真诚地说出自己的思考

2023-01-10 08:31王栋生
中学生百科·大语文 2022年12期
关键词:大话假话言说

当你在作文中写“我认为”时,所表达的见解或观点是不是经过了自己的思考?如果不是,那就应当写成“有人认为”,或“书上说”了。

表达见解或观点,首先要明确的是“自己的”“个人的”,是“我认为”而不是“我们认为”,是“我要”而不是“我们应当”……个人写作,只能代表自己的认知和态度,如果说“我们认为”,则需要征求多人的意见,那将非常困难。

同学们的作文,是个人写作,理所当然要有个人的情感、态度,如果一味重复或复制别人的思想观点,何必叫“作文”?那不成了复印机吗?如果老师对“我们认为”并不介意,一个班岂不是可以只交一篇作文就能“代表”?因此,作文表达必须有“自己的”思想态度和情感,否则谈不上“诚”。

因为年龄和阅历的限制,中学生思想也许不够成熟,但是认知有规律,不能要求这个年龄的人思想一定成熟 ;“成熟”有规律、有周期,程度也不一样(很多人直到老年也没认真思考过,他的认知仍然是“生的”,或“半生不熟的”)。不过,对自己的作文表达负责,至少在某个阶段表达某个观点时经过思考,是应当做到也能够做到的。

人们的表达需要考虑环境或场合,有时需要委婉含蓄,注意节奏与分寸;有些意思不宜全说出来,要分步骤表达,这是必要的修养。但在应当坦诚表达时,不能闪烁其辞,不能指鹿为马,口是心非。一些同学谈问题,常常不经思考,没有事实依据,不但无法对读者负责,对自己也不负责:不了解事实,就敢表态;明明没有思考,没有形成“看法”,只是把别人的观点、说教当作自己的看法;他不赞同一件事的做法(甚至极端厌恶那种做法),然而为了得到他人的肯定和表扬(甚至只为作文多得三五分),就放弃独立思考,或掩盖真实情感,“顺着别人暗示的意思写”。选择不诚实的态度,怎么能让别人信服,又怎么能于心无愧呢?他们不是在作文,只是在“表态”“站队”,他们的学习不是为了发现事实、尊重事实,而是为了逐利。如此作文,自欺欺人,“我口不能言说我心”,不可能获得作文的愉悦。一些同学叹息作文难,是不是也要从这些方面找找原因?

作文是思想活动的成果,要有激情,更要有理性。赛场球迷的疯狂,同学们多多少少见识过。球迷之所以痴迷,在于有强烈的情感倾向,为自己喜爱的球队呐喊助威。他们往往站在同一区域,穿着与球队同色的衣服,数万人反复同唱一两句旋律简单的歌,反复同做简单机械的动作,这是非常有激情的群体体验。在那两三个小时,球迷放弃个人意识,成为“我们”,纵情宣泄,或许只是为了释放生活和工作压力。置身于球迷群体中,“我们”不由自主地唱,情不自禁地跳,同哭同歌,不需要理性判断,“我们”会忘记足球之美没有边界,“我们”甚至对裁判正确的执法也报以嘘声,“我们”不会对对方球员的精彩动作报以赞许,“我们”会集体吼叫以图造成对方失误……球迷为胜负斗殴甚至大规模骚乱,不惜败坏体育运动的声誉,因为“迷”而丧失理智,很可怕。很难想象,那些疯狂的球迷在个人认知领域能否冷静客观地面对事物。读中学生评论世事的作文,常有坐在球场面对球迷山呼海啸的感觉,很难看到那种冷静客观的“我认为”。

曾有同学说起老师的提醒:写议论文,一定要说几句时尚的空话,出现几次“关键词”,“戴正帽子”,因为“明确表明观点可以减少误判”。其实,这是对付考试作文快速阅卷的野路子,担心被误判,宁可牺牲文章质量。可是,如果养成了这种习惯,作文就会少了真诚,也就谈不上“负责地表达个人见解”,也就很难感受作文的趣味。

从人的成长角度观察,个人见解比集体意识有价值,因为它是个人经过独立思考产生的见解,有问题的发现,有思维的过程,有创造性的因子,有表达的方式方法,等等。回顾历史文化的发展,不难发现,真正产生影响,起到推动文明发展的,往往是那些真诚负责的“属于个人的思想”,一个一个,组合成一个时代的“人们”。所谓的“我们”,是一种言说习惯,事实上,没有人可以随便代表大家的思考。“我”被“我们”取代,大话也就多起来。大话一般是没有实质内容的空话,比如,“我们一定要”“我们一定能够”之类,很少会有人当真,自然也不会有人去追究 ;他在说“我们”时并没有经过思考,听的人也不会把他的话当真,因为多数情况下,这种表达不真诚。

如果总是把别人的、集体的“观点”说成是“我认为”,会导致个人丧失思考意识。写出真正属于个人的好作文,要有真知灼见;倘若见解不成熟,但只要是自己的思考,也还是有价值的。如果处在某种特殊状态下不宜或无法真实地言说,可以选择沉默,尽量不说假话。不说假话并不难,只要想到个人要对自己的名誉负责,保持个人尊严就可以了。在日常的表达中,有很多避免误会的方法,比如,不带个人情绪,尊重事实,客观公正,注意分寸和节奏,注意层次,一步一步地深入,质疑有据,表达委婉、含蓄,不说过头话,等等。做到这些,对有正常阅读经验的同学们而言,未必是很困难的事。

真诚地说出自己的思考,对自己的表达负责,是一生的精神底子。十几岁的少年,面对成年人,特别是老年人,你那些言不由衷的大话套话假话,根本骗不了他,因为他当年也许就是那样走过来的,当年他可能也因此纠结过,所以肯定知道你的话没经过思考,也知道你无法对可能产生的后果负责。世间的尴尬事中,最糟糕的是年轻人在老年人面前说假话、卖弄世故,还以为他们看不出来。

作为学生,如果下笔作文便虚应故事,逢场作戏,以后会成为什么样的人?他会觉得人生美好,世界美好吗?

负责地说出一个“我认为”并不难,只要你肯思考。

王栋生

別名吴非,江苏省特级教师、正高级教师,著有《不跪着教书》《致青年教师》《课堂上究竟发生了什么》《王栋生作文教学笔记》《照亮校园的常识》等,参加统编本高中语文教科书编写。

猜你喜欢
大话假话言说
阿来《云中记》的死亡言说及其反思
“行走”与“再现”——论梅卓散文的言说姿态和藏族风情
师生之间无法言说的梗
假话种种
遇险大话国
大话校园
大话压岁钱
假话与真话
关注48个生活细节
言说他者还是言说自我——从波伏瓦在中国译介中的一场论争谈起