滕传姮
(广西玉林农业学校, 广西 玉林 537000)
乡村振兴, 人才是关键。开展耕读教育, 不仅可以锻造更多懂农业、爱农村、爱农民的人才队伍, 而且有助于充分发挥人才在推进乡村振兴中的支撑作用。广西玉林农业学校把“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”作为耕读教育的发展动力, 注重学习生活与耕读劳动的深度融合, 以道德人格成长和生活职业技能培训同步的个人整体发展为教育目标, 有力推进学校全员、全过程、全方位育人。
2021年中央一号文件中提出“开展耕读教育”, 2022年中央一号文件提出“完善耕读教育体系”。教育部和农业农村部组织召开的学习贯彻习近平总书记给全国涉农高校的书记校长和专家代表重要回信精神一周年座谈会指出, “扎根中国大地是农林院校的根本使命, 耕读教育体现了高等农林教育的人才培养初心”“要在提升知农爱农新型人才培养能力上下功夫, 加快推进农林院校耕读教育体系健全完善”。耕读文化是中华优秀传统文化的重要组成部分, “耕读传家”已成为几千年来中国社会盛行的优良文化传统。所谓“耕”, 即从事农业生产;“读”, 即接受文化教育。“化耕为劳, 化读为育”, 耕读教育践行“亦耕亦读”的育人模式, 是古代劳动教育和知识教育相结合的一种方式, 也是新时代中职学校传承“耕读传家久, 诗书继世长”中华优秀传统文化的重要抓手。
目前, 部分学校劳动教育被弱化, 学生被定义为“四体不勤, 五谷不分”。为加强劳动教育, 2020年3月, 中共中央、国务院印发了《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》, 把劳动教育纳入人才培养全过程, 贯通大中小学各学段, 贯穿家庭、学校、社会各方面, 注重教育实效, 实现知行合一。耕读教育是“边耕边读”的教育, 强调既在躬耕中劳动实践、培养技能, 又在诵读学习中获得知识、修身养性, 是培养学生德智体美劳全面发展的有效方式。中职学校构建新时代“知农爱农乐农”人才培养体系, 将耕读教育作为突破口, 着力点进行重点改革, 有利于加强对中职生“三农”情怀教育, 有利于培养新时代“一懂两爱”的“三农”人才, 有利于发挥中职学校助力乡村振兴的社会功能。
“三农”人才是乡村振兴的关键要素。2018年2月, 中共中央、国务院印发了《关于实施乡村振兴战略的意见》, 对乡村振兴战略进行了全面部署, 指明了乡村振兴战略的方向。实现乡村振兴现阶段最大的问题就是人才资源短缺, 特别是“一懂两爱、扎根‘三农’”的农业人才。耕读教育在我国农耕历史文化中源远流长, 具有树德、增智、强体、育美等综合性育人功能, 是新时代中职学校加强劳动教育的重要载体, 是传承中华优秀传统文化的创新模式, 是开展家国情怀和“三农”情感教育的主要抓手。中职学校肩负着乡村振兴人才培养的重要使命, 应当坚持“三农”为本的课程思政主色, 以耕读教育为育人载体, 引领中职生学习农耕文化, 感悟乡土情, 传承中华优秀传统文化, 逐渐养成勤俭、博学、躬耕等耕读精神品质, 进而形成“崇尚耕读、知农爱农、服务‘三农’”的情感认同和价值取向。
从中职学生来源地分析, 中职学校招生主要面对农村, 农村生源占招生规模的90%, 受传统轻农重工思想的影响, 农民子女家庭对种植、养殖行业不感兴趣, 有的甚至极度排斥, 存在普遍的轻农思想。这样的思想, 导致学生学有所成后“扎堆”往城市跑, 他们宁愿在仅有立锥之地的大城市立足, 也不愿意回到具有广阔发展天地的农村开辟天地, 甚至部分农村子女在思想和行为上毫无留恋地抛弃了农村。因此, 中职学校开展新时代的耕读教育实践探索, 就是要发掘耕读教育蕴含的德育要素, 形成适合时代特点的耕读教育育人体系, 教育引导中职学生转变轻农弃农的思想观念, 逐渐提升耕读文化自信, 树立重农爱农乐农的乡村情怀。
