音乐分析美学的哲学探讨——评《音乐哲学的论题》

书名：《音乐哲学的论题》

作者：（美）戴维斯

出版社：湖南文艺出版社

ISBN：978-7-5404-4968-1

出版时间：2011 年6 月

定价：28 元

纵观中外音乐美学发展史，关于音乐美学中的哲学思辨一直是学界重点探讨的理论依据。从音乐发展的客观机制出发，哲学的认识论与方法论一直是音乐美学思想的发展基础。自此，音乐、美学、哲学三者之间紧密联系，形成了一个自相适应的范式体系。新西兰哲学家斯蒂芬·戴维斯的《音乐哲学的论题》一书围绕三者间的关系对音乐展开了专题式的哲学论述，对进一步探讨音乐分析美学的哲学论题具有重要的指导意义。本文结合该书所带来的启示，对作者提出的相关问题进行探讨，明确其为我国音乐美学领域发展提供的价值性思路。

该书共分为四个部分。第一部分为“本体论”，章节以约翰·凯奇的《4′33′′》发起了具有挑战性的探讨，围绕着什么是音乐？音乐的声音概念及音乐表演的“本真性”概念进行了语义辨析。同时，章节分析了音乐作品改编、本真性以及表演机制，指出音乐作品本体论及其表演真实性是音乐分析的哲学基础。第二部分为“表演”，分析了音乐表演中的真实性，提出“一架钢琴落下是什么声音？”，由此引发读者对乐器与演奏“人”之间的关系和乐器被赋予的价值提出思考。第三部分为“表现”，分析音乐的意思和意义，以及音乐承载其意义的方式。从哲学认识论的角度进一步分析了音乐中的情感表现。第四部分为“欣赏”，系统地对音乐做出了不同的评价，并根据音乐的理解对其科学分类，赋予不明显音乐的哲学关系与美学内涵，指出音乐作品的多重诠释性。

作者认为，音乐学的产生与发展经历了一个漫长的过程，音乐发展的历程中，音乐与美学、哲学互相融合，形成密不可分的学科共同体。首先，何谓音乐美学？《新格罗夫音乐与音乐家大辞典》《哈佛音乐辞典》中都提到了音乐美学是关于音乐艺术的审美特征与审美规律的学科。那么，从音乐与美学的关系角度分析，优秀的音乐作品本身是美学的一种载体或形式，音乐中蕴含着美学特征，美学通过音乐形式得以呈现。自英、美分析美学的理论成果进入国内，引起了国内学者的高度重视，进一步认识到历史音乐学、民族音乐学等与音乐哲学-美学间的学科勾连。长期以来，我国音乐学界一直关注的话题就是音乐美学的哲学基础，不少学者专家一致认为音乐美学就是音乐哲学。而另一部分学者专家则认为音乐美学与音乐哲学有着本质差异。当前，对于音乐美学与哲学的关系一直处于模糊状态，尚未有统一且明确的界定，产生这一问题的重要原因，一方面归结于学科属性的不明确，如果将音乐美学仅作为人文社会科学来定义，那么显然缺乏科学性思维的锻造及哲学验证。另一方面，归结于学科间的语言问题，音乐的语言具有非语义性特征，哲学的语言强调形式逻辑的科学合理，而美学的语言又涵盖了诸多领域，多元交叉。从哲学的视域来探析音乐中的美学，各论题的哲学分析须符合逻辑学的判断、推理、论证过程的科学合理性；而音乐的美学价值在作品中的产生本身具有一定的条件，须历史、社会、人文因素的建构性叙事。因此，这也是哲学-美学在音乐分析中独特内涵的体现。

音乐美学是音乐与美学相结合的一门交叉学科。从哲学的视角出发，将音乐与美学独立而待。首先，音乐是透过人与各种声音相关的现象来研究、阐明其自身规律的一门学科。音乐本身就是人将音声有规律、有目的地性地组织起来，以其独特的语言形式表达人类思想感情、反映现实生活的一种艺术行为。其次，美学则是研究人类与现实审美关系的一门学科。何为美？虽尚无统一定义，但从哲学的视角分析，美学是艺术的一种价值体现，而音乐本身属于一种艺术行为，因此，这也就决定了音乐与美学之间的内在关联机制。新西兰学哲学家斯蒂芬·戴维斯在《音乐哲学的论题》中指出音乐具有不同的表现形式。不同的表现形式也决定了音乐与美学间互动关系的多样性。例如，喜剧音乐作品所呈现出的美学属性是一种喜剧美，喜剧美是音乐美中的一个独具特色的范畴，如作品《有位先生最会笑》。悲剧性的音乐作品所呈现出的美学属性则是一种悲剧美，悲剧美是在戏剧性的矛盾冲突与悲剧性的艺术表现中对美的肯定，如作品《松花江上》。音乐与美学之间的联系微妙而共依，音乐作为一种艺术形式，本身能够体现出不同的美学内涵。

综上所述，音乐与美学本身具有紧密联系、内在互促的关系。从哲学的角度分析，优秀的音乐作品与表演形式本属于一种美学展现，因此音乐赋予了美学全新的载体，而美学却又丰富了音乐的内涵与语言。该书以全新的视角分析音乐与美学的哲学机制，以分析哲学的传统和专业音乐学知识的互渗互融，为我国音乐美学的学科发展及学术研讨提供价值性参考。