善建嘉谋 当为国器

房玄龄（公元579―648年），名乔，字玄龄，齐州临淄（今山东省淄博市）人，唐朝贞观年间著名宰相。他运筹帷幄，深谋远虑，与同时代的名臣杜如晦共同辅佐唐太宗李世民，被誉为“房谋杜断”。作为唐太宗的股肱之臣，房玄龄为缔造唐朝“贞观之治”的盛世作出了重要贡献，受到时人和后人的推崇，是中国古代名臣名相的典范。

运筹帷幄  匡定社稷

房玄龄出生在一个文化氛围浓厚的官宦世家，其曾祖房翼，为后魏时期的镇远将军、宋安郡守，袭壮武伯。祖父房熊，曾任褐州主簿。父亲房彦谦，在隋朝任泾阳县令，通涉《五经》，文学造诣颇深。房玄龄受到家庭的熏陶，自幼聪敏，博览经史，工于书法，擅长文章。

房玄龄对政治形势有敏锐的洞察力。隋文帝开皇年间，隋朝初定，表面上一派升平气象。有一次，十几岁的房玄龄随父亲前往京城，看到那里的景象，悄悄对父亲说：“当今皇帝没有什么功德，只是迷惑百姓，且不为后代做长远的打算。他混淆了嫡子和庶子的差别，让皇子们互相倾轧争夺，后宫的势力庞杂，竞相奢靡攀附，最终肯定会造成内部争斗杀戮，无法保全家国。现在看起来虽然世道清平，但灭亡的日子不远啦！”其父听后非常惊讶，但心里默默认可房玄龄见解独到、与众不同。

隋炀帝统治末年，天下大乱，群雄崛起。大业十三年（公元617年），李渊在太原起兵，并派第二子李世民在渭北作战。房玄龄亲赴李世民军营求见，二人一见如故。房玄龄被任命为渭北道行军记室参军。次年五月（唐武德元年），李渊称帝，建立唐朝，封李世民为秦王。房玄龄被任命为秦王府记事，封临淄侯。房玄龄在秦王府侍奉多年，以秦王府记事兼任大行台考功郎中。他常年执掌记事、章奏等事宜，负责撰写军书、表奏等工作，思路敏捷，文笔精炼，逻辑分明，并且不需要打草稿。李渊曾经称赞他“深识机宜，足堪委任”，认为他替李世民陈奏事宜，表述得当，虽然在千里之外，却像当面对话一样。

在唐朝政权的稳定和发展过程中，房玄龄经常跟随李世民四处征战，在军中为其出谋划策。每次攻克一座城池，其他将领喜好珍玩宝物，而他只青睐人才。所到之处，他都用心替李世民搜罗当地人才，与之交好，将其发展为效忠之士。他既有识人之才，又有容人之量。当时秦王府内有一位与房玄龄旗鼓相当、才略卓然的幕僚杜如晦，房玄龄提醒李世民，此人“聪明识达，王佐才也”，如果只是想做好一名藩王，不必重用之;如果想经营天下，则非此人不可。李世民听从了他的建议，上奏将杜如晦任命为王府的官员。此后，房玄龄与杜如晦二人合力辅佐李世民，一人多谋，一人善断，成为秦王府智囊团的核心人物。

唐朝肇建，李渊封长子李建成为太子，二子李世民为秦王，四子李元吉为齐王。李世民的军功卓著，势力逐渐强大。太子与齐王素来交好，对李世民心存忌惮，多加打压。有记载，一次李建成邀请李世民到太子府吃饭，回到家之后有中毒的迹象，秦王府一片慌乱，认为是太子在饮食中下毒。可见李建成与李世民的储位之争已到了剑拔弩张、你死我活的程度。

在关键时刻，房玄龄贡献良策。他对李世民的舅兄、心腹长孙无忌说：“现在太子府与秦王府已有了嫌隙，一触即发。天下人都在观望，各怀心思。如果稍有变故，就会引发大乱，不只是威胁到秦王府，更会威胁国家社稷。在这种危急时刻，怎么可以不做谋划呢？我有一计，不如遵从周公的做法，对外安定周边，对内稳定朝廷，实行‘孝养’之礼。”房玄龄借用的历史典故发生在西周时期，周公辅佐年幼的周成王，通过诛杀兄弟管、蔡，安定了国家。房玄龄以此来暗示李世民除掉李建成和李元吉，以维护唐朝政权的稳定。长孙无忌非常赞成房玄龄的建议，将之转告给李世民。

武德九年（公元626年），李世民率房玄龄、杜如晦、长孙无忌、尉迟敬德等伏兵于玄武门，乘李建成、李元吉上朝之际，将之袭杀，这就是著名的“玄武门之变”。随后，李渊立李世民为太子，房玄龄任中书令。不久，李渊让位李世民，自称太上皇，李世民即位，史称唐太宗，改元贞观，正式拉开大唐盛世的帷幕。

制礼崇敬  立刑明威

贞观三年（公元629年），房玄龄任左仆射之职。仆射是尚书省长官（从二品），与侍中、中书令（三品）号为宰相。房玄龄此前任中书令，又任仆射，都是宰相之职。他是贞观年间任职宰相时间最长的，前后不少于20年，“论者称为良相焉”。

在中国古代，礼制与刑法是皇帝治国理政的重要内容，是关键的朝章国典。君主治国，如果礼教不立、刑法不明，就会造成社会秩序混乱，吏暴于上，民怨于下，不利于国家的长治久安。贞观初年，国家典章制度还不完备。史料记载，当时的台阁规模、典章文物都出自房玄龄和杜如晦之手。由于杜如晦早逝，作为政府行政首长的房玄龄在贞观年间的制度建设方面，贡献尤著，集中在文教礼制、法令修订等方面。

