高中语文个性化审美教育的实践

徐婷婷

审美能力是通过合适的方式、手段开展系列教育活动所培养形成的感受、鉴赏、评价和创造美的能力。培养审美能力的教育被称为审美教育。审美教育与其他教育最大的不同在于，它不是通过专门的训练达成的，而是渗透在生活、教育的方方面面，日积月累、潜移默化地熏陶培养出来的。审美素质是个体发展的一个高限标准，更是推动社会和谐发展的重要力量。语文学科兼有智育和美育两个职责，这正是人们认识世界的两种方式。以语文为载体的审美教育是最可渗透到人的心灵深处，怡养品格的一种教育。

一、感知教育——激活审美意识

罗素说，世界上从来不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。何谓美的眼睛？这里既指生理上的眼睛，更是指个体对所处环境所具备的审美意识。审美意识是审美能力的基础，审美能力又是实现个性审美的要义。在高中语文学习中，名家名篇的数量大幅增加，必读与选读内容也增多，它们的语言优美、主题隽永，是激活学生审美意识最好的载体。在具体的教学实践中，教师先要进行大量的前期准备，设定一些标准，据此组织文本，让学生以主题模块的形式进行诵读与学习，对比古今中外作家对同一事物（不同事物）的描述，在遣词用句中体会语言文字的意境，在抑扬顿挫的朗诵中体会语言文字的韵律，初步获得审美意识。如教师设定“体裁标准”，把诗歌散文分为古代和现代两类。在古代诗歌散文中集合了《采薇》《孔雀东南飞》《病梅馆记》等，现代类则有《雨巷》《再别康桥》《春》等，这些诗文共同的特点是含蓄、凝练、意蕴悠长，即使是现代诗歌，也透露出浓厚的古韵之美。反复且多形式的诵读，在诵读后畅谈自己的感受，对学生审美意识的开启可以发挥重要作用。

教师可以组织一些文本对比阅读活动，为理性审美意识的萌发奠定基础。如现代中国诗歌与现代外国诗歌的艺术风格对比阅读活动中，选择《我有一个梦想》《奥斯维辛没有什么新闻》等外国诗歌和中国现代诗歌对比阅读。这些诗歌的主题更加冷峻直接，与中国诗歌有着不一样的表征，学生依循诵读、交流的路径进行学习，会从另一个角度切入对审美意识的培养，从而感受到同样的语言在不同语境、不同语法结构下所表现出的美感。让审美意识的激活紧紧地贴合着语言文字形成圆周，既凸显了语文学科的本质属性，也激活了学生的学习兴趣。

二、鉴赏教育——体会审美本质

语文学科异彩纷呈的一个重要原因是，它能包容各类文体格式、主题内容、语言风格，而后展现出人间百态、世情百味。在这个庞大的包容体系中，并不是每一篇语言文字都是精美的，也并不是每一个思想主题都能起到升华教育的作用。它们在教材中与其他篇章形成辨证对比的关系，学生往往在获得审美意识之后，更能清晰地辨认善恶美丑。因此，教师要基于“美的界限”的教育，让学生理解美的本质。巴金的散文《小狗包弟》讲述了两个人和狗的故事，这两个故事均发生在特殊的年代，由此产生了许多美丑善恶的对比：狗之善与人之恶、狗之诚与人之伪，人性丑陋冷漠的一面被揭发出来之后，又透露着深刻地无奈与忏悔。几处特写放大了“丑感”：艺术家遭到毒打，只有小狗出现在他的身旁；包弟在人前不断地作揖讨食；邻居被抄家的响动和作者内心的担忧。这些特写放大了“美”与“丑”的特征，读之无不震颤。教师顺势提出问题：“在这篇课文中，什么是丑，什么是美？”学生在教师细致地讲解中，逐步走入文本，认识到“美”并不只是眼睛所能看到的事物。在更多情况下，它会很深地隐藏在人们的心中，甚至是以一种“丑”的形式表现出来。而一些本来的丑陋会更加凸显出“美”的珍贵。

