王馨 王强
(辽宁中医药大学图书馆,辽宁 沈阳 110847)
我国对大学文化的研究,经历了“校园文化”“大学校园文化”和“大学文化”3种不同概念语境的学术探索阶段,由从属研究转变为独立研究,逐步确立了在高等教育领域文化研究中的重要地位[1]。在有关大学文化相关研究热点的知识图谱中,“大学文化”这一关键词节点处于核心位置,最早出现于1999年,对于“大学文化”的释义也较为多元。“大学精神”这一概念节点出现于2001年,与“大学文化”的共现频次较高,反映了二者之间的紧密联系。近几年研究者关注点转向微观,关注具体的大学文化建设实施路径及大学的主体[2]。大学精神可外化为文化,是大学文化的一部分[3]。大学文化的核心是大学的精神文化,其集中地体现在大学精神之中[4]。大学文化建设没有旁观者,建设的成效取决于每一个大学人的共同努力[5]。
中国大学文化作为社会主义文化的一个亚文化形态,务必要以社会主义核心价值体系为指导原则[6]。在由中国9所高校共同发起和参与的第三届一流大学建设系列研讨会上,代表们认为,大学精神是一所大学的立校之本,塑造现代大学精神要强调个性化发展的问题,即各大学要形成自己的特色,按照个性化的路线形成特有的办学理念和办学特色[7]。
校本文化资源包括学校早期特有的理念、精神、体制、机制、制度,独特的地理、地貌,独特的意义深远的历史、事件,特有的人物及人物故事,特有的建筑、文物以及其他特有资源[8]。
每所大学创立与发展的时代背景、地理环境、办学理念和师生传承各不相同,这就决定着校园文化从创立之初就存在着不同于其他学校的特色文化基因,这部分内容是大学精神文化中的凝聚力、向心力和生命力。积累大学创建发展过程中的校本文化资源,其中包括客观上形成的具有自身特色的校风、学风等大学精神文化元素;在办学历程中凝结而成的值得骄傲的优秀精神;师者思考与实践中的教育思想、治学观点、科研心得、育人理念;学者的笔耕不辍、治学不止的优秀学术论著。凝练出师生普遍认同的特色精神,以多种活动形式和载体广泛推广,传承校史、定位现实、突出特色,引领学校未来发展。基于校本文化资源的大学特色精神文化具有价值观引领、历史观导向、传承与创新及思想政治教育等育人功能[9]。
整理与保存这些大学特色内容,彰显大学文化个性,深化特色大学精神内涵,是真正摆脱大学精神趋同性和形式化的可行途径。
全媒体时代,图书馆面临着功能转型。北京大学图书馆阅读报告、武汉大学图书馆阅读报告无不显示纸质书刊借阅率的逐年递减,电子资源查阅量的逐年上升。读者不再受图书馆实体空间的限制,甚至越过了图书馆员服务。但图书馆不会消亡,当人类社会的发展使物质不再稀缺,精神的充盈成为一种迫切的渴望与追求。正如葛剑雄教授所言,价值层面将成为未来图书馆的主要功能,图书馆会成为一个公众喜爱的并具有非常大吸引力的精神生活场所。
2019年,习近平总书记在给国家图书馆老专家回信中指出:“图书馆是国家文化发展水平的重要标志,是滋养民族心灵、培育文化自信的重要场所。”2020年中国图书馆年会主题定为“滋养民族心灵,培育文化自信”。图书馆要发挥在文献收藏、知识传播、阅读提升、文化交流等方面的积极作用,把中华民族文化保护好、传承好、发展好,增强各族人民对中华文化的自信,铸牢中华民族共同体意识。
图书馆体现出的精神层面的价值是无法被电子数据、机器和人工智能所替代的,也不会被舒适的家居和明亮的教室所替代。大学图书馆应在文献收藏、知识传播、阅读提升、文化交流等多个方向进行全方位探索,积极构建高校师生的精神家园。
基于图书馆的文献资源建设和阅读推广活动,以学生参与实践的方式,注重校史学科建设发展的特色凝练。就辽宁中医药大学图书馆来说,在实践中要注重提炼名医名师的学术思想及治学精神,积累特色“家文化”,为名师及优秀毕业生确定个人档案模版,对校史、教师、优秀毕业生的多维文献进行考证,形成特色的大学精神元素材数据库,通过图书馆信息平台进行发布和推广。探索以馆建社团等多种跨界合作形式,使特色大学精神培育和特色大学文化建设形成长效机制、常态化发展,更好地激发师生的精神追索,感悟文化真谛,使烛照几代人奋力前行的精神力量得到普遍认同,并世代传承。
高校图书馆资源建设的重点在于突出特色化,即高校图书馆馆藏体系中一定要有具备大学特质的资源储备。在此基础上,要针对大学内的不同专业、不同年级的学生形成靶向文献资源类分推送体系,即使是同质的数据库,也要实现具有导读功能的虚拟资源集结,以满足读者参与文献检索、评价、阅读、再创作与分享推广的复杂阅读需求。现代图书馆,空间已经成为为读者服务的重要资源。高校图书馆不仅是浸润式学习的首选之地,还要通过主题文化活动和阅读推广活动使图书馆成为打破专业、年级限制的文化社区,向私密性和多功能空间划分两个方向发展。同时,图书馆员要适应信息技术带来的图书馆资源建设和空间发展的需求,以滋养读者心灵、培育文化自信作为服务发展取向。
