肖曼 华中科技大学
中国粉丝文化的雏形出现于二十世纪八九十年代,大多表现为青少年对于当时盛行的以香港“四大天王”为代表的港台明星的狂热崇拜和追捧,这一时期的粉丝也被称为“追星族”,追星族以学生为主,行动具有分散性。多为个人自发购买偶像的海报等产品,行动组织性较低,现象范围也比较小。进入新世纪,随着选秀节目以及偶像产业的兴起,因为喜欢某个明星或是组合而形成的追星群体越来越庞大,追星族根据fans的音译重置了新的名称——粉丝,逐渐形成粉丝群体,粉丝文化也日渐兴盛。通信技术的演进与社交媒体的发展,为粉丝提供了更多可用的渠道、平台、内容以及自主发声的机会来参与文化实践行动。2018年,《偶像练习生》等选秀综艺节目爆红后粉丝团拥有了一个更具亲和力的名字——饭圈,粉丝通过社交媒体相互连接在一起,形成了各类的粉丝组织,集结在一起开展集体行动,自发地为偶像在各大平台打榜做数据。饭圈的内部有着严密的组织架构,精确的分工,粉丝来自不同地区、不同年龄段和不同职业,运用着自己的专业知识,贡献自己的空余时间和富余金钱义务地为偶像提供支持。饭圈行动逐渐成为一个显著的青年文化现象,饭圈动态不断成为各界关注的焦点,从饭圈女孩出征香港,再到疫情期间协力捐赠物资款项,饭圈成为一种强大而有凝聚力的互联网组织,得到了社会各界的广泛关注。
互联网时代新媒介技术的易于掌握与可接触性,使包括粉丝在内的普通受众获得了一种新媒介赋权,可以在各种平台上相对自由地表达观点、创作内容,这也使得饭圈的集体行动更加丰富多样,粉丝行动已经开始突破圈层壁垒,涉及文化生活和政治领域,一方面粉丝行动对社会生活都有着积极的影响,粉丝的消费、做数据等行动推动着相关文化产业链的发展,饭圈出征行动的粉丝民族主义精神激发了新一代年轻群体对祖国的热爱;另一方面,粉丝的非理性行为也不可避免地带来了很多负面影响。在互联网时代,粉丝行动已经是一个富有现实意义的研究对象。
国外学者的研究以将粉丝行动与参与式文化结合,将其置入文化环境和政治环境之中,对其展开理论与实践的研究,研究范式偏向于对于粉丝具体行动的实证主义研究,并根据研究结论提出了粉丝行动主义理论。
粉丝行动主义(Fan Activism),即通过动员粉丝而发展出的公民参与和政治参与活动,就是粉丝如何在粉丝社群里通过粉丝文化消费获得资本、知识和力量,转移到更大的比如政治和公共文化领域。粉丝行动主义不仅仅追求保障粉丝们的共同利益,或以偶像的名义做慈善事业以扩大其影响力,也会以现有的粉丝群体为连结点,支持许多与偶像本身并无直接关系的社会议题,往社会领域、政治领域转移,形成一种与“娱乐消费”无关的亚文化。
国外关于粉丝行动主义的研究大概可以分为三类:
(1)将粉丝行动和政治参与结合
从2010年开始,许多粉丝学者开始考虑粉丝行为与政治参与之间的关系。Bennet(2012)在他的论文中将粉丝行动定义为社会动员的一种形式,他提出明星会利用社交媒体平台向他们的粉丝群发出行动呼吁。Shresthova(2012)将粉丝的行动定义为政治参与的一种形式,“我们广泛使用‘公民参与’一词来概括公民参与,传统政治行动和各种形式的行动主义等活动,目的是抓住粉丝行动主义的各种表现形式”。
(2)关注粉丝行动中名人的角色