在整个学习过程中，学生可以针对文中任何一个细节表达自己的观点。教师以支持和包容的态度鼓励学生形成自己对“美”的认识，增加审美教育的厚度，深入到“美”的本质中。与此同时，教师还可以从课外选取一些文章，辅助课本的教学。如《巴黎圣母院》（节选）、《楼下的房客》等，有意识地训练学生的辩证性思维，允许学生提出不同的意见，久而久之，学生形成自己的思想，才有可能培养出健康的审美个性。

三、表达教育——强化审美个性

高中生的社会生活范围在逐渐加大，他们形成人生观、世界观和价值观的渠道也在增多。接收的信息逐渐增多后，必然会增加表达的欲望。再加上高中生的认知系统已经趋于完善，其在表达上的生理基础和心理基础都已经具备了很好的条件。因此，在接受审美教育的过程中，表达个人的感受与看法就是一件水到渠成的事情了。经历了审美意识的启迪和审美思维的训练后，审美的表达是一个学以致用的过程。如看到夕阳中高飞的大雁会脱口而出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；看到晚风中的水色能够想到“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”；高兴时“会须一饮三百倍”；难过时“也无风雨也无晴”……”这些通过语文学习在语言文字上获得的提升仍需教师有意识地引导。

教师通常会组织一些具有明确主题的语文活动，如诗词大会、名著解析等，让学生就一个明确的载体进行讨论和阐述，积极表达自己的观点，也虚心听取别人的想法，以此发现自己审美上的趋同和存异现象。如“《红楼梦》人物解析”系列活动中，对每一个人物的解析不仅是对文本的深度解读，更能反映出学生在观察人物过程中表现出的情感、态度、价值观。在解析林黛玉形象时，有的同学认为她“葬花”的行为很美，有的同学则认为不仅不美，还非常的“矫情”。两种观点没有对错，但却展示的是两种截然不同的审美态度。在此基础上进行更进一步地挖掘，是检验审美人格健全（健康）的重要途径。有一些同学会结合林黛玉平日里的言行、创作的诗歌等进一步强化自己的观点，也有一些同学在佐证自己观点的过程中衍生出新的观点，使审美思维和审美表达形成一种表里的关系，更加显现出审美个性化的特质。

四、创造教育——美无处不在

学生感知美、鉴赏美、表达美最高级的表现形式是创造美。经过长期的积累后，学生的审美能力已经得到了大幅度地提高。在这个基础上让学生把已有的“美”通过自己喜欢的形式表现出来，或者是发现新的美，必然是水到渠成的事情。《热爱生活》是一篇抒情散文，它撷取了生活中一些重要的片段去体现生命之美：拼搏的美、顽强的美、坚韧的美……教师在激发审美创造性时，可以让学生联系自己的生活，发散性地继续寻找“美”。如疫情之下逆行者的美、平凡生活中劳动者的美、父母亲的爱之美等，这些生发“美”的源头因为是在生活中，所以更能激活学生感同身受。教师给予学生充分的时间和空间进行讨论、交流，获得“美无处不在”的意识强化，也得到了源源不断的素材，开启观察美的新旅程。

教师借助经典文本顺延教学，再让学生以诗歌、散文等形式写一写自己心中的“美”，是把“他体之美”变成“自体之美”的最好方式。学习了《热爱生活》就在生活中寻找与发现，学习了《钢铁是怎样炼成的》就在学习中体会与领悟，教师一面鼓励学生以适当形式记录下“美”，另一方面对学生表现“美”的能力给予及时性的评价，尤其注意指出学生整个表达过程和表达结果中所展现出的独特性，会让学生在情感上得到理解，进而更加主动地在生活中、在学习中发现美、记录美和展现美，在审美能力提高的同时，语文学习能力也有所提升，获得健全的人格。

综上可见，高中语文的审美教育应该将个性化的培育作为一个重要的内容，以感知、鉴赏、表达和创造美形成培养阶梯。从审美能力培养的全过程可以看到，其达到了1+1 ＞2 的效果，在学生健全人格的塑造、精神世界的丰富、情感体验的提升等方面具有重要而深远的价值。