复合阅读是全媒体时代背景下,个体读者通过选择、阅览、评价、分享等多种活动,从书面语言和其他书面符号中获得包括知识、审美、道德观念等在内的复合价值的一种社会行为。媒介复合、行为复合、价值复合是其基本特征。复合阅读已成为当前青少年的主流阅读行为[10]。图书馆应重视阅读行为转变带来的读者对阅读情境和融合式阅读环境的新需求,以引导他们积极的阅读行为。复合阅读的特点使研读某一主题领域的读者有了集结的可能,而图书馆可在主题选择和集结平台或空间上实现介入和引领。图书馆利用这种复合阅读需求的载体作用,以特色大学精神文化为契入点,引领相关读者将阅读、分享与创作结合起来,助力特色大学精神文化的凝练、推广和传承发展。
通过图书馆实践调研发现,高校图书馆与学生读者之间无任何隶属关系,图书馆组织的文化传播活动,参与者完全凭借个人兴趣与爱好,具有较大的随机性和随意性,这是图书馆阅读推广与文化传承工作深入发展的阻碍因素之一。为实现图书馆文化传播的系统化及常规化,就要突破传统的随机合作模式,构建图书馆与学生参与者之间的组织机制。
图书馆开设相关选修课,或成立馆建社团,都是加强与学生之间联系、实现图书馆文化传播有序化管理、系统化管理的组织基础。这种组织机制不仅可以有效指导学生开展文化传播工作,也能充分调动学生参与的积极性和主动性,体现学生在阅读推广与文化传承活动中的主体地位,有利于特色大学精神文化的凝聚和传承发展。这种组织机制为图书馆传统的随机随意的读者活动实现规范化、制度化、系统化发展提供了保障,有利于图书馆阅读推广、文化传播和服务育人的持续深化发展,彰显图书馆文化育人工作的突出地位。
博雅教育模式在世界范围内已积累了不少成功的经验。国内一些大学在继承中国传统书院精神、借鉴国外博雅教育模式的基础上,积极探索书院制教育改革。有的以通识教育为中心,有的以强化教育管理为中心,以新型书院为载体,加大人才培养的资源统筹力度,优化全面育人的理念,注重强化对大学生人文素质的培养[11]。新型书院制是以学生住宿区为管理平台,集教育、管理、生活、服务、活动为一体的社区管理模式,书院制已成为新时期高校教育模式创新发展的主流改革方向,并且将会在未来一段时间内占据高校教育的主导地位[12]。但书院教育也因其学术团体性质不明、文化制高点不显和人文情怀不浓而饱受“模式移植与精神断层”的质疑[13]。
相对于学生公寓,图书馆以其图书、设备、建筑物等作为物质文化的载体,结合图书馆员的职业行为及其服务方式内在的价值观和核心价值取向,更具育人条件。图书馆本身就是构成大学文化的重要内容,对大学整体文化所传达出的精神起着不可低估的作用。强化图书馆在大学人才培养中的精神育人、文化育人作用,打破学科、专业、年级限制,使学生在特色大学精神文化的同一文化主题下聚集,实现思维方式、行为方式的互补,学生可参与以特定学院院史、名医名师文献资源为检索目标的检索范围确定、策略方案的拟定和实施、文献资源考证与评价、素材成文建库、发布与推广(阅读活动推广与网络推广)等活动。在此过程中真正实现了图书馆实践育人、思想育人、文化育人的实践探索,图书馆真正成为大学生的精神家园。
随着长效机制的建立,蕴含在校史和一代代师生中独特的大学精神文化元素,将不断得到提炼,形成“家文化”“名师档案”“学人学术精神”等校园精神文化文本,这些文本的累积构成图书馆独具特色的馆藏资源,并依托图书馆阅读推广平台面向全校师生展示和传播,通过选修课程、学生主题活动不断地在校园中传递,引发师生的广泛认同。这种具备大学精神内涵的特色资源,在教书育人的环境建设、丰富校园学术活动和传承科学思想等领域都将起到显著的作用。凝练特色大学精神,推广特色大学文化,弘扬大学特有的学术精神与实践精神,符合高校品牌文化项目建设的要求,顺应高校校园文化建设的潮流。将其上升到校园品牌文化项目,定会使特色校园精神文化本身历久弥新。
图书馆拥有厚重的馆藏文献基础和特色资源;拥有高素养的信息服务团队;在文化信息资源建设、阅读推广领域有着坚实的专业基础和人才储备;拥有相对稳定的高素质的读者群体;拥有适于多元化、特色化文化主题活动开展的现代化空间和技术设备;拥有相对完善的线上线下信息发布平台。这些基本条件奠定了图书馆在特色大学精神文化凝练与引领的基础地位。