《文房四友除授集》“以文为戏”的三重内涵

⊙吴凡［西华师范大学，四川 南充 637000］

《文房四友除授集》是晚宋的一部以“四友”为中心的拟公文体俳谐文总集，全文收录于《百川学海》，部分篇章亦见于《全宋文》，共有郑清之、林希逸、刘克庄、胡谦厚的二十篇拟公文体俳谐文，林希逸与刘克庄的两篇序文以及胡谦厚与陈恺的两篇跋文。目前研究成果中仅有两篇关于《文房四友除授集》的专论。侯体健先生认为该集具有三重文本形式，反映晚宋文坛生态；程章灿先生研究了该集背后的文学政治意味。但《文房四友除授集》为什么选择四友为戏仿对象，具体怎样戏仿公文、戏仿具有什么用意和功能？还存在一定的研究空间。《文房四友除授集》作为“以文为戏”的经典之作，是戏仿公文的典范，体现着中国古代俳谐文中的戏仿现象和文化内涵。

一、四友之戏：流变与隐喻

（一）流变

文房四友，亦称文房四宝，即笔、墨、纸、砚。为文房四友拟名除授是典型的游戏书写，这一游戏书写由来已久。胡谦厚在跋文中论及四友流变时，提到“昔薛稷加四友以九锡”①，指出初唐薛稷为四友加九锡是四友游戏之作的开端之一。到了中唐，韩愈首次将四者一同拟人赋名，指出“文房四友”的亲密关系：“颖与绛人陈玄、弘农陶泓，及会稽褚先生友善……其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往”②。《毛颖传》分别为笔、墨、纸、砚拟名为“毛颖”“陈玄”“褚先生”“陶泓”。在《文房四友除授集》中，除了同样给文房四友授予官职外，四友也几乎沿袭《毛颖传》中的拟名。

《文房四友除授集》中四友的人格特征不断得到强化。除继承前代拟名外，四友还继承官职名、封号以及家世，由此与前代四友文章形成互文，增强四友的背景渊源。如毛颖，即毛笔，在《毛颖传》中为中书令、管城子，在《文房四友除授集》中或是被晋封为管城侯，或是加食邑，或是被弹驳，仕宦过程更加完整。在《毛颖传》中毛颖的先祖为兔子，月兔和东郭㕙都是其中的代表：“毛颖者，中山人也。其先明眎……居东郭者曰㕙”，在《文房四友除授集》中也有类似的表达：“神明之胄，本长生于月窟”③“伏念臣东郭裔微，宣城居僻”④，毛颖也就有了显赫的身世。

此外，《文房四友除授集》更详细地描述了四友的行为、心理。四友间的互动行为不仅是“出处必偕”，而且《文房四友除授集》中还有四友之间更为细致的心理和行为描写。如《代毛颖谢表》中借笔和纸、砚的实际情况来叙述褚知白和石虚中对毛颖的误解和不满：“褚知白尝反面，以臣点污而见疑；石虚中恃粗才，欲臣流落而后已……”⑤

（二）隐喻

文人为四友戏拟名称、官职，赋予其人格特征，使其脱离物形，成为更生动形象的“人”。四友既为“人”，就成为文人映射自身的最佳选择，四友形象的游戏性书写也就具有了隐喻意味。

1.隐喻文人的品德志向

《文房四友除授集》中的四友具有一定的君子比德意味，在目前已有的文献中，《文房四友除授集》首创以笔、墨、纸、砚为中心的系列拟公文体俳谐文。将笔墨纸砚称为“文房四友”，既点出创作者的文人身份，又体现了创作者风雅的审美情趣。毛颖（毛笔）之“博学强记”“位宜称德”“重怀孤竹之清风”；石虚中（砚）之“温润而缜密，厚重而刚方”；陈玄（墨）之“知黑守白”；褚知白（纸）之“以庸书自给，浮湛市肆间，人情番薄，坚忍不顾”。通过描写笔、墨、纸、砚的本质特点，建构“四友”品德高尚的形象，而作者以笔、墨、纸、砚为友，自然也具有一定的高尚品德。

2.隐喻文人的政治生活

四位作者为四友除授、答谢、弹驳，实际上折射着文人的政治生活场景。作者在《文房四友除授集》中多歌咏文房四友在文化和政治上发挥的重要作用，实际隐喻了文人的文治之功。如郑清之在《中书令管城子毛颖进封管城侯制》中叙述了毛笔对古今的文治之功，实际上指出从古至今文人的文治作用：“简牍是资，拔一毛利天下；文明以化，知百世俟圣人。通篆籀于古今，公《春秋》之褒贬。”⑥刘克庄在文中借砚台暗讽了应制之作用于吹捧后宫的现象：“应制金銮，或用宫嫔之捧。”⑦

