红色文化场馆在党史学习教育中的角色与定位研究——以湖南省炎陵县红军标语博物馆为例

苏海新

［提 要］红色文化场馆是党和国家的红色基因库。它作为一种特殊的物化形式，承载着众多的红色革命资源，将其隐藏的灵魂、情感和精神主要以陈列宣介的方式重现，在党史学习教育中担任着必不可少的角色，发挥着不可或缺的作用。红色文化场馆是党员干部了解党史、加强党性锻炼的精神高地，是群众培养爱国情感、培育民族精神的思想家园，是青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。以炎陵县红军标语博物馆为例，从挖掘资源、提炼内涵、学术研究、教育传播等途径，探索红色文化场馆在党史学习教育中的实践理路。

习近平总书记强调，“红色是中国共产党、中华人民共和国最鲜亮的底色，在我国960万平方公里的广袤大地上红色资源星罗棋布， 在我们党团结带领中国人民进行百年奋斗的伟大历程中红色血脉代代相传。”红色文化场馆是党和国家的红色基因库。 它作为一种特殊的物化形式，承载着众多的红色革命资源，将其隐藏的灵魂、情感和精神主要以陈列宣介的方式重现，在党史学习教育中担任着必不可少的角色，发挥着不可或缺的作用。

炎陵县红军标语博物馆， 是全国第一家红军标语专题博物馆。博物馆的序厅，正前方的是一尊雕塑，名为“红色印记”，是序厅的主体。这尊雕塑形象地刻画了当年工农红军走遍整个罗霄山脉，在炎陵开展党的建设、军队建设、政权建设以及土地革命等一系列首创性革命实践活动。再现了红军在战火纷飞、硝烟弥漫的斗争环境中，坚持以革命标语为武器，唤起工农、激励军民，为革命的胜利指引方向。红军标语，以跨越时空的魅力， 为我们讲述了一个个 “浴血罗霄”的悲壮故事，诠释了毛委员“星星之火，可以燎原”的历史真谛。红军标语总共分为三大主体部分：第一部分为1927年10月至1930年2月井冈山革命根据地斗争时期的红军标语。 这一时期的标语宣传，开始以发动武装起义，动员群众参加革命， 扩大共产党和工农革命军的政治影响为主要内容； 第二部分为1930年2月至1934年8月湘赣根据地斗争时期的红军标语。这一时期，以吉安陂头会议为标志，在以毛泽东为书记的红四军前委领导下，湘赣边红色区域不断扩大，湘东南红军独立第一师、红七军、红二十军等部队活跃于苏区，在酃县书写了大量标语，宣传党的“十大政纲”，书写中革军委总政治部下发的“对白军宣传鼓动口号”，分化瓦解敌军，为根据地的发展起到了重大作用； 第三部分为1934年10月至1938年2月湘赣边游击战时期的红军标语。1933年秋，国民党反动派调集重兵，向湘赣根据地发动大规模“围剿”，每占一地，即构筑碉堡，步步进逼，致使根据地大面积缩小。1934年10月，中央苏区红军主力长征，湘赣革命根据地的斗争被迫转入游击战。尽管斗争环境恶劣，条件艰苦， 留守的红军和游击队仍然以标语为武器， 鼓舞群众的革命信心， 打击敌人的嚣张气焰，长期坚持斗争。本文以炎陵县红军标语博物馆为例， 探讨红色文化场馆在党史学习教育中的角色定位与作用发挥。

一、 红色文化场馆在党史学习教育中的角色定位

（一）党员干部了解党史、加强党性锻炼的精神高地

1.红色文化场馆是党员干部了解党史的精神高地

习近平总书记在党史学习教育中着重强调运用红色文化的重要性，“用好党的红色资源，让干部群众切身感受艰辛历程、巨大变化、辉煌成就。”红色文化场馆作为学习宣介红色文化的重要窗口， 在党史学习教育中必须凸显其重要性。党史学习教育，“学”是首要环节。对于党员干部而言，学习是了解的前提。对此，发挥红色文化场馆的宣介功能十分必要。

