赵文婧 李艳艳
青岛科技大学 山东 青岛 266000
“一年一中秋,一家一平安。”中秋承载着人情和孝道,有着浓厚的历史底蕴。流传于服装图案上的中秋节穿玉兔纹样的传统,在现代服装纹样设计中很少使用。为了让明清玉兔应景纹样在当代土壤中更好地生存和发展下去,需要我们对明清玉兔应景纹样进行深入的分析。
中秋节起源于中国古代祭祀月亮的传统习俗,后逐渐发展为赏月、游玩、祭祀月亮的活动。中秋节在唐代开始流行,到了宋代,中秋节进一步地发展成为独立的节日,至明清时期,其地位逐步提高,成为与春节齐名的中国传统节日之一。
中秋视域下明清玉兔纹样起源于玉兔捣药的神话传说,后来玉兔逐渐演变成了月亮的异名。中秋所有习俗活动大都是围绕着月亮展开而月亮与玉兔关系密切,所以明代宫廷中出现了按照岁时转换改变服饰纹样的习惯后,玉兔纹样首当其冲成为了中秋主要的应景纹样,清朝乃至现在为了欢度中秋仍穿着带有玉兔纹样的服饰。
现存的中秋节视域下明清应景纹样具有极高的艺术价值,剖析它的艺术特征,能够让我们更好地认识和了解它,通过其深入地了解和挖掘,能够发现其文化内涵。
中秋节的习俗和神话传说对明清玉兔应景纹样的造型上产生了影响,常将中秋的应景纹样—玉兔纹样与其他的吉祥元素相结合。所以从遗留下来的明清玉兔文物上看,纹样造型组合多元,色彩绚丽。为了展现皇家元素在造型与色彩的运用上也越来越繁复。
1. 造型组合多元
中秋视域下明清玉兔纹样在服饰上的造型元素丰富,造型以组合、简化抽象连续为主。
(1)组合造型
在服饰上,中秋视域下明清玉兔纹样大部分采用组合方式来呈现,玉兔也常和寿字、灵芝等长寿纹样结合。庆寿图案与应景图案一起运用给人双喜临门,喜上加喜的感觉。例图1神宗(公元1563年9月4日)的生日,与之后的中秋节日期相近,于是宫中就将寿字纹与玉兔纹组合在一起运用在神宗皇帝的服装上,在造型组合上更加喜庆。
图1 明万历 刺绣“卍寿”玉兔纹方补
(2)简化抽象连续造型
中秋视域下玉兔纹样大多以实际野兔为参照,采用简单的几何形状进行勾勒,讲求神似并且与菊花、牡丹、灵芝等组成复合性纹样,以二方连续和四方连续的纹样呈现。如图2宣德黄地桂明兔纹妆花运用四方连续的方式将玉兔纹样与牡丹和菊花相结合进行的纹样设计。
图2 明宣德 黄地桂兔纹妆花纱
2. 色彩运用华丽
为了迎接中秋节的到来烘托节日氛围,中秋节视域下明清玉兔纹样在颜色的选择上大多喜庆华丽,以红色、黄色为主且喜欢选用纯度较高颜色增加画面的张力,展现皇家气度。如图3以红色为主色调,用蓝色和绿色进行点缀,玉兔为白色,金色描边,色彩丰富华丽。
图3 玉兔补子
明清玉兔中秋应景纹样不仅能够体现当时的经济发展水平,更能传递出当时的文化内涵。探究其内在的文化寓意,对现代继承和发扬都有很好的参考价值。通过对明清玉兔中秋应景纹样的艺术价值分析,深入挖掘其文化内涵,发现明清玉兔中秋应景纹样体现了人们热闹团圆的追求、吉利祥瑞的祝福和祈福祭拜的目的。
1. 热闹团圆的追求
中秋是团圆之夜,每到中秋节这天,游子会不远万里回到家乡与家人一同欢度中秋。在这样热闹团圆的节日中,在中秋无论是平民百姓还是宫廷只要有能力者皆有穿新衣的传统,到了明清时期流行将玉兔应景纹样运用到服装中且在纹样颜色的选择上人们更加喜欢红色等喜庆的颜色,体现了人们热闹团圆的追求。
2. 吉利祥瑞的祝福
明清玉兔中秋应景纹样在题材的选择上常将玉兔纹样与灵芝、祥云、菊花等长寿之物组合在一起绣在服装上,表达了古人对穿着者吉利祥瑞的祝福和健康幸福的祈愿。明清时期为庆祝中秋的到来在服饰上装饰玉兔图案表达了古人吉利服瑞的祝福。
3. 祭拜祈福的目的
先秦已有“中秋献良裘,中秋夜迎寒。”中秋的祭月活动表达了人们对美好生活的向往之情,同时人们希望月神降福人间保佑一切能够顺顺利利平平安安。明清玉兔中秋纹样组合中常将玉兔造型与月亮造型相组合,表达了古人祈福的愿望,明清玉兔中秋应景纹样体现了祭拜祈福的目的。
中秋节视域下明清玉兔纹样在当代为了能够适应现代社会的发展的前提下不断进行改良和变革。为了应对全球化的冲击,保持本民族的个性,设计师对传统明清玉兔纹样进行复原和改良继承和发展了明清玉兔纹样。
改革开放后,西方思想文化的广泛传播,虽然开阔了我们的眼界,但是一味的拿来主义也逐渐地丢失了民族特色。我国服装出现了一味的模仿和借鉴的情况,明清玉兔纹样的发展止步不前。