3.隐喻文人的生存状态

四友被使用隐喻文人在仕途中大展经纶，而四友被束之高阁则隐喻文人怀才待遇、壮志未酬。“以石生为煤，或可致岩穴之士”⑧，刘克庄也借砚台来激励“岩穴之士”，在未遇之时不断打磨自己，以待明君。

二、公文之戏：戏仿与创新

“文章各有体，本不可相犯欺。”⑨公文体典雅严谨，罗大经在《鹤林玉露》中指出：“殊不知制诰诏令贵于典重、温雅、深厚、恻惮，与寻常四六不同。”⑩而俳谐文浅俗诙谐，钱锺书在《管锥编》中言：“夫俳谐之文，每以‘鄙俗’逞能，噱笑策勋。”⑪《文房四友除授集》作为拟公文体俳谐文，自然具有两种文体的风格，一雅一俗，具有破体的美学效果。王应麟在《辞学指南》中总结了制诰的写作模式：“门下云云，具官某云云，于戏云云，可授某官，主者施行。”⑫在《文房四友除授集》六篇制诰中，有五篇基本符合上述模式：“……于戏……可进封管城侯……”⑬“……于戏……可依前石乡侯，除翰林学士”⑭“……可除子墨客卿”⑮“……具官某……于戏……”⑯“……具官某……噫……”⑰从形式上来看，《文房四友除授集》具有一定的模式化，符合官方的规定制式。由上述可知，拟公文体俳谐文在文体上逐渐成熟，形式上囿于模式，所以《文房四友除授集》的作者在戏仿的过程中，必然从其他方面进行改写突破。

（一）丰富公文审美对象

这一时期的写作对象由南北朝时期的鸡、驴等粗鄙之物转变为笔、墨、纸、砚这类文雅之物。郑清之首次以“四友”为中心创作系列的拟公文体俳谐文，他还化前人之作为典故，如《中书令管城子毛颖进封管城侯制》中“管城子”的封号就出自于韩愈的《毛颖传》。“至蒙恬始资其用，至韩愈复传其功”⑱一句再次与其形成互文，使文本更加典雅。这类互文性创作还丰富了毛笔的身份背景，强化器物的人物特征。公文文本越是典雅、严谨，身份背景越是丰富，而除授的对象却只是笔、墨、纸、砚四个器物，俳谐的效果也就越明显。文本前后在雅俗、正谐上形成了强烈反差。公文体文章本应使用官方规定的制式，注重典雅，而《文房四友除授集》以游戏的一面解构权威话语，消解王权。

（二）增添文体形式

林希逸从公文的结构出发，认为“然既有除授，而无谢，可乎”⑲，为“四友”模拟了谢表和谢启，进一步展现了除授—答谢的模式。前人类似的除授文颇多，受到“影响的焦虑”，胡谦厚感叹“至是又穷矣”⑳，于是大胆戏仿弹驳文。由此，四友的除授、答谢、弹驳三种形式较为完整地模拟了现实官场活动。

（三）内容翻新出奇

最后受“影响的焦虑”，文章内容的翻新出奇也成为必然。“此题安晚倡之，竹溪和之，后余联作，已觉随人脚跟走矣。”㉑刘克庄认为自己的戏仿之作已是模拟，而后模拟雷同之作越来越多。实际上，刘克庄是谦虚的说法，在他为四友所作的除授谢表中有不少翻新出奇之处，如同样为毛颖作制文，论及毛笔的历史渊源时，刘克庄避免重复使用蒙恬、韩愈的典故，而从伏羲、仓颉论起；论及毛笔的毛时，郑清之使用蒙恬造笔的典故，“将军拔中山之毛”，而刘克庄巧妙化用杨朱一毛不拔的典故，“华头欲秃，岂辞拔杨氏之一毛”㉒，此处故意误读也使得文章更有俳谐的游戏效果。

综上，《文房四友除授集》从审美对象、文章形式和内容三方面进一步戏仿公文，突破前代的拟公文体俳谐文，以游戏的一面解构权威话语，消解王权。

三、文士之戏：用意与功能

“凡古人与后人共赋一题者，最可观其用意关键。”㉓《文房四友除授集序》虽是戏仿之作，其用意却与以往的俳谐文、公文大不相同。叶梦得《避暑录话》指出“俳谐文虽出于戏,实以讥切当世封爵之滥”㉔，有讽谏之意。而《文房四友除授集》以游戏的笔墨建构四友形象，娱乐导向弱化了严肃内涵，消解了讽刺意味和王权，转化了文本的功能。

（一）身份认同

“以文为戏”表现了作者对自身文人身份的认同。在《文房四友除授集序》中，林希逸就点出“不过以文字为乐”㉕。胡谦厚在序中也说：“况今文章宗工，游戏炳蔚……”㉖由此可以看出作者们创作时的游戏心态。其次，文房四友作为文人书房里必备的器物，文人将其拟人化，为其作制诰弹驳，隐谐于庄，也表明了是文人闲暇时的娱乐消遣，文人身份不言而喻。