炎陵县红军标语博物馆展示的是井冈山革命根据地和湘赣革命根据地时期的标语， 展现的是中国共产党带领工农武装、地方武装、苏维埃政权及群团组织等， 书写创作标语动员、组织、武装群众，分化打击敌人的斗争历史。这些内容丰富的红军标语是宝贵的历史文化资源，真实再现了井冈山革命根据地和湘赣革命根据地的革命发展需要， 成为党员干部了解这一时期党的历史的重要学习资源。 如1931年—1934年间，由彭德怀、藤代远率领的红三军团第五军的一个宣传队——红骑丙青年第二组书写的关于国民党十大罪状的标语，从政治、经济、军事、外交、 民生等方面揭露国民党及其独裁政府的罪恶。具体如下：（1）勾结帝国主义，出卖民族利益；（2）压迫中国革命，屠杀工农群众；（3）为着资本阶级，禁止工人罢工；（4）为着土豪劣绅，加重租息剥削；（5）克扣士兵军饷，以保军阀混战；（6）抽收苛捐杂税，剥削工农小商；（7）强行党化教育，束缚青年思想；（8）取消民众团体，剥夺言论自由；（9）滥发公债抵票，加重剥削群众；（10）制造军阀混战，摧残工农群众。通过细数国民党十大罪状的标语， 可以帮助党员干部了解1931年—1934年间国民党及其独裁政府背叛革命、欺压工农、 出卖民族利益的罪恶历史。 由此可见， 红色文化场馆为党员干部学习特定具体时期党的历史提供天然载体， 它成为党员干部了解党史的重要阵地。

2.红色文化场馆是党员干部加强党性锻炼的精神高地

红色文化场馆陈列的丰富且重要的文化资源，隐蕴着红色文化的深刻内涵，彰显了老一辈中国共产党人追求理想、爱国爱民的精神追求。红色文化场馆是党员干部加强党性锻炼的重要阵地，是对党员干部实施党性教育的重要内容，在坚定党员干部理想信念、培养正确价值观等方面发挥着十分重要的作用。炎陵县红军标语博物馆以陈列标语文物进行教育，发挥党性教育功能，能够产生具有较大影响力的精神力量。这种精神力量是一种宝藏， 它能够让党员干部感悟老一辈共产党人崇高的理想信念、坚定的信仰、浓厚的为民情怀。如1933年—1934年湘赣红军独立第四团第四连连党支部书写的 “嫖赌之害甚于鸦片，吸食纸烟是伤卫生的利器，革命军人应禁绝纸烟四团官兵毋忘八面山之役，嫖赌是害人的东西，好嫖赌者是将来当叫化的人物，革命军人应诫绝嫖赌二字”标语，宣传的是嫖赌的社会危害，这对于当前党员干部树立好良好家风，匡正社会风气都有着重要的教育意义。

此外，炎陵县红军标语博物馆被授予“湖南省廉政文化教育基地”的称号。党员干部在炎陵县红军标语博物馆中通过一条条展示的标语内容， 能够充分感受到老一辈共产党人艰苦奋斗的生活作风、一心为民的初心情怀。炎陵县红军标语博物馆展现的各类标语，不仅可以拉近党员干部与群众之间的距离，还能够加强党员干部的党性锻炼。

