高中语文教学中的文化传承路径研讨

■ 李艳春

广义的文化传承代表着一种广泛的文化认同感与归属感，主要针对物质和非物质文化。“传”意味着促进文化流传，“承”则是延续祖先留给后代的优秀文化，将红色、民间、古典、书法等文化发扬光大。引导高中生树立文化传承意识，契合高中语文新课程标准要求，可以培养学生正确的思想价值观念。因此，高中语文教师应当将思想价值观念培养厚植于心，全方位优化语文教学，多角度培养学生的文化传承意识。

一、文化传承

文化传承具体是指将文化进行继承和传递，在具体的传承过程中推动文化创新与发展。中国优秀传统文化是历经千年发展所留存下的精华，是民族的财富，更是人民的瑰宝。

国家中长期教育改革纲要明确指出，教师应当在语文教学中加强传统文化教学，让高中生接受更多的传统文化教育。由此可见，提高学生的文化传承意识，显然已经成为高中语文重要的教育改革目标之一。在经济全球化的影响之下，不同的文化交流日益密切，高中生容易在外来文化的影响之下，失去对中华优秀传统文化的认同感和归属感。因此，教师必须认识到文化传承意识的培养意义，通过加强传统文化的传承教育，培养高中生优秀的文化传承意识，促进其综合素质的全面发展。

二、高中语文教学中的文化传承策略

1.挖掘内涵，传承红色文化

挖掘传统文化内涵，可以让学生在阅读经典篇章的过程中，体会富有深意的文本内容，从而接触中华优秀传统文化，感受其精神品质和文化内涵。教师要从学生熟悉的红色文化入手，发挥好教材文本的作用，引导学生深入挖掘文本中蕴含的红色文化因子，突出革命精神的文化特质，让学生在学习语文知识的基础上，寻求更深层次的红色文化内涵，肩负起传承红色文化的重任。

例如，在讲解《沁园春·长沙》的过程中，首先，要引导学生朗读诗词，围绕“湘江”“橘子洲”来揭示诗词的创作背景，深挖教材中的红色文化资源，让学生了解毛泽东在1925年主持农民运动讲习的过程中，离开韶山重游橘子洲，面对湘江的美丽秋景，联想当时的革命形势作下这首诗，从而结合对长沙秋景的描绘、革命斗争生活的回忆，感受红色文化历久弥新的珍贵。然后，引导学生分析诗词上阕中的“万山红遍”与“层林尽染”，引导学生了解毛泽东寄寓词中的火热革命情怀，深度解读红色文化，让学生了解“星星之火可以燎原”思想的具体表现，从而激活心中的红色文化因子，产生对于革命和祖国前途的美好憧憬。最后，教师应当着重分析下半阕的“峥嵘岁月”“风华正茂”“中流击水”，从抒情的角度来分析红色文化给予后辈的精神力量，让学生并传承红色文化。

2.了解典故，传承民间文化

引导学生了解相关典故，深入体会不同的民间文化，可以让学生深入体会文章情感，激发起传承民间文化的热情。教师应当从作品创作背景入手，引导学生分析时代背景和作者的创作心境，感受作者的生活态度，更好的传承民间文化。

例如，在讲解《林教头风雪山神庙》的过程中，首先，教师可以主读过《水浒传》的学生介绍故事情节，引导学生初步了解其中的典故，再通过分段朗读的形式，让学生找出文中描写人物、故事情节、环境的词语，分析林冲的“悲剧人生”，深刻把握人物性格的多样与复杂，体会民间文化的包容性。然后，教师要通过介绍人物的方式，为学生讲解高俅、陆谦、林冲、鲁智深、柴进等人物的特点，让学生初步了解小说“官逼民反”的主题，根据不同的民间文化来反思特定时期的现实社会状况。再引导学生结合林冲的种种遭遇，分析林冲“逆来顺受、委曲求全”性格的劣势，思考其走向反抗道路的必然性。最后，教师引导学生选择文中的一个人物进行全面的分析，在体会小说刻画人物艺术特色的基础上，分析民间文化的传承价值，使之更好地传承民间文化。

3.合作讨论，传承古典文化

教师应当引导学生围绕趣味性话题进行探讨，让学生深入了解中华优秀古典文化，体会古人的思想品质，进而在合作讨论之中更专注地学习，营造良好的传统文化氛围，让学生传承古典文化，提升思想道德水平。

例如，在讲解《蜀道难》的过程中，首先，要引导学生合作分析李白雄健奔放的笔调，了解由秦入蜀道路上的惊险、壮丽景观，思考“蜀道艰险”的原因，分析李白借古诗所抒发的情感，从而为学生明确学习方向，激发其自主学习的积极性，体会中华优秀古典文化的内涵，感受李白杰出的艺术才能和丰富的想象力。然后，教师要引导学生了解《蜀道难》在我国文学领域的地位，合作讨论“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”中的比兴手段，让学生体会李白在诗中挥斥幽愤的情感，了解安史之乱时期的蜀地战乱情况，明确写诗用意，理解李白的积极浪漫主义情怀。最后，教师要为学生提供有关历史资料，让学生分析“六龙”“黄鹤”“猿猱”等词的典故，了解李白描写蜀道高危难行的用意，结合“悲鸟号古木”“子规啼夜月”感受中华古典文化中的精髓，体会全诗寓意，使之自觉传承优秀古典文化。

4.鼓励实践，传承书法文化

鼓励学生在日常学习中练习书法，不仅可以培养学生良好的学习习惯，而且有助于帮助学生传承书法文化，提高自己的文化素养。教师应当结合实际教学内容组织学生进行书法实践，从而提升自己的书法水平，积极传承书法文化，为日后的学习和可持续发展积累宝贵的经验。

例如，在讲解《兰亭集序》的过程中，首先，教师要让学生了解王羲之的生平经历，介绍其书法成就，从“写字换鹅”的故事延伸出旷世巨作《兰亭集序》，让学生懂得“中国第一帖”名号的分量，并产生了解中华优秀书法文化的积极性。然后，教师要围绕“兰亭宴集”的起因、经过，引导学生分析作者感情由乐转悲的原因，让学生深入了解作者对人生的眷恋和热爱。再通过展示书法作品的方式，让学生感受和临摹“提按为主”的书法线条，结合“绞转笔法”来品味行书、篆书的中锋行笔特色，传承书法文化。最后，教师要引导学生体会《兰亭集序》句法上骈散并行、以散为主的特色，了解“集会”而引起的人生无常的感慨，从而理清作者的思想感情脉络，在欣赏和临摹中，积极传承书法文化。

综上所述，语文教师在教学中科学地渗透传统文化，不仅可以开阔学生的学习视野，而且能够提高学生的文化传承意识，从而扩大教学成果，帮助学生形成良好的思想价值观念。新时代的高中生是建设社会主义和实现民族复兴的重要力量，教师要采取科学合理的方法解读优秀文化，让学生领悟文化思想的真谛，肩负起文化传承的重任，利用先人的智慧，不断在学习和发展中提升自我综合能力。

教育的价值性可以从两个角度理解，从个体角度而言，教育的最大价值在于促进人的全面发展；从社会角度而言，教育能够为国家培养合格人才。培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人就是教育价值性的最大体现。过于强调教育的工具性使得教育的价值性被遮蔽。在当今社会环境和教育体系下，我们不能完全否认教育的工具性，学生的学习不能完全与升学、考试、找工作等脱钩，但是，教育的价值性是实现这些外在目标的根本和基础。

——王欢，《中国教育报》2022年02月25日02版