据调查显示, 部分中职学生劳动意识薄弱, 不仅未形成正确的劳动观, 甚至有厌恶劳动的想法, 作为育人主体的学校在一定程度上也弱化了劳动教育的育人功效。因此, 耕读教育的工作重点更多地应当落实在各种劳动实践活动中, 应创设丰富的实践活动培养中职学生的劳动精神, 促进其德智体美劳的全面发展。结合中职学校教育教学实际, 探索形式多样的独具特色的农耕实践活动, 打通耕读教育“最后一公里”, 让中职学生通过耕读实践使学习得到深化, 思想得到洗礼, 行动得到实效, 最后实现改变中职学生“轻耕恶劳”不良习惯的育人 目标。
当前部分中职学生沉迷游戏当中, 娱乐第一, 读书第二, 受家庭的溺爱保护以及企业育人参与度不够等影响, 多方合力育人局面未能形成。基于存在的问题, 着力探索建立凸显“耕作”与“读书”相互影响、相互促进的教学模式, 促进中职学生建立“日出而做, 日落而息”的学习方式, 有效地改变自身轻读重娱的学习行为。中职学校应当探索创设全员育人的耕读化育人氛围, 研究构建“三堂融合”育人模式:第一课堂在教学课堂, 第二课堂在课余实践, 第三课堂在家庭社会活动。总的来说, 第一课堂是基础, 第二课堂是拓展, 第三课堂是检验, 三课堂统筹推进, 形成合力, 潜移默化地改变中职学生轻读重娱的不良学习行为。
耕读是一种情怀、文化及价值追求, 它影响着学生的三观。针对中职学生“轻农弃农”的思想观念问题, 依据“全人育人理论”, 立足于社会主义核心价值观, 以“德技并修”为目标, 全面把握传统耕读教育与时代精神的融合, 深挖“耕以养身, 读以明道”的新时代育人内涵, 构建具有“玉农”特色的耕读教育“六宝饭”(劳、智、业、仁、孝、礼)育人内容体系:“劳”即劳动, 通过劳动培养劳动意识;“智”即智慧, 通过学习厚植农耕素养;“业”即立业, 通过苦练培植吃苦耐劳精神;“仁”即树仁, 用“仁”的思想, 指引中职学生“爱家-爱校-爱国”;“孝”即尽孝, 用“孝”的意识, 引导中职学生“善己-孝悌-敬人”;“礼”即明礼, 用“礼”的理念, 引领中职学生“学礼、明礼、行礼”。简言之, 就是通过耕读教育促进中职学生的“德技并修”, 继而引导中职学生理解“耕读传家久, 诗书继世长”的价值观。
针对教育教学过程中学生“轻耕恶劳”的生活习惯问题, 依据“建构主义理论”, 寻味“躬耕”与“勤读”更深层次的关联逻辑, 有条不紊地开展耕读教育, 把“以文育德、以文育能”作为突破口, 从环境、课程、活动三个维度全方位构建“全域、全员、全程”耕读教育模式。一是注重物质文化建设, 环境“耕读化”。学校校门设计以“春华秋实”为主题的四幅壁画, 矗立黄炎培雕像, 融入黄炎培“劳动育人”职教理念;建设现代农业文化长廊、客家文化馆、植物标本馆等, 将农耕文化植入校园文化环境创设中。二是注重精神文化建设, 课程“耕读化”。开设“耕读化”课程体系, 形成文化育人合力, 实现“时时育人、课课育人”的协同效果。三是注重行为文化建设, 活动“耕读化”。结合农作物的生长规律, 从校内到校外, 由线上到线下, 开展“春播-夏耘-秋收-冬藏”四大耕读系列活动, 促使“爱农乐业 知行合一”的教育落地生根。
基于“协同”人才培养理念, 构建“家校企政”网格化、集约化的耕读教育联盟:打造家庭教育的良田, 形成“树榜样、强引导、找抓手”的家庭耕读教育指导模式;耕耘学校教育的沃土, 形成“顶层统筹、中层推进、基层落实”的耕读教育工作模式;搭建企业实践的实验田, 形成“认知岗位、跟岗学习、顶岗实习”的耕读教育实践模式;寻找政府保障的示范田, 开辟“政策先行、项目推动、协作推进”的耕读教育建设方式。团结家庭教育力量, 组建校级果蔬花卉生产技术、畜牧兽医、农村经济综合管理以及农产品电子商务等教学团队, 聘请“田秀才”、“土专家”、农业科技人员以及企业人员等担任学校兼职教师, 建设由“家校企政”组成的专兼结合的耕读教育师资队伍, 开展专业技术研发、技术服务、教学改革与耕读实践等活动, 汇聚新时代耕读教育育人要素, 凝聚力量, 保障专业知识体系和能力结构复合化, 为“三农”人才培养提供多元化知识和能力。