（二）群众培养爱国情感、培育民族精神的思想家园

1.红色文化场馆是群众培养爱国情感的思想家园

红色文化场馆是一个重要窗口，现实借助这一窗口通向革命历史舞台。历史在此重现，传统在此衔接。它不仅使广大群众追思，产生公共记忆，更使广大群众温故知新、催人奋起。红色文化场馆是对广大群众进行爱国主义教育的重要场所。虽然说，历史不能重复，但是可以将遗留下来的重要文物资料在有机的排列组合下修复历史， 能够使不能重复的历史形象地再现出来。炎陵县红军标语博物馆以保存下来的标语为主要载体，形象地再现井冈山革命根据地和湘赣革命根据地时期的革命历史， 展示的是老一辈共产党人带领广大劳动群众不怕牺牲、卓绝斗争、推进革命的历史画卷，是广大人民群众培养爱国情感、激发爱国热情的思想家园。如1929年—1934年中国工农红军书写的 “反对帝国主义瓜分中国农民翻身万岁！”标语鼓舞着军队和广大群众反对帝国主义侵略的士气和信心。同时，广大人民群众通过精美陈列、详细解说等形象地再现当时的经典场景，感受老一辈共产党人为国为民的深厚情怀，汲取爱国力量，并将这一爱国主义理念逐渐渗透并最终深深扎根于其思想信念与日常思维深处。

2.红色文化场馆是群众培育民族精神的思想家园

红色文化场馆在传播、宣扬、培育民族精神方面发挥着巨大推动作用。“民族精神以爱国主义为核心，以团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息为主要内容。”红色文化场馆具有解读历史、弘扬民族精神主旋律的作用。炎陵县红军标语博物馆在井冈山革命根据地和湘赣革命根据地时期具有团结群众、进行斗争、鼓舞士气的作用，在当代具有永恒纪念的意义。从红军书写的标语来看，其涉及的范围很广、内容很丰富，既包括井冈山革命根据地斗争时期发动武装起义、动员群众投身革命的标语宣传，也有湘赣根据地斗争时期为分化瓦解敌军、发展根据地的政策宣传，还包括湘赣边游击战时期鼓舞群众、打击敌人、坚持斗争的标语武器。由此可以看出，作为红色文化场馆的炎陵县红军标语博物馆是培育民族精神的思想家园。

（三）青少年学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂

1.红色文化场馆是青少年学习革命传统的重要课堂

习近平总书记指出：“我们要用历史映照现实、远观未来，从中国共产党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、 弄明白未来我们怎样才能继续成功，从而在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来”。习近平总书记的这一重要论述精辟地阐述了中国特色社会主义新时代学习中国共产党党史、弘扬革命传统的重要性。同时，习近平总书记又进一步指出，“未来属于青年， 希望寄予青年……新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切希望！”青少年是党和国家的希望与未来。利用红色文化场馆，引导青少年学习革命传统，帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。红色文化场馆是青少年学习革命传统的重要课堂，他们可以在这里更加坚定自身的理想信念。 红色文化场馆所渗透的革命传统中内蕴的崇高的理想与坚定的信念，能够帮助青少年培养坚定的马克思主义立场，并树牢伟大的共产主义理想信念。其内蕴的集体主义精神，能够帮助青少年主动将自己的个人前途命运与国家前途命运紧紧捆绑在一起。炎陵县红军标语博物馆书写的标语，体现的是中国共产党和工农红军将国家、党、集体的利益放在第一位。因此，通过井冈山革命根据地和湘赣革命根据地时期的感人标语及其背后的故事，让青少年能够充分认识并深刻理解真正的集体主义精神， 这种集体主义精神背后就是强大向心力与凝聚力。充分运用好红色文化场馆，可使青少年在接受革命传统教育的过程中，坚定理想信念，坚持集体主义，不负党和国家赋予的重任。