Bennet(2012)以某位音乐家运用社交媒体为一位粉丝寻找一位捐肾者的案例论述了粉丝的行动与名人和对他们之间的联系的熟悉程度直接相关,对于作者而言,名人、粉丝和社区之间存在着复杂的关系,粉丝和名人达到一定程度的“亲密关系”时,粉丝的参与行动就变得明确和高效。Earl and Kimport(2009)对粉丝行动的研究发现,高度组织化的线上活动非常普遍。名人也正在利用社交媒体宣传他们的活动,利用网络进一步传播信息,以接触到更多的受众。通过社交媒体平台,名人、粉丝及其所有相互关联的网络和社区可以非常迅速地融合在一起,努力实现一个共同的目标。
(3)关注粉丝行动主义在文化中的实践形式
有许多学者从将粉丝行动主义理解为日常文化抵抗行为的角度出发,研究在这种情况下可以观察到哪些粉丝活动,发现粉丝行动通常与各自的偶像和媒体产品有关的新材料的创作、挪用和复制有关。数字时代,诸如编辑图像、制作视频、生产周边衍生产品、进行宣传分发等活动形式也得以促进。
总体而言,国外关于粉丝行动的研究一大鲜明的特点即多以具体的行动案例出发进行实证分析。研究大多是通过对观察具体的粉丝行动来获取经验,再对具体事例和经验进行归纳总结出粉丝行动主义等的一系列理论,多采用描述的分析方法,从理论上进行推理,研究的主要目的仍在于对粉丝行动的解释和说明,且国外学者对粉丝行动研究多为褒奖、肯定的态度,偏向于鼓励粉丝的参与性政治、文化行动,歌颂粉丝行动对文化体制、政治体制的抵抗性,少有研究关注到粉丝行动中的规范性问题。
在CNKI中检索筛选,得出“粉丝文化”相关研究计203条。研究粉丝现象的学科众多,研究多从社会学、传媒学、文化学、教育学等学科角度出发,这方面如王亚娜(2014)等从不同学科研究了粉丝文化的不同侧面。而以“粉丝行动”为关键词对文献进行高级检索,直接聚焦于粉丝行动的相关研究还很匮乏。根据已有文献内容,笔者扩大了检索范围,增加诸如“饭圈集体行动”“粉丝爱国主义”“应援行动”等关键词进行检索之后发现,国内学术界现有的对粉丝行动的研究可以归纳成三大类型。
(1)选取粉丝行动的某一类型或某一具体行动展开分析
例如经济层面的粉丝消费、集资,话语舆论层面的脱粉回踩、话语暴力,生产层面的粉丝文化生产与数字劳动,政治层面的粉丝爱国主义行动等。刘海龙(2017)分析了粉丝群体的爱国主义行动逻辑,提出由于粉丝群体在跨国和跨地区活动中常常将“爱国”作为打击某些竞争对手的武器。丁珂玥、胡菡菡(2019)聚焦于粉丝集资这一集体行动。还有学者对粉丝的爱国主义集体行动、饭圈“撕×现象”、粉丝公益行动等开展研究。
(2)聚焦于媒介技术对于粉丝行动的影响
互联网与媒介技术的发展催生了多样化的虚拟社区平台,为粉丝的集体行动提供了实践场所,粉丝的行动如何被影响和改变也是值得探究的重要议题。不少学者都提出媒介技术为粉丝赋权的观点。张建敏(2019)认为媒介技术的发展是影响粉丝行动的场域、具体行为。
(3)研究粉丝行动的内在逻辑
王伟红(2018)对商业文化环境背景下,粉丝的网络集体行动的内容、方式、内生规律和影响因素进行了研究。范岳亚(2019)指出偶像崇拜与集体认同共同构成了粉丝社群成员加入集体行动的动力源泉。马志浩、林仲轩(2018)以公共物品理论作为行为框架对粉丝的应援行动进行研究。柴悦(2020)在分析选秀节目粉丝社群集体行动的意义时探讨了粉丝集体行动的背后因素。