文人想要通过科考跻身官场，意味着他们对政治身份的渴望。宋代设置了词科，士子可能将这类拟公文体俳谐文作为词科的练习，希望将文化资本转化为政治资本，以期成为官员。士子在闲暇之余戏拟制诰，既是游戏娱乐，又能练习词科技巧。而《文房四友除授集》模拟了较为完整的除授—答谢—弹驳的官场活动，为四友除授官职，并且文体上也戏仿公文体。联系作者的政治身份，淳祐年间，郑清之为相，林希逸为“朝奉郎、直秘阁、权发遣兴化军兼管内农事”，刘克庄为秘书少监，可以看出他们对其政治身份的认同感。

（二）逞才炫技

“四六家以书为料。”㉗《文房四友除授集序》中多为四六文，写作讲究用典藻饰。“此题安晚倡之，竹溪和之，后余联作，已觉随人脚跟走矣……然止有许多事用了又用，止有许多意说了又说，譬如广场卷子，虽略改头换面，大体雷同……”㉘由于此类雷同之作颇多，文人们往往在手法上翻新出奇，如故意误读、用典、双关等。文章尽骋辞藻，语出经史，直接展现了作者的“词翰”之才。

（三）唱和交往

刘克庄在序中谈到这种游戏唱和是当时元老大臣取士的方式：“本朝元老大臣多好文怜才……居常相追逐倡和于文墨议论之间，不待身居廊庙、手持衡尺，然后物色而用。”㉙由此可从中看出他们的交往关系。其中，最典型的是公与“门下客”的关系。刘克庄在序中就指出他和林希逸为郑清之的“门下客”：“竹溪出牧于莆，以副墨示其友人刘克庄，亦公门下客也。”㉚明确了他们之间的关系后，再来看林希逸附和郑清之的《中书令管城子毛颖进封管城侯制》而作《代毛颖谢表》，其中写道：“兹盖恭遇陛下游戏翰墨，收拾英髦，察其不二之心，怜其欲秃之发。”㉛而《文房四友除授集序》中记载郑清之读了林希逸的表启后，“大加赞赏”，并称“某屡尝以词翰荐兄，幸不辱所举矣”㉜。由此就不难联想到：谢表中皇帝“游戏翰墨”，实际上是林希逸暗夸郑清之的词翰之才；毛颖感谢皇帝的知遇之恩，实际上又暗指着林希逸感谢郑清之的知遇之恩。再如刘克庄的《代石乡侯石虚中除翰林学士诰》也有类似的表述：“膺朝廷之物色，得于筑岩；加师友之切磋，可以攻玉。”显然，刘克庄唱和而作也是希望能被郑清之等“元老大臣”“物色”，并且也暗示出刘克庄与郑清之之间类似“师友”的亲密关系。㉝

四、结语

《文房四友除授集》为中国古代俳谐文提供了较为经典的戏仿案例，在公文的游戏性接受过程中，文本的意义有了更丰富的阐释。官方公文由此走进文人的日常生活和社会交往中，有了更强的生命力。

① ③④⑤⑥⑦⑧⑬⑭⑮⑯⑰⑱⑳㉒㉖㉙㉚ 〔宋〕林希逸、刘克庄等：《文房四友除授集》，见左圭：《百川学海》，中国书店2010年影印本，第890页，第882页，第882页，第882页，第882页，第886页，第886页，第882页，第882页，第883页，第885页，第886页，第882页，第890页，第885页，第890页，第885页，第885页。

② 〔清〕姚鼐纂，胡士明、李祚唐标校：《古文辞类纂》，上海古籍出版社2016年版，第469页。

⑨ 〔金〕刘祁：《归潜志》（卷十二），文渊阁四库全书本，第312页。

⑩ 〔宋〕罗大经：《鹤林玉露》（卷十四词科），明刻本，第369页。

⑪ 钱锺书：《管锥编》（第4册），中华书局1979年版，第1498页。

⑫ 〔宋〕王应麟：《辞学指南》（卷二），见王应麟：《玉海》（卷二O二），江苏古籍出版社1987年影印本，第3682页下。

⑲㉑㉕㉘㉛㉜ 曾枣庄、刘琳：《全宋文》，上海辞书出版社2006年版，第335册第338页，第330册第10页，第335册第338页，第330册第10页，第335册第245页，第335册第338页。

㉓ 〔清〕陆以湉：《冷庐杂识》（卷七），中华书局1984年版，第399页。

㉔ 〔清〕叶梦得：《避暑录话》（卷下），中华书局1985年版，第93页。

㉗ 〔宋〕刘克庄：《方汝玉行卷》，见辛更儒：《刘克庄集笺校》（第10册），中华书局2011年版，第4432页。

㉝ 程章灿: 《刘克庄年谱》，贵州人民出版社1993年版，第 257 页。