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嵊州竹编始于战国时期,汉晋时工艺已趋精细,至明清时期,编结水平进一步提高,竹编成为民间必不可少的生活用具。嵊州竹编有篮、盘、罐、盒、瓶、屏风、动物、人物、建筑、家具等多种类型,有7000多个花色品种。嵊州竹编以编织精巧、工艺复杂、花色丰富而著称,竹编的制作粗细并存,细者精巧细腻、薄如蝉翼;粗者简洁实用、质朴无华。嵊州竹编历史悠久,文化底蕴深厚,不仅具有极高的实用价值和艺术价值,还为研究竹编生产历史和江南农村的民俗民情提供了重要的参考。2006年,嵊州竹编被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“花竹帽”是毛南族男女青年的定情信物,亦是当地女子出嫁时必不可少的嫁妆,寓意吉祥和幸福,被誉为毛南族的“族宝”。毛南族花竹帽美观大方、结实耐用,取材十分讲究,通常是在夏至后、立秋前,选取修直、匀称的筋竹和墨竹制成。编织花竹帽的竹篾分黑篾与黄篾两种,黑篾以蓝靛墨色染制,黄篾则以黄桅子榨汁染制。花竹帽的帽顶为圆锥形,在编织时,先以五角星图案为中心编成篾纹,后以六角形环叠交叉,继续编出周边,整合定型后,以上好桐油炼膏进行涂刷。2011年,毛南族花竹帽编织技艺被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
沐川草龙又称“黄龙”,是流行于四川省乐山市沐川县一带的一种民间草扎技艺。沐川草龙历史悠久,相传最初与唐太宗枕稻草而眠的典故有关,后人因此将稻草编扎的龙灯视为祥瑞之物,以舞动草龙祈求来年风调雨顺、五谷丰登。沐川草龙的扎制过程非常复杂,首先需精选出当年收割的颜色金黄、秆身没有斑点的稻草,后以编、织、镶、绕、缠等10余种手法进行扎制,技巧性较强。龙头、龙身、龙尾的设计尤为精巧,龙眼、龙须、龙角、龙鳞、龙爪等细节也要细致处理,以确保舞动时气势夺人。舞龙者为训练有素的强壮男子,在锣鼓声中,他们按照传统程式激情舞动,将沐川草龙精、妙、奇、神的风采展现得淋漓尽致。 2008年,沐川草龙被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
彩扎佛山狮头是流行于广东省佛山地区的一种民间工艺美术样式,至今有200多年历史。佛山狮头汲取了广东石雕狮子的造型特点,追求神似,以夸张而浪漫的表现手法进行装饰。彩扎佛山狮头的制作,经过了竹篾扎廓、扑纸和表面装配等步骤。狮头造型分为文狮、武狮、少狮三大类:“文狮”以刘备、关羽的面相为脸谱,着意表现狮子温顺、和善的神态;“武狮”以张飞的面相为脸谱,展现出狮子勇猛好斗的性格;“少狮”是一种狮头面具,专供儿童玩耍。2008年,彩扎佛山狮头被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。