小学语文经典诗文诵读的指导策略

赵玉芹

（甘肃省庄浪县第一小学，甘肃 平凉）

中国是一个历史悠久的国家，在国际文化领域享有“诗的国度”的美誉，中华文明在数千年的发展过程中保留下来大量具有审美价值的经典诗文，这些诗文不仅蕴含着人生哲理，还带有诗情画意，品读经典诗文可以令人获得无限的美的体验。在小学语文教学中加强经典诗文的诵读指导，能够使学生快速地积累文化知识与发展语言思维，从而推动小学阶段人文素质教育水平迈向更高境界。

一、小学语文开展经典古诗文诵读应遵循的原则

（一）主体性原则

在小学阶段，语文课堂教学应该以学生为主体，在开展相应的教育活动时，教师要坚持学生为本的思想和理念。由此，教师在选读古典诗文和运用教学方法时，应充分体现学生的主体性，真正兼顾学生的现实需要和语文素养教育的现实需求。在教学过程中，有目的地选择教学方法，可以有效地提升课堂的教学效果，从而落实主体性原则要求。

（二）渐进性原则

小学生的成长遵循特定的客观规律。在朗诵古典诗文时，教师要掌握学生思维和能力的培养规律，按照逐步发展的原则，由短到长、由易到难，循序渐进地让学生更好地了解诗歌和散文。在贴合学生的成长规律的基础上，通过持续地引导，使他们能够更好地理解传统的诗文诵读，让他们在自己的知识和技能训练中发挥更加关键的作用，进而提升他们的语文素养。

（三）主动性原则

在语文教学中，不可避免地会出现一些问题。作为一名语文教师，在面临这些问题时，不能采取被动的态度，不能一味地等待，要采取主动的态度，充分利用已有的教育资源，在解决有关问题上发挥主导性作用。在进行经典朗读时，学生遇到了困难和问题。比如，不能理解朗读教材，不喜欢朗诵古典诗文，不注重与教师的沟通与互动等。这时教师要多进行一些干预活动，用自己的说服力来感染和指导学生自主地进行阅读。还可利用多媒体和电脑，查找更适宜学生阅读的诗歌文本。积极地应对和处理问题，是培养学生核心语文能力的关键，也是开展经典诗文诵读活动的重要环节。

二、小学语文开展经典古诗文诵读策略

（一）以背诵为基础，提高学生诗文积累

背诵是诵读的基础，也是学生积累传统诗文知识的主要途径。通过背诵，学生对经典诗文的诗句产生清晰的记忆，有利于其在诵读中连贯而准确地读出诗句内容。然而，背诵并不能取代诵读，传统教学模式下，许多语文教师陷入了思想误区，认为背诵是经典诗文学习的主要方式，导致学生对经典诗文的理解长期浮于表面。实际上，背诵只是诵读的开端，学生在背诵中扫清基础知识方面的障碍，是为了在诵读中专注地感受经典诗文更深层次的意蕴。因此，在经典诗文的诵读指导中，语文教师应分清背诵与诵读的主次与先后，带领学生对经典诗文中具有特殊含义，与现代用法不同的字词、句子进行分析，使学生运用背诵技巧熟练地记忆诗文内容。

以部编版《义务教育教科书·语文》一年级下册中《村居》的诵读指导为例，本首古诗出自清代诗人高鼎之手，写出了春日村庄中特有的明媚景象，在背诵阶段，语文教师需针对诗句中出现的生字词展开解读，带领学生解决其中的字音、字义问题，并将正确的断句方式教给学生。《村居》首句为“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”，是一句直接描写景物的诗句，提到了“草”“莺”“堤”与“杨柳”等具体的事物，而后半句的“醉春烟”则是一种比喻手法，语文教师应逐字逐句地带领学生分析诗句中每个字的含义。随后，语文教师再对诗句进行范读，要求学生仔细聆听断句的方式，并在课本上作出标记，模仿教师的诵读方式进行跟读。当学生大致掌握诵读的节奏后，语文教师应要求学生在限定时间内背诵原句，做到不增字、不减字，尽量保持正确的诵读节奏。以同样的方法学习《村居》的下半句后，学生基本掌握诗文中的古汉语知识，并完成了背诵任务，为后续的更具感情与技巧的诵读练习打好基础。

（二）以理解为目的，展现诗文真实情境

诵读是一项能够调动学生多种感官的学习活动，学生在诵读中不仅要张开嘴巴，还要放飞思维，在客观的经典诗文中找寻主观的情感体验，调动视觉与听觉感受经典诗文的魅力。学生要想充分掌握诗文诵读的技巧，不仅要熟练背诵诗文，还要根据诗文的具体内容学会控制停顿、节奏、语速及音量等，将诗文的美感表达出来，而这一定是建立在深度理解的基础上的。在过去的诗文诵读指导中，语文教师只是简单地让学生全程模仿范读，要求学生以记忆具体流程的方式重现教师或教学音频中的诵读方式，几乎没有给予学生自主发挥的空间，这种做法仍然属于机械式诵读，不利于学生相应思维的发展。因此，在调整诗文诵读指导方案时，语文教师要以学生理解为目的，忠实于诗文的原句创设真实情境，让学生理解诗文的真正内容与作者的真正意图。