2.红色文化场馆是青少年陶冶道德情操的重要课堂

善恶是道德的评价标准，属于一种行为规范，可以运用舆论、传统、习俗及内心深处的信念之力量进行人与人之间关系的调整。 一个国家的民众整体素质的高低与这个国家的长治久安与否呈正向相关。青少年是国家与民族的未来，这个极富青春活力的特殊群体的思想道德素质状况直接影响一个国家的整体素质， 直接对国家与民族未来的发展水平及方向产生影响。当前社会思潮的多元化，少数青少年身上出现了一些不良道德现象，比如：集体感不强、个人主义明显、团结协作能力较弱、社会公德感较为淡薄等等。这些青少年身上所存在的不良道德现象对伦理道德底线来说是一种挑战，对优良革命传统的弘扬来说是一种挑战，对整个国家及民族整体思想道德素质的提升来说，同样是一种挑战。要改变这一现象，必须从党的奋斗历程中汲取优良传统道德资源，让青少年接受思想道德教育。对此，红色文化场馆所内蕴的革命乐观主义精神、团结协作精神、吃苦耐劳品质等能够陶冶青少年的道德情操，使其努力具备优良的道德品质，进而能够提升其道德素养。

二、 红色文化场馆在党史学习教育中的实践理路

（一）挖掘资源，注重有效结合

第一，注重点与面的有效结合。红色文化场馆丰富的红色文化资源需要集中力量进行挖掘，但同时也不能单单局限在一个红色文化场馆。炎陵县红军标语博物馆的丰富标语需要集中挖掘、开发和利用，但同时也不能仅仅囿于炎陵县红军标语博物馆，要对整个湘赣边的红军标语加以重视并做整体性的挖掘研究。井冈山革命根据地斗争时期和湘赣根据地斗争时期，中国共产党和工农红军分散在湘赣边附近村庄，这些动员群众参与革命、政策宣传等方面的标语是不同时期不同区域的遗存。 要注重点与面的有效结合，由点带面，将炎陵县红军标语博物馆和湘赣边红军标语连接起来进行系统挖掘， 才能更清晰地反映中国共产党与工农红军的组织运作、动员号召。第二，注重红色文化与优秀传统文化的有效结合。 红色文化场馆的红色文化是在中华优秀传统文化基础上的进一步发展， 其中蕴含着中华优秀传统文化的思想精髓与道德精华。 炎陵县红军标语博物馆陈列的红军标语内蕴的自强不息、团结奋斗、吃苦耐劳等精神，都是中华优秀传统文化中的优秀品质。对此，挖掘炎陵县红军标语博物馆的红军标语要注重红色文化与中华优秀传统文化的有效结合，并将二者高度融合， 升华社会主义先进文化。

（二）提炼内涵，实现深度转化

要发挥红色文化场馆在党史学习教育中的角色优势，就必须做好自身定位，提炼物质、文化资源底蕴内涵，并将这种底蕴深度转化为多感官、多层次、多元的文化内容。第一，打造内容丰富、形式多样的主题党课。炎陵县红军标语博物馆要从自身所蕴含的精神与实际着手， 结合重大时事热点，专门组织研究人员围绕井冈山革命根据地斗争时期、湘赣根据地斗争时期、湘赣边游击战争时期三个具体的历史时期开发专题党课，并根据不同的受众群体因材施教，分众引导。第二，聚焦升级，擦亮红色文化品牌。秉承创造性转化与创造性发展的原则， 打造优质的红色IP。IP，也就是intellectual property，即知识产权。它可以呈现为一种形象，一个故事，一件艺术品，也可以是一种流行文化，当然更多的是指适合二次或多次改编开发创作的影视文学、游戏动漫等。炎陵县红军标语博物馆展览的标语共情力和冲击力都很强，其所承载的爱国主义、集体主义、远大理想等具有穿越时空的深邃力量，这是其他类型题材所无法比拟的。这就意味着，打造红军标语博物馆的红色IP有着独一无二的优势。当然打造红军标语博物馆的红色IP可以带动红色旅游的商业效益， 但其更重要的意义在于通过IP扩大炎陵县红军标语博物馆的影响力， 有效提升炎陵县红军标语博物馆的形象和辨识度，提升红色革命教育的实效性，进一步增强党员干部、青少年、广大群众的文化自信心与民族自豪感。同时，要将自身场馆定位与受众群体需求有效结合起来，按照国家发改委印发的《湘赣边区域合作示范区建设总体方案》构建 “一核两区四组团” 的空间布局， 加快建设“红+绿+古”的文化体验组合发展格局，将炎陵县红军标语博物馆的红色文化体验、湘赣边乡村振兴示范区的绿色文化体验、古村落的古色文化体验实现深度融合。此外，也可借助长株潭区域博物馆联盟， 进一步提升炎陵县红军标语博物馆的辐射力与影响力。