礼是儒家思想的道德基础，国家礼制受到历代统治者的重视。唐朝建立之初，沿用隋朝的礼法。唐太宗即位，大兴文教，命房玄龄、魏徵等主持制定新礼。

房玄齡等在隋朝旧礼的基础上，博采其他朝代的礼法，取其精华。在修订新礼的过程中，对一些不合适的礼仪，进行了修改;对一些不明确的礼法，进行了议定。例如祭孔之礼，唐初国子学立周公、孔子庙，唐高祖模仿隋朝旧制以周公为先圣，以孔子为配。贞观二年（公元628年），房玄龄建言，隋炀帝以前，都是以孔子为先圣，以颜回为先师，建议升孔子为先圣，以颜回配享。再如封禅之礼，唐太宗平定突厥，国泰民安，五谷丰登，诸臣奏请封禅泰山，但对于相关的礼仪众说纷纭，最终太宗命房玄龄等人定夺。

在修订礼法的同时，房玄龄还承担了修订国家律令的重任。唐初统治者汲取隋朝灭亡的教训，纠正隋炀帝法令严峻之弊，倡导用法宽大。房玄龄秉承唐太宗“以宽仁治天下”的旨意，“议法处令，务为宽平”。

早在隋朝初年，隋文帝曾颁行《开皇律》，确立了死、流、徒、杖、笞五刑，其中死刑一项，废除了枭首、鞭刑、车裂等酷刑，只用斩、绞两种。贞观初年，大臣议定将死刑中绞刑的一部分内容宽减，代之以断趾法。房玄龄与蜀王法曹参军裴弘献上疏建议废除断趾法，认为如果单列此法，在传统的五刑之外，便又增加了刖足一刑，五刑就变成六刑了。修律的宗旨是要宽刑，但实际上却是加刑，带来律令烦琐严峻的弊端。唐太宗接受了他们的建议，废除了“断趾法”，改为加役流三千里、居作二年。对于兄弟连坐之律，房玄龄等人也进行了改进，根据实际情况，有的会减刑，将连坐改为流放。

经过努力，房玄龄等与法司共拟定“律”500条，分为12卷，分别是：名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱，确定了五刑、八议、赎法、十恶等相关内容，律法进一步简练，且变重为轻。同时，拟定“令”1590条，共30卷。随后，又进行删减，留下700条，编成“格”18卷，即《贞观格》。另有“式”33篇。房玄龄等更定律、令、格、式，斟酌古今，用刑宽简，唐太宗一朝，一直沿用，没有更改。房玄龄主持编修的唐律，对后世的影响很大，史家给予很高评价。

恪守臣节  知无不为

唐太宗开创了中国历史上著名的“贞观之治”，这一盛世景象是明君与贤臣合力的结果。作为太宗的股肱大臣，房玄龄能够恪守臣节，尽忠职守。房玄龄深谙为臣之道，不居功自傲，自惧盈满，知进能退，尤为重视崇让。贞观三年（公元629年），诏令拜他为太子少师。他坚决推辞，最终摄太子詹事兼礼部尚书。十三年，朝廷又要给他加太子少师，这次他又上疏要求辞去宰相一职，唐太宗没有批准。当时皇太子要对他行拜礼，房玄龄坚决推辞不受。在他看来，自己做了宰相多年，又得与皇室联姻，女儿做了韩王妃，儿子房遗爱娶了太宗的爱女高阳公主，家族地位已经极度显贵。他多次上疏请求辞去宰相，都被唐太宗挽留。当时很多有识之士都称赞他的崇让之举。

房玄龄为人谨慎沉稳，偶尔有小的过错，都能及时、恭敬地请罪，得到唐太宗的信任。在一些关系朝纲的大事上，皇帝经常咨询房玄龄。例如，贞观十七年，废黜皇太子承乾，魏王李泰也因罪被罢黜，太宗征求房玄龄和长孙无忌等人的意见，立晋王为皇太子，即后来的唐高宗。太宗亲征辽东的时候，命房玄龄在京城留守，手写诏书：“你就好比汉朝的萧何，有你在，我没有任何后顾之忧。”所有军戎器械、战士粮廪，都由他全权处理。

房玄龄一生竭盡心力，孜孜奉国，朝中曾有大臣褒奖他：“为臣之勤心，玄龄为最。”长孙皇后去世前，曾嘱咐太宗要善待房玄龄，认为他侍奉时间最久，小心谨慎，出谋划策，并且从来不漏泄机密。到了晚年，房玄龄身体多病，还惦记国事。当时，太宗征讨高丽，大臣们都不敢进谏，房玄龄在病中拟定奏疏，建议太宗停止拓地开疆，终止战争。太宗感慨道：“这个人都病到这种程度，还能忧我国家！”在他生病期间，太宗多次探望，临终前亲自到他家，悲不自胜。贞观二十二年（公元648年），房玄龄去世，太宗三日不上朝，册封太尉，谥号文昭。

房玄龄有匡定社稷之大功。唐太宗曾与大臣提起当年创业的艰辛，指出贞观之前，跟随他经营天下、百死一生、功劳最大的是房玄龄。这是对房玄龄极高的褒扬。房玄龄有为国家鞠躬尽瘁之精神。他辅佐唐太宗治礼、立刑，成《贞观礼》《贞观格》，皆关系国之根本，对贞观年间的制度建设、政治清明发挥了巨大的推动作用。他明允笃诚，恭敬事君，明达吏事，饰以文学，以自己一生的功业诠释了中国古代贤相形象。

（作者简介：常越男，北京市社会科学院满学研究所研究员）

责任编辑 / 金蕾蕾