魏兆芳
想象力是人类创造性思维的重要源泉。语文教学中培养学生丰富的想象力不单是学科素养的需要,也是课程育人价值的重要体现。
安徒生童话《皇帝的新装》让人百读不厌,可谓愈读愈见新奇。“任何不称职的或愚蠢得不可救药的人,都看不见这衣服。”走进这篇童话,读者就会被这神奇的新装吸引。随着情节“织新装——看新装——穿新装——展新装”的离奇发展,我们在为作者奇特的想象拍手叫绝之余,也带着好奇想一探究竟:这件理想的衣服到底鉴别了多少蠢货和聪明人?人性虚伪圆滑、愚蠢自私的丑陋之处都在孩子天真烂漫的童真面前被撕得粉碎,捧腹之余不免令人陷入沉思。
这篇童话的想象手法颇值得教学时反复玩味。大到故事情节波澜起伏的推动,小到人物个体的心理描写和言行举止,丰富多彩的细节描写表现了作者卓越的想象力,也令想象更加真实传神。纵观这篇童话,以骗局开始,以骗局结束,不但有浓墨重彩、绘声绘色的描述,而且有诙谐幽默的讽刺。作者巧妙地给“新装”装上想象的翅膀,在呼唤人们撕下虚伪面具,永葆童真的同时,引导读者如何在阅读中想象辨别,如何在想象中阅读鉴赏,又如何将神奇的想象力发散开来,给自己灵魂的罗衣织就童真之美。
想象是智慧的翅膀,是思维的特殊形式。除了童话,本单元选编课文《天上的街市》也是将想象发挥到极致的经典。“远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。天上的明星现了,好像点着无数的街灯。”诗歌开篇就从街灯与明星交织的情景联想到天上的街市,“街灯”与“明星”互喻,是因为二者都具备“无数”和明亮的共性,无数明亮的灯和星会给身处黑暗的人们带来光明和希望,是美好事物的象征。
诗歌妙用想象,再造时空,翻转了“牛郎织女”的传说,由人间的不幸想象到天街的幸福,描绘了美好的天上世界,表达了对光明、理想的憧憬,含蓄地表达了自己在那个特定的时代下改造现实的愿望。
想象既是创作的手段,也是审美的方法。意境优美,抒情浓郁,有意象作为抒情的载体,有画面想象建构自己的阅读体验,也可以依葫芦画瓢开展仿写进行迁移运用,这也正是对学生思维能力和审美创造素养培养的集中反映。
爱因斯坦也曾说过“想象力比知识更重要”。不错,创世神话《女娲造人》想象丰富、大胆而又合乎情理,充分展现了神话的魅力。关键还在于此文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者以大胆的想象,对原有故事进行了富有人道主义色彩的演绎与扩充,“大神女娲感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”,作者的想象扩充使得这个古老的神话传说充满了智慧,女娲为什么要造人的谜底豁然开朗。
接着,作者展开丰富的想象,进一步描述女娲怎样造人,怎样造更多的人,怎样让人类繁衍生息。女娲是神,自然具有非凡的神力,揉黄泥造人,挥洒藤条造人,作者在新奇的想象中赋予了女娲造人的方法,体现了神的威力。为丰满形象,作者还特别赋予了女娲人的心理和情感体验,“生气”的面容,为人母亲的喜悦,“眉开眼笑”的神态,“忙碌疲倦”的身影,这些细节显露出一位母亲的勤劳、智慧与伟大,这篇神话的迷人光彩也由此而生发。
《义务教育语文课程标准》(2022版)在“文学阅读和创意表达”学习任务群要求语文学习要“引导学生在语文实践活动中,通过整体感知、联想想象,感受文学语言和形象的独特魅力,获得个性化的审美体验”。本单元选编课文体裁多样,但都想象丰富、大胆而又合乎情理,给学生的语文学习铺设了美妙的想象空间。孔子说“不愤不启,不悱不发”,语文教学中教师发挥好主导作用恰当引导,学生在学习中掌握要领学会主动思考,独立想象,自觉创造,作品的审美价值也必然会在阅读中最大化地展示出来。