（三）加强学术研究，增强宣教后劲

红色文化场馆要在党史学习教育中有效发挥作用，就必须加强学术研究，不断推出优秀成果，激发出红色文化场馆的生机与活力，增强宣教后劲。对于炎陵县红军标语博物馆而言，第一，加强对红军标语的研究。在一系列学术研究的基础上揭示红军标语的内涵，展现其蕴藏的各种有用信息，进而判定其历史、革命、学术、艺术价值。随着现代教育技术手段的发展，网上纪念馆是大势所趋。而网上纪念馆的基础就是要对红军标语进行描述、研究以及处理。倘若对红军标语研究不够，信息库不全，便将直接影响读者的查阅及对红军标语的了解。馆藏的红军标语，需要加以研究才能充分有效利用。第二，加强对基本陈列的研究。确定好的陈列选题需要扎实、系统的学术研究。只有结合炎陵县红军标语博物馆的馆藏特色，加强对湘赣边革命史、相关的历史事件及历史人物的长期不懈研究，才能挖掘出红军标语的新内涵，由此找到突破口，进而提炼出既具有本馆特色又能让受众群体耳目一新的新陈列选题；研究陈列内容的组合和陈列语言的表达方式需要科学研究。 陈列内容的排列组合和陈列语言的表达方式必须围绕受众群体的接受度，并使其产生兴趣和共鸣，让其看得明白。对此，必须科学研究陈列内容及语言所涵盖的信息量， 使陈列内容的组合与陈列语言的表达方式能够最大限度同受众群体的认知结构相吻合；要达到满意的展示效果需要加强对陈列展览的表现形式进行深入细致的研究。在对声光、造型、色彩等基本要素的研究基础上，进一步加强展览与受众群体合理结合的有效研究。第三，加强对受众群体的研究。炎陵县红军标语博物馆先后被授予 “全国爱国主义教育示范基地”“全国社会科学普及基地”“湖南省思想整治教育基地”“湖南省全民国防教育基地”“湖南省廉政文化教育基地”等荣誉称号。炎陵县红军标语博物馆的服务是面向全国社会大众的，包括党员、干部、社会各阶层人士、学生、群众等不同群体。对此，受众群体及如何为受众群体服务，俨然成为当前炎陵县红军标语博物馆不容忽视的一项研究工作。炎陵县红军标语博物馆要在党史学习教育中充分发挥宣教作用，关键还是要看受众群体的总体评价，最终是要通过受众群体的评价予以实现。 要加强对受众群体的分类及其特征、心理分析的研究，开展调查研究，熟悉和了解受众群体，并善于倾听受众群体的意见和批评，进而更加贴近受众群体及社会发展的需求。第四，加强同高校、学术研究机构的深度合作。加大学术研究力度，推出高质量的学术研究精品，是进一步提高宣教、陈列、管理、服务的技术支撑，是确立国内乃至国际博物馆界的规范前提。炎陵县红军标语博物馆要凸显自身在党史学习教育的角色优势，提高自身的学术地位，必须推出独具特色、有理论深度和指导作用的高质量、 高水平的学术研究成果，必须走与高校、学术研究机构的深度合作之路。注重与其深度合作共同培养高层次专业人才，为炎陵县红军标语博物馆储备学术研究专业人员，助推业务人员的素质和层次提档升级；注重与其合作研究课题。通过这种方式，炎陵县红军标语博物馆可以充分利用馆外智库资源、直接获取最新学习研究动态和最新学术研究成果等等；注重与其相关专家合作撰写文章及专著，深入挖掘红军标语的内涵，进行深度研究，保持炎陵县红军标语博物馆在学术研究上不断推陈出新。

