匠心

□蒋 华

中考失利，王双到县职教中心机械系继续求学。内心郁闷的他常常是身在曹营心在汉，从早到晚一副没精打采的模样，王双的父亲老王看在眼里，急在心里，眉头越皱越紧。

一个周末的午后，老王问儿子：“你是不是不想学了？整天打不起精神。”心有不甘的王双说：“我不想以后当工人，没啥意思。”“你看看这个。”老王随手递过一把小椅子，“这个东西你总该认得吧。”王双当然认得，这是从他记事起，家里就有的一把椅子，油光锃亮，有些年头了。老王感叹：“这还是你的爷爷当年做的呢，好多年了，可结实了。你爷爷就是一个木匠，一个好木匠。”王双尚在襁褓时，爷爷就已去世，他对爷爷几乎没什么印象。接过椅子细细端详，他发现椅子不仅坚固精巧，而且在椅背上镌刻着龙凤呈祥花纹及云纹，黑里透红，漆也均匀光亮。

“你爷爷当年是我们这里远近闻名的木匠。”老王情不自禁地说。在王家的亲戚里，王双的姑父及表哥们也不乏当木匠的，他们的手艺都源自王双的爷爷。“天底下，饿不死手艺人。”这是姑父的口头禅。每当左邻右舍要做柜子、安门窗、打家具之类的，姑父就会上门来。他有许多特殊的工具，玩具一样的墨斗、带齿轮的锯子、有两只耳朵的刨子、会旋转的转子、像李逵的板斧似的斧头，林林总总，足可以配备一个木工车间。

小时候，王双最喜欢围着姑父转了，刨子刨出的刨花，一卷一卷的，散发出木材特有的清香，这就够小孩子玩上半天了。“你姑父的手艺，在这一带算顶好的了，但他每回都说，不能与你爷爷的手艺相比。学木匠容易，学精可不容易！”父亲用手指了指自己心口，“凡事要用心，不用心，做不成事。”

在王双的记忆里，姑父是一个和蔼可亲的长辈，爱和小孩子们聊天，但有一点特殊，就是当他做木工时，绝对不能打扰他，否则会挨骂的。姑父做木工时，拿起一根木料，先凝眉审视好一会儿，才会郑重地动手操作。他用力地推刨子，刨花一卷一卷落下，又时不时地用尺子和墨线盒在那里比画，眯上一只眼，像瞄准目标似的取直截弯。他那时的神情永远是严肃庄重的，仿佛全部热情与注意力都集中在某一个点上。一个真正的好工匠，要心存敬畏之心，即便周围再嘈杂，依旧自带一分天然的静气，沉浸于自我营造出的那片自由的天地。他神态过于严肃吗？不是，那应该称之为虔诚。姑父曾说：“手艺人的差别，不在手上而在心里，只有一流的精气神被唤醒，才能达到技术的顶级。”

爷爷是姑父学木匠的师傅，其手艺当然更出众，姑父说起爷爷，从来都是无限敬仰的神情。端详着这把小椅子，王双开始渐渐明白以前自己不曾明白的道理：生活中，既要有科学家、学者、官员等，同样需要有工匠，瓦匠、石匠、剃头匠、裁缝、木匠等，没有他们，这个社会同样不会和谐，没有他们制作的器物，美好生活将是空谈。

一盏枯灯一锉刀，一把斧头一把锯，构成一个匠人的全部世界。中国历史上，匠人会穷其一生，去发现、打磨一块美玉，比如卞和；匠人会为铸剑宁可舍弃性命，比如干将、镆铘。他们在打磨铸造器物的同时，也是在淬砺自己的心性。作品和人格超越了时间，方能达到极致。技术工人不仅赋予器物以生命，更刷新整个社会的审美追求，扩充人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。将产品当成艺术，将质量视为生命，正是这样对器物极致的追求，才能将人类引导至精益求精、今胜于昔的伟大境界。人类进步的步伐，不正孕育其中吗？干一行，爱一行，各种职业技能看似简单，其实要学精、学好绝非易事，年轻人切不可虚度年华，空留怅惘。

“现在我知道自己应该如何去做了。”经过三天的思考，王双走到父亲面前，“我会用这里去做，像我的爷爷当年那样。”说完，这个中职生用手指了指自己心口。

那一刻，老王嘴角微微一笑，眉头渐渐舒展……▲