“赛”上有“礼”

文 | 常春乐

当运动会遇到穿在身上的文化

颁奖仪式在运动会中无疑是令人激动且备受瞩目的环节，礼仪人员则是该仪式中高频率出现在观众视野内的一道风景。

湖南省第十四届运动会于2022年9月8日至9月18日，在湖南省岳阳市举行。作为第十四届湖南省运动会礼仪服装的设计者，笔者将传统元素与运动元素相结合，增加现代服装结构的设计，使服装更加合体，符合当时的季节气候和适用场合。

结构设计的传承与创新

本次运动会礼仪服装使用了中华传统服饰中的上衣下裳、交领右衽、三重领元素及现代服饰中的Polo裙结构。

上衣下裳的形制是中国传统服饰文化中的重要部分。黄帝创制的衣裳效法天地，受乾卦与坤卦的启发，仿照其形体制做而成，一直被沿用至清末。衣裳上下分裁象征着天地的上下分野，同时也隐喻了阴阳、尊卑、上下相对的观念，并与《易》乾坤两卦“乾尊坤卑”相合。把衣裳和自然天象相联系，赋予其特有的象征意义，体现了中国古代服装遵循“观象以制器”“制器以尚象”的造物观。

交领右衽，“衽”指的是衣服上的交领，衣襟由左向右掩，谓之右衽，由右向左掩，谓之左衽。根据中国传统的阴阳哲学观，其属性，左为阳，右为阴，外为阳，内为阴，东南为阳，西北为阴，天为阳，地为阴。“上衣”为大襟右衽，即左襟压在右襟之上，左襟意为阳，右襟意为阴，阳在上，阴在下，左襟意为天，右襟意为地，天在上，地在下。这对应着最基本的自然规律和天道秩序。

楚汉时期的“三重领”，也被称之为“古者文领”，内着的中衣领型多为交领，每层领子均暴露于外。楚汉时期之所以盛行三重领，是因为“三”在传统文化中有着特殊的文化蕴含。《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物”淮南子解释“二”指的就是阴和阳，“三”指的是“阴阳合”。《说文解字》“三，数名，天地人之道也”可见，“三”还代表着天、地、人。古人一向将天、地、人三者并举。

“天人合一”“道法自然”始终贯穿于中华传统器物的设计与制作之中，正可谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，这是传承中华服饰重要的灵魂。

Polo裙是Polo衫的延伸，Polo衫的前身为网球衫，在欧洲流行了近百年，其原生血统来源于绅士的内穿衬衫。20世纪20年代，法国著名网球运动员勒内·拉科斯特穿着自己改良的运动衫取得1926年的美国网球公开赛的冠军，从此网球衫成为盛行一时的运动服。

地方特有之“色”的表达

在颜色的使用上，该服装的主色为白色和青色，辅助色为碧青色、赤色和黄色，皆取自传统色中的五行正色。

主色白色源自楚汉时期的“五色衣”，即服装的颜色随着季节而变化“孟春穿青色，孟夏穿赤色，季夏穿黄色，孟秋穿白色，孟冬穿黑色”。本届运动会的举办时间在阴历上已属于秋季，故“孟秋穿白色”成为服装颜色的灵感之一。

渐变的青色，灵感源自“洞庭天下水”。使用渐变的青色呼应洞庭湖“水天一色”的美景。洞庭湖原本为古云梦泽的部分，于湘鄂两省之间，明清时期，曾有中国第一大淡水湖之称。笔者通过颜色体现洞庭湖区独特的自然景色，又通过鱼纹和水稻纹样的组合运用，来反映洞庭湖光辉灿烂的文明。

辅助色红色、黄色和碧青色的灵感源自“岳阳天下楼”，对应着岳阳楼主体的红墙、黄色的屋檐和辅亭的碧瓦。岳阳楼屋顶的颜色传承了明清时期的风格。在古代社会中，黄色在五行中对应“中”的颜色，被认为是最尊贵的皇家颜色。在清代，十分流行在皇宫及孔庙的建筑上使用黄色的琉璃瓦，绿色琉璃瓦的地位次之，多用于王府和寺观的建筑物。

图必有意，意必吉祥

范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，体现出的“忧国忧民”情怀千古流传。湖南作为全国的商品粮基地，有着“鱼米之乡”之称，关系国计民生。有鉴于湖南的鱼文化和水稻文化历史源远流长，借用有吉祥寓意的水稻纹和鱼纹将“忧国忧民”的情怀贯彻于设计之中。

稻穗纹与农民种植庄稼有关，代表着收获、丰收和希望，借喻“穗”与“岁”同音，有“岁岁平安”之意，祝愿岁岁平安，祝愿五谷丰登。清朝乾隆时期，更有广为流传的民谚“湖南熟，天下足”。

鱼纹自古以来一直备受青睐，它代表的是一种鱼文化。鱼文化已经超越了对食物资源的初级层面追求，鱼形纹样作为我国传统纹样中常见的吉祥纹样，除作为装饰符号和文化内涵符号，还会作为信仰或理念的符号，蕴含着人类在生存活动中赋予的美好寓意及精神追求的重要意义。

“鱼”和“水”在中国传统文化符号中有富贵和繁荣的寓意，人们常用“鲤鱼跃龙门”来象征事业的成功与梦想的实现。裙上渐变的青色，象征洞庭湖水，对应着文化符号中的“水”，向上跃起的鱼纹则对应着文化符号中的“鱼”，整体的组合意在刻画出一个逆流而上、勇敢拼搏、不畏艰难的形象，以此来表达运动员通过不懈的努力最终赢得比赛的艰辛过程，呼应运动会“与时代竞跑，向梦想飞翔”的主题。

腰头的图案是精简后的岳阳楼盔顶造型图案，意在将景观建筑的元素融入该设计当中。盔顶的曲线是岳阳楼阁造型中最为突出的，层叠相衬的岳阳楼顶为托举而成的盔顶式“如意斗拱”型，酷似古代的将军头盔。这种盔顶式结构在中国的传统建筑史上是独一无二的，这深刻体现出岳阳楼阁局部巧夺天工的营造。

>>2022年第十四届湖南省运动会礼仪服装

袖口的茱萸纹，源于马王堆出土的绢地茱萸纹绣。茱萸为避邪延寿的祥瑞吉兆之物，由此延伸出的茱萸纹也是一种被赋予寓意吉祥的图案，有驱瘟、辟邪、平安及长寿等象征。

运动会的礼仪服装，通常是一个地区文化传播的载体，是一个地区和民族文化自信的表达。所以，在做运动会的仪礼服装设计时，除了要传达运动会的主题精神外，还需将地区特有的人文历史、地理风貌、景观建筑等元素进行提炼，将传统文化符号与时代特征相结合。正可谓“任何器之所成，必有一本源所在”，中华传统的造物观，必定蕴含着哲学观和自然观，且具有历史、文化和民族的特征。