以部编版《义务教育教科书·语文》二年级上册中《望庐山瀑布》的诵读指导为例，本首古诗是“诗仙”的经典作品，以“香炉峰”为描写对象，形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了李白对祖国河山的热爱。在诵读指导中，语文教师需要通过正确的解读使学生理解诗文的含义以及作者的情感，并相应地延伸出个人对祖国河山的热爱。为了实现这一目标，语文教师可以使用多媒体教学设备播放视频片段，选择现实中真实存在的“庐山瀑布”，让学生借视频资源观看瀑布的壮阔景象，让学生理解为什么李白称之为“疑是银河落九天”。通过直观地观察“飞流直下三千尺”的画面，小学生将对经典诗文的描写内容产生完整了解，语文教师趁着学生被壮观的画面震撼，顺势引入作者内心情感的解读，让学生自然地产生赞美庐山瀑布与喜爱自然景色的感情。于是，在诵读练习中，小学生在真实情感的带动下，能够情感丰沛地完成诵读任务。

（三）以晨读为锚点，培养良好诵读习惯

小学生正处于积累文化素养的黄金时期，其在经典诗文的诵读练习中，可以在教师的指导下得到情感方面的陶冶以及审美能力方面的进步。语文教师不能仅仅将经典诗文看作课程教学内容，还要挖掘诗文对学生生活的影响及作用，以长期的影响与熏陶，使学生养成良好的诗文诵读习惯，使经典诗文成为学生生活的一部分。传统语文教学正是与生活严重割裂，才阻碍了学生对语文知识的生活化应用。因此，在经典诗文诵读指导中，语文教师可以结合学校安排的校园生活作息，在晨读等环节加入经典诗文诵读练习，运用诗文帮助学生开启一天的高效学习。

在晨读中加入经典诗文诵读，所用的诵读材料不必局限于语文教材，语文教师可结合教育部公布的推荐书单，为学生选择合适的诵读材料。为了拉近诗文诵读与实际生活的距离，教师可以围绕季节的流转替换诵读材料，如在春天时，推荐学生在晨读中练习《鸟鸣涧》与《春思》等符合春天主题的经典诗文，而夏天则可以把阅读材料替换为《初夏绝句》与《晓出净慈寺送林子方》等涉及夏天景色描写的经典诗文……除了遵循季节的流转，语文教师也可以征求学生的意见，在晨读材料中加入学生喜欢的经典诗文，整体上遵循开放性原则，让学生在晨读中持续拥有新鲜的诵读素材，继而长期保持诵读兴趣，逐渐养成自主诵读经典诗文的良好习惯。

（四）以节日为契机，开展趣味诵读活动

传统节日与经典诗文同属于中华优秀传统文化的组成部分，经典诗文中以节日为主题的不在少数，这类诗文生动地记录了传统节日的习俗与景象，寄托了中华民族最朴素的情感。语文教师以节日为主题开展经典诗文的诵读活动，能够让学生对传统文化的理解更加深入，使其对烙印在中华儿女文化基因中的情感产生切身体会。因此，每逢传统节日到来时，语文教师可以组织符合节日主题的经典诗文诵读活动，给予学生了解与传承节日文化以及展现自身诵读练习效果的机会。

以中秋佳节为例，漫漫历史长河遗留下大量描写中秋团圆的经典诗文，而针对中秋佳节写就的诗文，不仅有热闹祥和的团圆之景，还有不得意的苦闷之作，不同诗文表达的情感或许截然不同。在设计中秋诵读活动时，语文教师可以预留较长的准备时间，让学生利用课后时间自己搜集符合活动主题的经典诗文，并利用日常积累的知识与技巧尝试自主练习，如李白的《静夜思》、刘方平的《月夜》、李商隐的《嫦娥》等。每隔几天，语文教师可以简单检查一次学生的诵读准备工作，并给出针对性的指导，纠正学生在诵读技巧使用上的错误。待到中秋节前夕，中秋主题的诵读活动正式开始，学生依次上台表演诵读，并介绍所选诵读材料的写作背景与主要思想感情，由教师与其他学生判断其诵读效果。通过举办类似的诵读活动，学生不仅能够增加大量的经典诗文积累，还能够对传统节日产生更加深入的了解，其在日后再次遇到传统节日相关的经典诗文时，也能够产生更好的诵读效果。

三、结语

综上所述，经典诗文的诵读重在积累，学生需要在长期的练习中养成良好的诵读习惯，在潜移默化中接纳诗文中文化与道德的力量，在经典诗文经久不衰的文化魅力的牵引下，提高文化知识水平与思想道德境界。经典诗文是中华民族文化的精髓之一，诵读练习不仅能让小学生积累更多的中华文化知识，还能增强其民族自豪感。在语文教学中做好经典诗文的诵读指导，是每一名小学语文教师的重要责任。