6月11日是2022年“文化和自然遗产日”,为进一步提高全社会非遗保护意识,让非遗走进人们日常生活,由福建省美术馆主办“格物致道——闽学视阈下的福建非遗作品展”在省美术馆开展。自开展至6月26日展览结束,吸引了众多美术爱好者、市民、游客和学生群体等踊跃参观,社会反响十分热烈。
朱熹说:“天旋地转,闽浙反居天下之中。”远在一万多年前福建就形成了土生土长的古闽文化。经秦代统一,再到西汉武帝征服“闽越国”促使闽人北迁,福建古文化由此融入了中华文化的大家庭之中。两宋时期,古代福建民间办学、民间助学的优良传统和卓著成效,诸多文人墨客、豪门贵胄又举族南迁至闽地,福建文化得到空前发展。朱熹主持的考亭书院、武夷书院名扬海内,成为理学的重镇,也使闽地学风大盛,“闽学”应运而生。“闽学”的语义不仅意指南宋朱子学派的思想,及其后理学家对其的继承与发展”,还涉及到朱熹师从的前辈闽籍学人胡宪、刘勉之、刘子翬、李侗等的学说思想。闽学是理学的一个重要分支,与二程洛学一脉相连,并在“理气论”“道器论”“性理论”以及经学思想上对二程洛学做了补充。福建独特的地理条件、繁荣的刻书业、浓厚的教育氛围和知名的文人墨客,都为闽学的勃兴与传播起到了巨大的推动作用。
闽学的出现使福建的文化风气有了长足的发展,闽学文化实践也日益增多。所谓闽学文化实践,是指在生产、生活、交往等现实场域中将闽学的思想内涵及文化观念以艺术作品、教育活动、道德践履等形式呈现出来的对象化活动。福建非遗作为文化实践的一种,在浓厚的闽学文化氛围的影响下,传统工艺品的制作者往往也潜移默化地受到影响。
闽学最大的特征是重视知识训练,强调格物穷理。“格物致知”精神逐渐化为福建民众自己内在的行为准则,形成闽地人民注重伦理道德、社会责任与历史使命的文化性格,是福建百工执着专注、一丝不苟、追求卓越的工匠精神源头,故福建非遗艺术在制作工艺方面表现出工“尽精微”的特点。在格物致知精神的潜移默化下,福建民间工艺美术形成了独特的造物样式与创作风格。因此,由福建民间工艺美术沉淀而来的福建非遗珍品,跳脱出了民俗风情的固定样本,无论是大型作品,还是把玩小件,在艺术风格上都富有鲜明的美学个性,带着浓厚的文人气息与传统书画艺术的意境之美,并彰显出闽地独特而多元的文化性格,这也是福建非遗有别于其他省份非遗艺术的最大特点。
此展览以“格物致道”为主题,以福建历史文化发展、地区板块为双线线索,集中展示福建特色的传统美术类非遗作品,作品涵盖金石篆刻、建本典籍、莆田木雕、福州脱胎漆器、白瓷、建盏、浦城剪纸、漳州木版年画、古琴等多个非遗门类的共90余件古今精品佳作。这些作品承载着深厚的中国传统文化与地域文化特点,既注重传统工艺的传承和发展,又蕴含着传统文人画的意境表达,全面系统地诠释了闽人精益求精的工匠精神,不仅生动展现福建非遗的风雅与精致,也在一定程度上反映了福建工艺美术创造性发展的成果,让福建非遗焕发出新的生机活力。
《沈绍安镐记朱漆山水对瓶》 脱胎漆器提供者:福建省工艺美术工业有限公司
《园林之光》 软木画 作者:陈孔国
福建省美术馆从展览主题和展览空间的功能性角度考虑,充分利用了移动展墙和幕布的过渡功能,将展厅划分为各自独立面又互相联系的空间。并且为丰富展览形式,在展览期间,美术馆同步开启了线上展厅和作品的语音导览,观众可以通过扫描作品展签上的二维码,获取作品的详细信息及艺术解读自行参观。在6月11日“文化和自然遗产日”当天,美术馆还为观众专门准备了一场现场古琴演奏。在美术展览中听到现场演奏十分新颖,音画的结合更能让人感受到福建非遗的意境之美,展现出了福建与众不同的文化性格。这些充足的准备工作都能引导观众循序渐进地进入展览所体现的艺术情境与氛围中。
展览活动能让群众充分感受福建“非遗”之美,并使非遗和生活结合,对人们的非遗保护意识的提高是十分有帮助的。该展览在艺术风格上富有鲜明的福建美学个性,对增强文化认同、坚定文化自信十分有意义。有观众认为这次展览的非遗作品种类丰富,展馆内对各门类的介绍对自己很有帮助,并且不论大小,都十分精致细腻,还带有浓厚的文人气息,很有福建自己的格调。
福建丰富的非遗艺术,正如一只满蘸彩墨的毛笔,正是凭借这枝笔,才得以在历史的长卷上为闽都绘出一段色彩斑斓的社会生活景象。此次展览以闽学视角展览福建非遗作品,就是希望将此图卷展现给观众的同时也能使闽学的内涵能够融入、渗透、感染给观众,令观众在了解福建非遗文化的技艺的同时也可以挖掘并传承其闽学文化内涵,树立文化自信并将其重新回馈到福建的文化品位的提升上,让闽学文化的脉络在闽都得以延续。(福建省美术馆供稿)