书的雅称

苏翔

百城：称藏书富者为拥“百城”。《北史·李孝伯传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”

书田：以耕田喻读书，所以书也称“书田”。典故出自王迈《送族侄千里归漳浦诗》：“愿子继自今，书田勤种播。”

经笥：经，泛指最重要的有指导性的著作; 笥，装书的箱子。后人用“经笥”代好书多，用“腹笥”喻博学。《后汉书·文苑传·边韵》：“腹便便，五经笥。但欲眠，思经事。”

万卷：喻博学，后人用以代指数量惊人的书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韻》：“读书破万卷，下笔如有神。”

灾梨枣：喻不好的文章、坏的书。古用梨木、枣木刻书，专刻质量差的文章，意思是让梨枣木受灾，用现在的话说，就是使铅字倒霉。

千钟粟、黄金屋、颜如玉：封建时代常用来代指书籍。宋真宗《劝学文》：“富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”

五车：用五辆車载书，喻书多。语出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

汗牛充栋：后人用“汗牛”“充栋”或“汗牛充栋”来借代极为丰富的藏书。柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”

丹铅：后人用来借代经过点校或考证的书籍。丹砂与铅粉，古代点校书籍时所用。明代杨慎集其考证诸书异同的著作即名《丹铅录》。后人亦用来借代经过点校或考证的书籍。