结合学校“姓农”的特点, 深挖耕读文化蕴含的德育要素, 总结凝炼与社会主义核心价值观要求相一致的耕读教育核心内容, 明确“耕以养身 读以明道”耕读教育的时代要义, 围绕耕读教育“六宝饭”育人内容体系, 将耕读教育有机渗透于农业农村人才培养全过程, 引导中职生在耕与读中强体长智, 开慧修身, 深化“学农知农爱农”的情怀教育, 培养他们扎根“三农”、情系“三农”、服务“三农”的情怀。编写“耕德”校本教材《走进耕读文化》, 涵育“三农”情怀;构建“耕智”专业教学课堂, 培养才学智慧;开发“耕心”劳动模范课程, 访劳模, 写劳模, 学劳模, 培养劳动情感;开展音乐、舞蹈、礼仪等“耕艺”系列课程, 培育儒雅风度。建设“植根生活、贴地而行”的耕读教学资源, 注重与生活的联结, 把田间、家庭、企业等当作学习课堂, 因地制宜地整合耕读课程资源, 开发耕读教育资源包, 培植学习能力, 涵养综合素养, 使中职生在耕读教育中实现价值。
全面统筹教育教学各环节的育人资源和力量, 打造“学·产·研·用”的多元化耕读教育平台, 开展“力耕勤读”系列耕读实践服务活动, 将耕读教育贯穿于教育教学全过程, 促进耕读教育与中心工作“同向”, 与中职生成长“合拍”。一是打造“知、行、信”耕读化学习场景:学习现代农业相关知识, 侧重“知”的培养;组织参加助农富农实践活动, 侧重 “行”的培养;通过“大学习、深调研、强服务”的农业文化自信培育过程, 侧重 “信”的培养。二是搭建生产平台:建设“农创1号”“玉林市101动物医院”“近邻宝快递”“转角西屋”“玉农早教中心”等校内生产实践平台, 突出职业能力、职业精神培养, 促进耕读教育的内化。三是积极进行生产性科研和教学科研:组建“植物组培中心”“生态养殖中心”“现代农业智慧大棚”等拥有“教学、生产、培训、服务”功能的生产性实训基地, 实现科研与教学、实践、服务的有效衔接。四是开展科技服务活动:成立“科技下乡”服务团队, 通过下乡指导、技术培训、定向帮扶等方式, 健全农业农村社会化服务体系。
基于培养“德技兼备”的农业农村人才培养目标, 建立“多元动态”耕读教育评价体系(见表1), 从培养过程评价、综合能力评价、核心能力评价三个维度进行评价, 形成15个评价要素, 在评价时空方面构建“课前+课中+课后”全过程耕读教育评价考核机制, 将耕读教育评价考核融入中职生的学习、生活、实践等各方面, 体现评价的全过程性;在评价主体中由“家庭+学校+企业”共同实施, 体现评价主体的多元性;在实施评价方式中采取成绩记录与操行分相结合, 家庭考核、学校考核、现代农业企业考核相结合, 过程性考核与终结性考核相结合, 实现评价方式的三个方面结合, 实时更新学生的耕读育人评价学分, 发挥耕读教育评价的导向作用。
表1 “多元动态”耕读教育评价体系
续表
聚焦乡村人才振兴需求, 坚持立德树人根本任务, 广西玉林农业学校将“耕读教育”融入教育教学全过程, 构建了一个既涵盖国家有关思政教育工作要求又有中职学校特色的农业农村人才培养模式。在12年的耕读教育探索过程中, 学校坚持农校姓农为农的教育初心, 开展“三农”情感教育, 突出“三农”价值塑造, 充分发挥耕读教育树德、增智、强体、育美的综合性育人功能, 厚植耕读文化底色, 寻求文化元素与中职农类学校农业农村人才培养工作的深度契合点, 创新构建中职学校“三融通、四协同”耕读教育模式。以传承中华优秀传统文化为宗旨的耕读教育实践, 选择“人的全面发展理论”方法, 注重“德技并修”, 不仅可以引导中职学生躬耕笃学, 立德修业, 知行合一, 涵养在农村大地追求事业与职业发展的价值情感, 汇集推进乡村全面振兴的强大动能, 而且可以增强中职学校耕读教育工作的思想性、前沿性、时代性, 促进中职学校开展耕读教育规范化、长效化, 进而谱写三全育人新篇章, 形成可借鉴、可推广的耕读教育品牌建设范式。