近些年来,随着我国经济的快速发展,消费者对于本民族服装的认同感逐渐增强,我国出现了越来越多的独立设计师使得国风服饰逐渐盛行。在我国盛行的国风服饰大致分为汉服、旗袍、国潮这三类服饰。在这三类服装中我们能看到明清玉兔纹样的传承和发展。
1. 汉服
汉服中的中秋视域下总能看到玉兔纹样的身影,每到中秋节这一天,汉服的爱好者不仅会汇聚一堂举办拜月、祭月、宴饮等活动,还延续了明清时期穿着玉兔应季纹样的传统,商家每年都会推出中秋节特定新款汉服。不过为了适应社会发展的变化,玉兔纹样在造型、色彩、工艺方面都做了改动。
2021年青眸汉服针对中秋节的到来就推出了一套中秋服装,上衣玉兔纹样采用中心对称的方式,玉兔居于图案中的两边,中心绘有宫灯,四周有祥云花草进行妆点。下身马面裙下摆处的玉兔纹样与上衣相同,使得上衣与下身套装相呼应,采用二方连续的方式进行装饰。采用扁金仿妆花工艺,颜色清新,以金色、白色、蓝色为主。
从当代汉服的纹样设计上可以看到明清玉兔纹样的身影,纹样在造型组合上以具象为主。上衣中的玉兔纹样多以单独纹样为主,下裙多采用二方连续。在工艺上出现了仿照和复原传统的工艺手法。与传统用色相比常用邻近色且用色清新,纹样的颜色与衣服的颜色相呼应,纹样以局部装饰为主。
2. 旗袍
在现代,每到中秋节前商家会推出应景旗袍。荷言2020年推出了月兔尤依绿桂阴旗袍。花边装饰在领口与袖口处,纹样采用的是四方连续的构图,跳动的兔子与桂花相得益彰,增强画面的灵动性。
旗袍上的玉兔纹样,用色更加的雅致,纹样主题设计上注重意境,以刺绣工艺为主,花边在领口和袖口处装饰,图案更加的小巧精致。
3. 国潮
国潮服饰是指具有典型的中国特色的流行服装。婉珺玺2021秀场上运用了中秋元素,非遗玉兔盘扣、非遗宋锦玉兔面料的运用,不但在款式上体现了中西结合,也让玉兔置身于“服饰之园”栩栩如生。玉兔纹样中的玉兔形象有跑的、直立的、坐着的、探出脑袋的形态各异非常可爱周边采用圆形几何纹样进行装点,有大有小,采用四方连续的构图形式。
国潮服装中的玉兔纹样在造型组合上将流行的元素与玉兔图案相结合,造型的选择上更加的丰富分为具象与抽象两类,用色更加的自由,与服装的种类款式相搭配,更加适合现代人们快节奏的生活方式。
明清玉兔纹样在造型上、颜色上、工艺上给我们留下了宝贵的财富。具有极强的民族个性和思想性,是我们在进行现代应景玉兔纹样设计中要继承和发扬的。随着社会的发展,人们生活方式的变化,人们对于服装有着更高且多样化的需求。明清时期的玉兔纹样已经难以满足现代发展的要求,只有不断融合多元的效果,渗透时代气息,才能表现当代应景玉兔纹样的艺术魅力。
1. 点缀上的变化
明清玉兔纹样为了显示皇家身份追求华丽富贵的装饰效果,有时不可避免地造成设计的杂糅。当代社会追求个性与自由,设计师为了吸引人们的购物欲望更加注重注目点的设计,改变了以往大面积的装饰习惯,更喜欢局部的画龙点睛的装饰效果。
2. 造型上的变化
明清玉兔纹样在造型组合上有很多的局限性,多为具象吉祥纹样。在全球化发展的今天,新的思想新的观念不断地涌入,人们不再满足于具体的审美物体,抽象的思维越来越受到年轻人的追捧和喜爱。当代应景玉兔纹样在造型组合的选择上更加的丰富分为具象和抽象两大类。具象的玉兔纹样追求典雅的韵味和意境美常常用在旗袍的设计中。抽象的玉兔纹样追求夸张和个性的表达紧跟时尚潮流,常用在国潮服装的设计中。
3. 色彩上的变化
明清玉兔纹样色彩运用华丽,色彩情调喜庆吉祥,喜欢运用强明度的颜色,强调对比效果。受当时社会的政治经济的影响在色彩的选择上有诸多的限制。当代应景玉兔纹样在色彩上的运用更加的自由,更加喜欢多样化。有的喜欢运用同类色来渲染意境,而有的喜欢运用强对比的颜色来突显个性。科技的快速发展也给当代应景玉兔纹样提供绚丽多姿的色彩空间,其进步和发展也是无可估量的。
纵观中秋节视域下明清玉兔纹样的发展,我们不难发现明清玉兔纹样设计的背后都有着美好的寓意。在玉兔形象设计上,具象设计从原来的写实呆板,变得更加生动逼真。在造型设计上,种类更加的丰富以组合、简化、抽象连续为主。在色彩选择上以原色为主色彩更加艳丽富贵,彰显皇家风采。通过对明清玉兔纹样背后的文化寓意进行剖析,发现明清玉兔中秋应景纹样体现了人们热闹团圆的追求、吉利祥瑞的祝福和祈福祭拜的目的。
通过对明清玉兔纹样与当代应景玉兔纹样的传承关系分析,当代应景玉兔纹样在点缀上、造型上、色彩上都进行了变化,以更好地适应当代社会的发展。