中的一类艺术领域。人们对美的形容既可以将其形容为一个整体,又可以在这个整体中划分成不同的个体,美同时也是所有铸剑师在铸剑的过程中,对艺术的至高追求。任何美的存在,以及任何展现美的因素都影响整体作品的艺术效果。
宝剑作品最为真实的部分便是整体的设计。因此剑的意境以及文化内涵既是客观的存在同时又是赋予宝剑主观存在的审美意识。设计是一种能够看得见,摸得着的,真实存在的客观事物。宝剑中每个点、线、面的结合都是宝剑的重要组成部分。宝剑外观形态是否完整直接决定宝剑完成整体部分后对于后期的处理能否达到美的效果。因此宝剑在初步形成美的实体形态后,铸剑师还需要对其构成美的其他因素进行进一步的完善。宝剑作为艺术陈设品时,展现的是其单纯的艺术熟悉。宝剑能作为实用品,展现的是其实用功能。
在整体设计之后宝剑被分为陈设和实用两类,并根据分类进行二次加工。首先是对本体的设计,包括剑身、剑茎、剑首、剑格;然后是对其不同的艺术模式的展现。无论是什么样的艺术形式的运用,铸剑师都需要对宝剑的设计进行长期思考。
当今的龙泉宝剑主要作为艺术品而存在。因此,宝剑更注重于主观的美,而人们对于宝剑的欣赏也会更倾向于审美的角度。
美既是宝剑的精华所在,同时还是宝剑的灵魂,美虽然不存在于客观事物,但是它映射的是一种独特的文化底蕴,以及铸剑师的文化修养。龙泉宝剑的美是基于人们对宝剑进行客观评价的产物,也是对铸剑艺术的整体设计的评价。宝剑通过设计塑造了外在美,通过设计散发了的内在美。因此龙泉宝剑的设计美是铸剑师在进行宝剑设计时的思想与人们审美意识产生的共鸣。
一切艺术的形成追求根本都是源于生活,而艺术创作的源泉便是基于设计师的生活阅历。同时铸剑师阅历是审美观的主要来源以及决定审美水平的主要因素。人们的审美观并非一成不变,影响审美的因素十分多。人们审美的改变由于社会在不断发展。人们的审美水平自然也会跟随社会的发展而不断地进步。龙泉宝剑的设计美学同样也是如此。龙泉宝剑的设计承载了我国悠久的刀剑文化,体现了不同时代下不同铸剑师不同的阅历和修为,但是对美的追求都是亘古不变的。