总的来说,近年来国内的学者对于粉丝行动已经有了关注但相关研究不多,单就文献量而言,研究主要关注点仍然在于粉丝的某一具体行动,仍然侧重于观察某一具体行动,根据观察所得来的经验进行实证分析,对粉丝行动进行解释和说明。但相对于国外聚焦于实证主义研究范式,国内相关研究在对粉丝行动进行解释说明的同时,已经有所关注到粉丝行动的内在规则、机制、粉丝行动的边界和规范问题等,开始出现一种新的研究转向。尤旖芸(2019)对当今粉丝形象被污名化的原因进行了剖析,强调了粉丝应该规范自身行为。
在粉丝文化越来越兴盛的今天,粉丝强大的组织行动的能力进入大众视野,与此同时,学界也注意到需要对粉丝行动进行有效的规范和合理的引导,否则粉丝集体行动就容易变成乌合之众的集体狂欢,极有可能扰乱正常的社会秩序,于是,关于粉丝行动研究出现一种新的转向——关注粉丝行动的边界与规范性问题。
关于粉丝行动的规范性研究,不同于实证研究对行动事件的描述分析,大多内涵研究者主观的价值判断,研究的目的在于获得改良途径,为粉丝行动确立边界,推动粉丝集体行动的有序发展。
柴悦(2020)在分析选秀节目粉丝社群集体行动的意义时不仅探讨了粉丝的行动逻辑,还对粉丝集体行动中存在的饭圈矛盾激化、虚假数据等问题进行了深入分析,以期为粉丝行动进行一定的约束和规范管理。李纳米(2019)也点出了饭圈文化的“做数据”行动中损害公正的现象、饭圈集资无保障维权难等问题。而如何对其进行合理有效的规范,王佳运(2019)对粉丝群体的极端化行为的表现、原因、影响都进行了分析,最后对如何应对并引导规范粉丝行动展开了探讨。胡晓菲(2020)提出“好粉丝”形象应该包括“粉丝道德”“追星知识”“追星能力”“个性特点”四个维度。
中国的粉丝文化诞生在的二十世纪八九十年代,正处于全球化进程之中,本土文化受到港台影音、日本动漫、西方影视、日韩偶像等的冲击。互联网兴起之后,社交媒体迅速发展,粉丝文化不断受到各种外来文化和技术的影响而演变,可以说,中国的粉丝文化本身就是糅合了日本“宅文化”、韩国偶像文化等多种文化,粉丝行动在当今中国的形态比起西方而言更加复杂。再加之以及中国独特的政治环境,审查制度一定程度上限制了大众媒体表达的自由观点和意见,在这一过程中,国家承担了更多的监管、管理和把关角色,尽管互联网的兴起为“网民提供了想象中的赋权,他们第一次能够干预制度化叙事的形成”,这也间接导致了中国的粉丝行动没有那么强的政治属性,反而随着娱乐和流行文化在中国媒体领域的扩散具有非常强的娱乐化倾向。
因此,中国粉丝的实践行动会关照庞大关系网络,粉丝不仅需要处理自身与所在粉丝社群、粉丝社群与其他社群之间的关系,还必须处理粉丝社群与媒体、粉丝社群与平台等错综复杂的社交关系,比如,粉丝的做数据行动不可避免的与平台的互动。应该说,粉丝的各种集体行动已然成为一种复杂的社会文化现象,粉丝行动相关研究的实证分析固然必不可少,对于粉丝行动的内在逻辑、行动机制、行动中表现出的规范性问题等的定性研究重要性也开始凸显。
现有的粉丝行动对粉丝行动中的经典现象和表现形式均有涉及,也开始着眼于领域中的前沿关注。由于粉丝行动研究在中国尚未形成一个独立的学术领域,这些研究在当下的学术环境下并不是主流的学术话语。随着粉丝文化及相关现象逐渐进入研究视野,对于粉丝行动的研究更避免表面对粉丝行动形式的研究,而重在把握粉丝行动逻辑,对粉丝行动中的规范性问题进行深入的解释性研究,不断进行理论挖掘和方法探索,只有这样,才能有所突破。