（四）依托阵地建设，发挥社会教育功能

一直以来，红色文化场馆主要依托其丰富感人与意义重大的内涵，运用其静止固定的位置及陈列讲解等形式吸引受众群体入馆参观。随着现代社会的快速发展，这种单一的社会教育形式已然不能满足众多受众群体的精神文化需求。 因此， 红色文化场馆要适应新形势新变化，依托并丰富阵地教育的同时，多方位地转变和拓展社会教育的方式方法，变被动为主动，变不动为流动。第一，阵地建设以活动为载体。像炎陵县红军标语博物馆， 可以充分利用红色专列开设活动。不仅在专列上开展互动活动，而且还能依托红色专列带来一批批的观众。 比如可以在红色专列上普及“不革命的不分田地，杀尽土豪劣绅贪官污吏及一切反动派，共产党是无产阶级的政党，不劳动的不准吃，三民主义是狗屁，共产党是真的革命，烧土豪劣绅的房屋，打倒三民主义，实行共产主义”这一标语的书写背景及动员效果等等。第二，走出馆门巡展。作为精神文明建设窗口的红色文化场馆在坚守阵地教育、丰富阵地教育内容的同时，还要努力变静态宣教为动态宣教，由里向外延伸，由单一功能向多功能拓展。对于炎陵县红军标语博物馆来说，走出馆门，举办具有针对性强、题材广泛的临时主题展览，深入学校、乡村、部队及其他城市进行流动展览， 扩大炎陵县红军标语博物馆的知名度。 成立炎陵县红军标语博物馆流动展览小分队，举办红军标语研究报告会，创新性地向社会推出具有时代教育特色的精品展览。开展送教育上门的宣教活动，组成宣讲小分队，携带展览，赴中小学给学生进行红军标语宣讲讲解；赴高校进行巡回展览，紧密结合大学生的思想政治实际，开展思想政治教育和爱国主义教育。举行讲演会、故事会，进行流动展出，让不能来馆参观的广大人民群众接受革命传统教育和党史学习教育。第三，拓展图书、资料、信息交流。炎陵县红军标语博物馆有文物收藏、科学研究、教育传播三大社会功能，其收藏与研究的目的在于教育传播和长久利用。要加大图书的传播与交流。作为炎陵县红军标语博物馆物化形式的图书，可以为红军标语的普及宣传提供生动翔实的历史资料和素材。要加大资料的传播与交流。 炎陵县红军标语博物馆的各类资料是开展宣教工作的基础。为了充分发挥炎陵县红军标语博物馆的各类资料的价值， 应该有针对性地向社会大众敞开大门，向同行单位部门互通有无，实现资源的共享。要加大电子信息的传播与交流。电子出版物成为当前信息传播与交流的重要载体。对此，炎陵县红军标语博物馆的各类信息是其进行馆内外交流的载体。 不仅要提供炎陵县红军标语博物馆自身的信息传播途径、提升其自身传播的能力，更要充分考虑到当前社会大众所能够应用的技术设备和条件。只有将这二者充分考虑进来，才能实现电子信息的高效率传播和交流。进一步优化炎陵县红军标语博物馆的网上展览厅，升级数据库，拓宽炎陵县红军标语博物馆的信息传播途径。 注重网络内容的学术性同时，还要关注网络对网上受众群体的教育功能。

三、结语

红色文化场馆在党史学习教育中承担者不可或缺的角色，于党员干部而言，它是了解党史、加强党性锻炼的精神高地；于群众观而言，它是培养爱国情感、培育民族精神的思想家园；于青少年而言，它是学习革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。以炎陵县红军标语博物馆为例，发挥其在党史学习教育中的历史与现实相衔接功能，从挖掘资源、提炼内涵、学术研究、社会教育等方面寻求其实践理路，这对于中国特色社会主义新时代传承红色基因、弘扬红色文化具有重要的现实意义。